第六章 無處不在的功法

在霍小山的印象裡這個冬天過得最快,除了練武就是滑雪,不知不覺間,冰雪消融,蒼山披翠,陽光普照,又是那炎熱的夏天

霍小山的生活變得有規律起來。

每天在啓明星還閃亮的時候就要起來練武。吃過飯要抱着一隻小豬送到村裡統一放豬的地方,這隻小豬是村裡別人家老母豬下的崽,霍遠用在山上採的榛材蘑和黑木耳換來的。回來後要練貼山靠,或者霍遠指導下練習固定的套路。下午則要拖泥坯,這是履行去年和他老爹霍遠打賭輸了的承諾。晚上則是依舊由宋子君教他識文弄墨。

這天,他吃過早飯後,照舊抱着那小豬向村北頭走。那小豬已經有五十多斤重了,但霍小山依舊抱着走,很輕鬆。這既是因爲他練武有成,氣力明顯大於同齡的孩子,也是因爲抱着這豬走已經成了習慣。當這小豬隻有七八斤的時候他就抱着走,因爲到放豬的地方要過幾條小河溝,雖然不寬,那豬是絕對不肯自己過的,他只能抱着過去,可日子久了,這豬隻要出了家門竟是一步不走,只是趴在霍小山的腳邊一個勁哼哼哼。好在霍小山也當是練功了,隨着豬長肉變得,霍小山的力氣也在增加,不光能幾條小河抱着它走路,竟也能抱着它跳過那幾條小河溝。

過了那幾條小河溝,翻過一個小山崗,霍小山便看到了在草地上吃着豬草的豬羣,豬羣不遠一個老頭嘴裡叼着銅菸袋鍋坐在小馬紮上,那就是老把頭了。一隻大黑狗趴在他的腳下。那狗看到霍小山便躥了起來,搖着尾巴向他跑來,跑到跟前就往霍小山懷裡撲。霍小山躲閃着,抱緊了那見到狗嚇得直往他懷裡拱的小豬。

“去,奔兒嘍兒!,今天可沒有給你帶好吃的。”

奔嘍是黑龍江人對狗的一種通稱,意爲奔兒頭,也就是書面用語裡所說的額頭,有喜歡之意。

那狗圍着霍小山轉了幾圈,卻見到有一隻豬跑出了豬羣,便扭頭攆了過去,未等大黑狗靠近,那豬便用它那短得不能再短的四腿跑回豬羣裡,顯是被大黑狗咬怕了。

霍小山走到老把頭跟前,放下了懷裡的豬,那豬說來也怪,也不哼哼了,撒開小腿便跑到豬羣裡吃草去了。

“來了,小山子”老把頭拿下嘴裡的銅煙鍋和他打招呼。

“嗯哪,老把頭爺爺。”霍小山回答。

“你那泥坯拖得差不多了吧?是不是夠蓋大草房的了,呵呵。”老把頭笑道。霍小山每天練武抱豬拖泥坯,全村人早就知道了,時間長已經見怪不怪了,誰叫他是霍小山呢?

“快了,嘿嘿,”霍小山不好意思地撓撓頭,“我爹說過幾天就蓋。還說到時候要請村裡人的來幫忙,然後擺幾桌喝酒呢,到時候您也要來呀。”

“肯定回去的,我現在老了幹不動活,但站在旁邊說點子動動嘴還是行的。哈哈。”老把頭說道。

“那我走了,到時你去喝酒。”霍小山向老把頭告別。

“好,好”老把頭連聲答應着,用一種老年人特有的慈愛的目光看着霍小山扭頭向回走。,他打心裡喜歡霍小山。因爲按他的話講這孩子學啥都錯不了,有心氣還仁義,他也老大一把年紀了,也算閱人無數,打內心裡相信霍小山長大後會有大出息。

