蘇白坐在沙發上，小傢伙還是被放在他身邊，他手裡拿着一根菸，開始自顧自地抽着，哪怕小傢伙現在就在他身邊他也毫不在意了。
之前，在上一次之中，蘇白自己殺了自己，也算是一次賭博，他在賭，就算是自己自殺，這個輪迴也不會結束，如果自己自殺就結束了，反而是一種置之死地而後生。
但想來想去，似乎廣播不會簡單到以這樣子一種簡單的方式給自己以結束和突破口。
這一天，是真實發生過的，但是根據現實世界唯一論和主體論的原則，這不斷循環往復的這一天，其實就是假的。
嘉措是假的，和尚是假的，小傢伙是假的，吉祥也是假的，荔枝也是假的，
自己…………
自己相對於現實世界來說，是一名高級聽衆，但是在這裡時，自己是以記憶留存的方式進入了那一天中那時候自己的身體。
也因此，
換句話來說，蘇白自己也是假的。
你蘇白，只具備着超脫這裡的思維，但你其實也是假的，承載着你自己的，是自己的靈魂和思維，所以，你的自殺，不會影響這個循環的繼續下去。
上一次的自殺，一是爲了節約時間，直接進入下一場的開始，這樣子可以以最快的速度見到和尚和嘉措，二就是爲了驗證自己的這個猜想。
你死都不能算結束，死亡都不能給你帶來終結，這似乎對於蘇白來說，是一種外掛，就像是在玩一場極難的遊戲，你的角色有無數條命。
但事實，卻並不是這樣，這款遊戲，不是在折磨你手中的角色，而是在折磨着玩遊戲的人。
日復一日的相同劇情，對於玩遊戲的人來說是一種極其枯燥的東西，但是你不能離開遊戲，因爲遊戲還沒結束，就算是你想讓自己控制的角色主動送死，卻也換不來“gameover”的提示。
這些東西表現在具體的方面就是：
上一次，蘇白面對即將發生的劇情有一種極其浮躁的心態，搶先開門拿了快遞捏碎然後回來就帶着沒醒的小傢伙開車去機場，那時候，蘇白的內心其實已經浮躁和不耐煩起來了。
而現在，小傢伙就在蘇白身邊，蘇白卻還在抽着煙，彷彿絲毫不在意自己的孩子。
因爲自心裡，蘇白對這一天的人和事物，其耐心，其認同度，其感情，正在慢慢地被連續的重置給消磨掉了，而上一次的自殺，更是一種催化劑，甚至可以形容成一次巨炮轟門，徹底擊垮了蘇白對這一天的所有認同感。
蘇白還記得第一次進入證道之地被徐富貴關在那裡待了一個多月，相當於這麼長時間的禁閉，蘇白還曾因此受不了主動接受黃泉水的引誘去自殺，而在這裡，雖然一覺醒來必然有和尚、有嘉措、有小傢伙有吉祥有所有人，但是他們的存在，他們的行爲，他們的言語，卻起到了一種比禁閉更爲可怕的效果。
他們的一言一行一舉一動都在刺激着你，都在折磨着你，慢慢地，你將在這裡徹底失去執念，你將對一切都無所謂，在無盡的折磨之中，你將迷失或者斷送你自己。
或許，這對於蘇白來說，纔是真正的死亡，而如果在恰當的時候，廣播選擇結束這次的懲罰事情，那麼重新醒來的蘇白，很可能就不再是原來的那個蘇白了。
新的蘇白將完全告別了對友情、親情的執念，將摒棄之前所有的世界觀，將淳透如白紙，或者說，心堅如鐵。
舊的你已經在無盡的“一日囚”之中泯滅和葬送，新的你，只是一個被折磨到變形的靈魂重新繼承了你的身體和靈魂。
於廣播的視角來看，它曾經讓血屍進入故事世界五分鐘，回來時，其妻子正好死在了他的面前，這讓血屍徹底暴走，主動放棄了一切的親情和操守，僅存的，只是對廣播的復仇怒火！
但正可能，這樣子的血屍，纔是廣播所希望看見的，它不想自己辛苦種下的大白菜被所謂的感情給腐蝕，它不需要你有過多的情緒，只需要你不斷地變強變強再變強。
而現在，藉着這次的懲罰世界，廣播也可能有着對蘇白再改造的心思，讓蘇白，變成廣播它想看到的樣子，一個沒有執念，沒有親情，沒有友情，沒有任何拖累累贅，心中只有自己的一個精神病人。
“蘇白！”
和尚忽然呵斥了一聲。
蘇白夾着煙的手忽然一抖，他剛剛出神了，沒看見嘉措已經坐在了自己面前，而和尚，早就坐在這裡等待着了。
