第10章 大師陪你們過夜

方正看了兩人一眼,然後笑道:“你們可是怕他再對你們逞兇?”

兩人尷尬的笑了笑。天 籟 『小說

方正點頭道:“這樣吧,今夜貧僧陪你們在外面。”

“呃……大師這可萬萬不可,您可金貴着呢,您還是回去住吧。我們自己就行,好歹也有四個人呢。”趙大同趕緊道。

方雲靜也道:“大師,您還是回去睡吧,我們沒事的。”

馬娟道:“大師,您留在這,我們怪不好意思的。”

胡韓也要說什麼,結果遠處的山裡,傳來一聲狼嚎,嚇的他到嘴邊的話立刻變了:“我覺得大師留下也挺好的……”

結果立刻換來三雙憤怒的眼睛,看的他低着頭,不敢吭聲了。

方正呵呵笑道:“好了,我是出家人,不講究那些的。相見就是有緣,就這樣吧。”

趙大同他們也希望方正留下,他們是真被獨狼那一下子嚇怕了,方正在,他們才能安心。

方正最終還是留下來了,幾個人也鬆了口氣。

圍着篝火,喂着狼,看着漫天星斗,星光下方正的光頭顯得格外的明亮,卻讓幾個人無比心安。

此情此景,幾個人心中頗爲感慨,這一次的野遊,算是不虛此行了。

幾個人聊了一會後,漸漸的也熟絡了。

趙大同有些好奇的問道:“大師,一般到寺院都有些什麼講究啊?”

“大同,你不是不信佛,信基督麼?怎麼還問起這個來了?”馬娟道。

胡韓也笑道:“就是,之前你不是不想進寺院的麼?”

趙大同立刻理直氣壯的道:“此一時彼一時,之前不知道山中有真神,現在知道了,當然就信了。我現在已經皈依我佛門下了,阿彌陀佛,以後你們可以叫我大同大師。”

“啊呸!你還大師呢,吃肉能吃一頭牛,喝酒能喝好幾瓶高度酒,你要是能成佛,鬼才信呢。”馬娟毫不客氣的揭老底。

趙大同卻不以爲然的道:“你沒聽說過一句話麼?那叫酒肉穿腸過,佛祖心中坐。我心中有佛,吃點肉喝點酒怕啥?對不對大師?”

方正微微搖頭,反問道:“你可知道這句話出自何人之口?”

趙大同頓時尷尬了,撓撓頭道:“我就是聽過,誰說的還真不知道。”

方正點點頭道:“世人對這句話多有誤解,卻不知道這話背後的意義,也是罪過了。“酒肉穿腸過,佛祖心中留”的來由,本是一個悲壯的典故。說的是明朝張獻忠攻打渝城,也就是現在的ZQ時,在城外的廟裡駐紮,強迫裡面的和尚吃肉,當時有個叫破山的和尚說,只要你攻城後不屠城,我就吃肉。結果張獻忠答應了他。於是破山和尚一邊吃,一邊說出了這句話。他是爲了數千百姓的生命才破戒的,並非真心想吃肉。”

“大師,你說的這個典故我沒聽過,但是卻聽人說過,這話是出自道濟聖師之口。也就是民間傳聞的濟公之口,可對?而且,傳聞,濟公吃肉喝酒,還正道成正果,可對?”方雲靜忽然道,雖然是問,卻也有些擡槓的意思了。

方正卻不以爲然的笑了笑,還禮道:“世人僅知濟公的此句,卻不知還有後句“世人若學我,如同進魔道”、“學我者下地獄,謗我者上天堂”。”

“這是什麼道理?爲何濟公就能吃肉喝酒,別人就不行?”馬娟幫腔道。

方正繼續道:““酒肉穿腸過,佛祖心中留”的這種觀點混淆了聖凡、性德和修德,是執理廢事的邪見。一切衆生,都有佛性,在凡不減,在聖不增。然在凡夫的地位,煩惱覆蓋,佛性不能顯現,若殺生吃肉必得多病短命的果報,來世還要做畜生償還命債。只有大神通聖人在特定情況下,爲度衆生才示現吃肉,以掩蓋聖人之本,而其中密意凡夫不可能明白。你可知道,濟公吃了兩隻死鴿可以吐出兩隻活鴿來。如果世人也可以做到,儘管吃肉,做不到的話還是老老實實持戒吧!獅子跳的過去的懸崖,兔子去跳只能摔死。普通人沒資格模仿大成就者的不共行爲。我等修行,爲的就是普度衆生,衆生並不僅僅是人,還有萬物生靈,例如這頭獨狼。”

趙大同聽的雲裡霧裡的,不過還是第一個跟着拍手叫好:“好!說的真好!”

“你聽懂了?”馬娟給了趙大同一個白眼。

趙大同撓撓頭,尷尬的道:“聽不懂,但是我知道,肯定是對的。”

“馬屁精。”馬娟罵了一句,不過看方正的眼神,多了幾個小星星。

方雲靜微微點頭道:“原來這句話竟然是一句誤傳的謬論,哎,也不知道坑了多少人呢。多謝大師指點迷津。”、

方正搖頭道:“施主客氣了。”

胡韓道:“大師,入寺院有規矩麼?我聽說寺院的規矩挺多的。”

方正笑道:“是挺多的,不過不知者不罪,佛祖不會怪罪不知者。”

“大師,你跟我們說說唄,都有哪些規矩。”馬娟也好奇的問道。

方正笑道:“太多了,就比如你們之前入的大殿,就有許多規矩。門有左中右三道門,理應緣左右兩側入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠門左側行,則先以左腳入,右側行則右腳先入。

入大殿,除佛經、佛像及供物之外,其餘不可帶入。

大殿也不是什麼時候都可以入的,唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入,不可:以佛殿爲通道,任意穿梭遊走。

進殿之前當先淨身心,洗淨雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜後方能瞻仰聖容,默唸偈雲:“若得見佛,當願衆生,得無礙眼,見一切佛。”

於佛殿內只能右繞,不可左旋,以示正道。大衆共修繞佛時,注意轉角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。

於殿內不可談世俗言語,更不可大聲喧譁,除聽經聞法,全體禪坐外,不可坐於殿內,即使討論佛法,亦不可高聲言笑。

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