到家時,霍遠正等着他,今天並沒有上山。

“你把這式單炮錘連打十遍。”霍遠在一旁說道。

“哦”霍小山依言將這式單炮錘施展開來。

伴隨着霍小山的每次出拳,都會用腳跺地,都會鼻子裡都會發出哈的音,拳力已自是不同。

“停”,霍遠喊道,“小山你要注意,用腳跺地不能太過響亮,正確的跺腳落地後,勁力要直透地面,深入地下,聲音沉悶、渾厚,聽起來聲音是從地下發出的,在屋裡練習時你會感到地面、牆壁都在顫動。拳術不能僅靠肢體力量,要達到內外合一,氣與力相合是拳術內外相合的關鍵,通過發出哼哈二音達到以氣催力的作用,跺腳、擤氣、出拳要同時完成。‘動如繃弓,發若炸雷’,這是咱們八極拳發力的要訣。“動如繃弓”是蓄勁的過程,意思是身體像拉開的弓一樣,蓄滿勁力,然後把渾身所蓄之勁傳遞到肢體而釋放出去。“發若炸雷”則是描述八極拳發力瞬間的特徵。其中包含兩個方面的含意,一是發力要突然、猛烈,使人猝不及防,要有摧枯拉朽的氣勢;二是發力要以自己身體爲中心向四面八方輻射發出,任何方向都要有力的存在,就象爆竹在空中爆炸一樣。而你現在練的這招單炮錘,用的是“十字勁”,十字勁的要求是是指前手向前打的勁力和後手向後拉的勁力構成了“十字”的一橫;而沉肩、墜肘、跺腳、擤氣即四肢百骸向下沉墜的勁,同頂頂、豎頸、拔腰形成向上的頂拔勁,構成了“十字”的一豎。”

霍遠的八極拳水平現在已經堪稱一代宗師級別的了,他在和宋子君來到了這黑龍江的深山後,練武肯定沒有原來刻苦,但或許是年齡增長心境變化的原因,他覺得自己八極拳的水平反而提高了,感悟也是越來越多。

“小山,你不要以爲這招簡單,八極拳即使是最簡單的招式,也蘊藏着極爲巧妙的勁力,且可使內氣直接用於實戰,從而發出督透之勁。這股勁頭後續極強,就向大海的波濤一樣,連綿不斷,一浪高過一浪,直透體內,傷及五臟六腑,使人無法抵抗。人在受到打擊以後,外面沒感到怎麼樣,而內臟卻似翻江倒海般難以忍受,這也就是拳家們所說的“內傷”。我和你說過的我的師傅打倒了一頭牛,可是那頭牛卻再也沒有起來過,因爲它裡面的五臟六腑已經被打傷了,這是我和你那些師叔們在殺牛後親眼見到的。你好好練下去,你在武功上的成就我相信不會次於我的師傅。但有兩點你要記住:第一個就是要有武德,我們學武雖也懲強扶弱,但並不是爲了爭強鬥狠的,一個在品性上爭強鬥狠的人在武功上不會走得更遠的,就象你娘所說的那樣,莫要輕傷物命。你記住了嗎?”說完這些,霍遠看着正站在自己身前仰着脖認真聽着自己說話的霍小山。

“我記住了,爹。“霍小山被曬得黑黑的卻還顯得有些稚嫩的臉上顯出認真的神色。

“還有一點,你要記住,臨陣對敵,只有最適合的招式,沒有最巧妙的招勢,能用最簡單的不用最複雜的。”霍遠說這話卻是他行伍生涯的體驗,戰場上的拼殺,情況瞬息萬遍,尤其是在白刃混戰之中,講求的那是以最快的時間擊倒對手,否則招勢固然精妙,可以打倒對面的敵人,卻不知由於速度慢可能後面就伸來一支要命的刺刀。

霍小山到現在練八極拳已經快一年了,這一年裡他變得墩實了許多,雖然只是一個十一歲的孩子,但一動起來後就象一隻剛下山的小老虎。雖然他的氣力還遠比不上霍遠,但他已經漸漸體會出八極拳的真義。八極拳以頭足爲乾坤,肩膝肘胯爲四方,手臂前後兩相對,是爲八極,而丹田抱元在中央做到氣力相合、內外合一。八極拳是整體發力,八極拳的勁力是以人體爲中心向四處輻射發出,其中既有顯現的力,也有隱藏的力,可以說全身無處不藏力。有些方面看似無力,觸之則有力,而且在各個方向都有力存在。對手無論在任何方向實施破解或偷襲,或者從幾個不同方向同時進攻,都會遇到一股強大勁力的反彈。雖然霍小山並沒有和別人交過手,但每天總是會和老爹對練,八極拳是近戰拳法,最初對練的時候,他總是會被霍遠一隻手牽制住進攻另一隻手就會輕鬆突破他的防守,在他的小臉上打上一巴掌。但隨着霍小山水平的提高,霍遠漸漸很難再把巴掌打到霍小山的臉上了,再後來霍小山雖然勁力上比不過霍遠,但已經能和霍遠有來有往,對拆上幾十個回合,此時的他無疑已經雙腳踏入了八極拳的奧妙之門。