“我先把整件事跟你們說一下。”蘇白將菸頭掐滅，回頭又看了看自己身邊的小傢伙，不知道爲什麼，這一次，自己內心之中升騰出來的不是一種溫柔和呵護，而是一種對虛假事物的排斥和反感。
自己之前曾自信覺得可以扛下幾十次上百次的輪迴，但現在纔是第幾次？自己的內心竟然已經躁動到這個程度了麼？
當蘇白將整件事說完後，和尚和嘉措面面相覷，和尚伸手指了指自己，然後捏了捏自己的臉，“你的意思是，貧僧是假的？”
說完，和尚又笑了，“有趣，有趣，擁有着貧僧的完全記憶，也擁有着貧僧近似度極高的思維習慣的克隆體。”
蘇白於敘述過程中，顯露出過自己的半步高級聽衆的靈魂氣息，也因此，嘉措跟和尚對此的確是相信了，他們並沒有慌亂和緊張，恰恰相反的是，他們對於自己是假的這件事，表現出了極大的好奇和興趣，都開始了自摸起來。
而坐在他們對面的蘇白，臉上則是出現了一道黑線。
“咚咚咚…………”
這時候，外面鐵門那裡傳來的敲門聲。
“是快遞送來的沈老頭的u盤麼？”和尚問道。
嘉措會意，起身走出去，少頃，回來時手裡拿着拆好的包裹，從中取出了一張u盤。
和尚點點頭，看了看蘇白，道，“大白，你越來越浮躁了，當然，貧僧不能因此指摘你什麼，因爲換做任何人被關在這‘一日囚’中，哪怕是貧僧，也估計比你好不了哪裡去，而且你的意志力和抗壓力也算是我們幾個人之中最好的一個了。
現在，貧僧能做的，也就是一個簡單的分析。”
和尚取出了一張紙和筆，“就像是做數學題目裡的二元一次方程一樣，將已知條件標出來，將未知條件也設出來，互相對比一下，很可能就可以推出我們想要知道的東西。
按照真實的那一天來看，列成的條件是：我+嘉措+吉祥+房子陣法=小傢伙被擄走
按照你上上次的那一天來看，列成的條件是：我+嘉措+吉祥+房子陣法+蘇白=小傢伙沒被擄走
再按照上次那一天來看，列成的條件是：蘇白+吉祥=小傢伙被擄走。”
和尚列出了這三個很簡單的條件，然後繼續道，“深度思考的話，有一個可能，那就是貧僧和嘉措之間，有一個是幕後黑手，如果想得簡單一點的話，純粹從字面關係上來看，其實也很清晰了。”
和尚拿着筆先在“我”“嘉措”兩個詞上畫了個圈，隨後又在“蘇白”“吉祥”“房子陣法”上面畫了個圈括起來。
“當貧僧和嘉措以及你蘇白在一起時，小傢伙不會被擄走，那可以說明貧僧和嘉措之中任意的一個人，是幕後黑手不想被你給發現身份；另一種可能就是你、吉祥以及這棟房子是一個條件，當你這三者在一起時，荔枝就不能過來擄走小傢伙。
而認證這兩個可能性誰真誰假，其實很簡單，只需要再來一天就可以了。
這對於你來說，並不難，只是這是一場對時間的賽跑，因爲貧僧也不知道你到底還能扛過幾次輪迴。”
和尚說着喝了一口水，道，“在明天，哦，也就是下一個今天時，蘇白你將貧僧和嘉措一起帶着走，加上吉祥、和小傢伙以及你，大家一起去機場，看看到時候荔枝是否會出現。
如果荔枝沒出現，就是貧僧和嘉措之間有一個人出了問題，這一點幾乎就可以確認了。
那麼，你再下一次時，可以選擇我們之中你先偷襲殺一個，然後再像上一次一樣帶着小傢伙和吉祥去飛機場，看荔枝是否出現，到時候就能確定到底貧僧和嘉措之中，哪個是幕後黑手了。至於殺誰，其實都無所謂的，先剔除一個坑，將兩個未知變成一個未知，再看具體結果進行推論，就能一目瞭然了。
以你現在的實力，再加上偷襲的前提下，無論是殺貧僧還是殺嘉措，都應該不難。
不過你已經自殺了，隨後又要開始殺貧僧和嘉措，這可能會讓你陷入進一步的煩躁和認同感缺失的境地裡去，這是一把雙刃劍啊。
當然，如果下一次時你帶着貧僧和嘉措一起像上次那樣去機場，荔枝卻依舊出現了，那就簡單了，可以證明貧僧和嘉措都沒有問題，那麼問題的推論點就可以直接換一個思路了，無論如何，那時候，距離真正的答案，其實都已經無限接近了。”