午睡後,霍小山開始拖泥坯。

黑龍江的夏天雖然短暫,但那驕陽卻也同樣似火,但要承認氣溫的變化對不同的人的影響是不同的,霍小山憑藉他現在超出常人的良好身體素質,直接把陽光的暴曬忽略了。

拖泥坯的前幾天是由霍遠負責挑水備草和泥,每天和好一大堆後,纔去忙大人的事。後來,霍小山把這活也攬了下來,因爲他發現拖泥坯和練八極拳有異曲同工之妙。而霍小山便要在那陽光下站在那泥堆旁,雙腳與肩同寬,蹲下身把雙手向那泥中一戳,然後“哈”地一聲,同時一端,扯起或大或小的一塊黑泥,往腳旁邊的模子裡一抹。在霍遠的指點下,這一套動作很有講究,蹲身過程便是蓄勢,將自己的身體蓄力如一隻崩緊的弓,那“哈”的一聲便是以氣催力,將身體中的內勁轉換爲肢體的爆發力,力未盡時順勢一抹,這一套過程就算完成。這正應了“動若繃弓,發若炸雷”的八極拳發力要訣。

黑龍江本是蠻荒之地,在清朝時那是流放犯人、下放失意官員的地方,但那也絕未到達霍小山家所住的大山深處。蠻荒雖是蠻荒,那黑土卻黑的如同流油一般,極是肥沃,被水一和就變得粘稠無比,加上那增加韌性的草蔓,變得滑不溜秋,韌性十足。每每幹上一會兒,霍小山便全身是汗,但這霍小山也甚是倔強,既然打賭認了輸,就絕不耍賴,乾得很是認真,因爲老爹告訴他不光要補好那院牆,還要再蓋一間大草房,等冬天外面颳起大煙泡不能再在外面練功的時候,就到屋子裡練。每個時代都有不同的主旋律,那個時代的孩子淘氣肯定是淘氣,但卻普遍聽大人的話,絕不象過了100年後的孩子,父母只說了一句話,孩子卻有一百句在那裡等着,也絕不會在吃飯的時候,勞累了一天的大人還未上桌,孩子卻已在在桌上吃的滿嘴流油。

霍小山在拖完泥坯之後,就變成了一個小泥猴子,不用宋子君吩咐,他就必到村外的河邊洗澡,河不小不大,在雨季就變得很是寬闊。宋子君明知道自己的兒子淘氣無比,就沒有不敢嘗試的事情,所以在他才四五歲的時候,就讓霍遠教會了他游泳。說來這霍小山確是運動的天才,只是他老爹給他演示了一回,他便學會了游泳,甚至猶有過之。每日黃昏的時候,勞累了一天的的霍小山平躺在那河中,身體隨着河水的韻律自然地擺動,就象一條從小在水裡長大的魚。夕陽西下,餘暉之中,一個瘦小的身影抱着一頭同樣洗的乾乾淨淨的小豬的男孩向着那裊裊炊煙升起的小村走去,這就是霍小山的一天。

宋子君對這一切還是比較滿意的,因爲眼看着家裡這一匹小野馬被套上了籠頭,不會再滿山滿野地瘋跑,不會爬到幾十米高的大樹上看鳥兒生蛋,不會再和霍遠跑到深山裡採中藥,不用擔心碰到那不知名的虎豹豺狼,不再讓她牽腸掛肚。每天晚上,一家人飯後,就圍在那炕桌上的松油燈旁,宋子君就教霍小山認書識字也會教他自己學到的一些西式科學裡的物理化學知識。宋子君在那金陵之地當姑娘之時甚有才名,只是她生性不好繁華,受祖母影響甚是喜佛,故而教了霍小山背誦了很多傳統讀物,又教他讀誦了什麼老子《道德經》《千字文》、《金剛經》、《佛說阿彌陀經》。每晚又讓他必念一千聲佛號纔可以睡覺,按她的說法佛家之說中充滿了人生智慧,心境空靈才能裝更多的東西,要保持心靈的清淨才能耳聰目明,反應敏捷,雖然宋子君不是練武之人,但每說到一些佛學的精義時,連霍遠在一邊都頻頻點頭,講究招式強調攻擊那並不是習武之人的最終之境,能領悟虛實相應的轉化才入武功的大乘。家住山野,有時捕那飛禽走獸也是生存需要,但無論霍遠還是霍小山都記着宋子君告誡的勿多傷物命,每天初一十五全家必要吃齋。

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