第23章 天子

這就是神化的基礎了,只要通過二十年的宣傳,使皇帝神化深入人心,上百年之後形成傳統。這萬世一系,也不是不可能做到!

傅天仇聽的連連點頭,傅說當然不會這麼直白的和傅天仇如此分析。只是按照儒家理論來說,聽的傅天仇連連點頭不已。這般最好不過了!

只是傅說卻嘆口氣:“原本這事情很簡單,可是慶安皇帝的愚蠢,卻壞了大事。讓這神而明之這四個字實行不下去了!”

慶安皇帝原本是傅說四大弟子之一,雖然因爲皇帝的位格無法修道。但是傅說早已經計劃好了,等其死了之後,立其爲神。爲新神道的天帝,這般後世皇帝,說起來都是新神道天帝的後裔血脈,神之子孫,正宗不過的天子——天帝之子。可惜,慶安皇帝利令智昏,卻毀了這一切!

世人多愚蠢,以爲傅說專門挖坑給慶安皇帝跳。卻不知道以傅說今時今日的力量和境界,又何必行此多餘之事?也只有自以爲是的蠢材纔會這般來想。其實先前之事,未嘗不是給慶安皇帝的一個考驗。天庭天帝,卻不是這麼輕易就能與人!

“不知道太祖以爲我說的如何?”傅說忽然開口。嚇了傅天仇一跳轉身四望,卻連一個人影都沒有。人工湖附近的假山草木早已經被拆的乾乾淨淨,自然藏不住人來。

“多謝國師!”一道金色的龍氣盤旋着,化爲了一個頭戴冕冠的人影,看起來就像一團光的影子,使人一望就知道這不是生人。

傅說坦然受了一禮,道:“陰陽殊途,太祖若是沒有我的庇護,怕是不可能來到人世!”

大廣太祖長嘆一聲:“終究是有些放不下罷了,雖然知道帝王功業,英雄事業,也不過轉頭一場空而已。可是臨到自己頭上。終究是有些放不下……”

他貪婪的眺望這皇宮的方向,國師府和皇宮只要一牆之隔。甚至那牆上還開的有門,可是大廣太祖縱然再想,也再無機會踏入一步了。儘管他是大廣皇宮的建造者,曾經的主人。

“多謝國師爲我大廣氣運操心了!國師所說正是上策!”大廣太祖悵然若失。他生前英雄虎踞。提三尺劍,打下大廣萬里疆土,億萬百姓。呼喝叱吒,萬民俯首。可是現在卻不由生出英雄氣短來!

便是傅說現在真想謀朝篡位。扶持一個姓傅的坐上皇位。他又能如何?只能盼着傅說念及舊情,封他子孫一個公侯之位,能夠繼續供奉香火血食罷了。

就如同當年,他雖然打下天下,可還是照樣找到前代皇族子孫。各自封上爵位,使他們有能力供奉先祖神主。這在古代有個專門的說法,叫做舉昔亡,繼絕世。

“天下還是你劉家的,垂拱而治也是必須的。可是神而明之……這就不好辦了!”傅說說着。

說起這個大廣太祖未免有些垂頭喪氣,掐死慶安皇帝的心都有了。這種事情,要的是一個名分,是機遇!原本慶安皇帝是傅說的最早的親傳弟子,傅說借重大廣氣運的事情也多。所以立下慶安皇帝爲天帝。其他人管不着,也無話可說。

但是如今,慶安皇帝自己走了昏棋招,居然背信棄義去和神庭勾搭,妄圖成爲神庭的神明。這就是慶安皇帝破壞盟約。理虧在先了。那師徒之情,天帝之位,不用說也是別想了。

失去了這個機會,現在投靠傅說的勢力越來越多。便是九層之臺上的各家。都已經實質上投靠了,這時候傅說更是隻能一碗水端平。不可能再給劉家這麼好的機會了!

大廣太祖也是開基創業之雄主,這種道理不用說心裡也明白。長嘆之中,心裡已經拿定主意,如何懲罰慶安皇帝和他那一支的子孫了!

陰陽殊途,就算有傅說的庇護,大廣太祖也不能就待,說了幾句話,便這麼去了。看着傅天仇有些發呆發愣,不由笑道:“從太廟的時候,我就知道大廣太祖跟來了。前面的話,既是說給你聽,也是說給他聽!”心中卻在想,這個世界的法則果然不完善,連太祖這麼重要的人物,都能返還陽世,雖然付出的代價極大,還有我幫了一把。但是這畢竟是一個大大的BUG,日後非要完善不可!

想想一國之開國太祖,都是何等的英雄人物。萬一王朝遇到危險,太祖可以跑到陽世來提點後世子孫,想想都知道,這是何等破壞規則。

現在的傅說的心態已經完全改變,凡塵俗世,都只是過眼雲煙。他現在的心態,已經是三界掌控者。

回到靜室之中,國師府的靜室自然比南疆那花山縣的縣衙小院裡的要好的多,卻缺少了一些東西……傅說搖搖頭,把自己心底偶然泛出來的一些情緒甩開。

如今傅說再採取先天一氣,已經架空就熟了,很快就入的非死非生的大定之中。碰觸到玄關一竅,無可名狀的神秘力量涌了過來,補益入紫府之中。

現在的紫府看起來已經如同懸空宇宙一般,只有一輪清輝在其間照耀。傅說選擇了最難的一條路,紫府元嬰同修。現在身體的轉變已經開始慢慢的完成,金液煉形的階段已經過去,要開始慢慢的孕育金丹,溫養金丹,直到丹破嬰兒出。

是煉已伏之心,而使之通神也。前此七返九還,以鉛製汞,心已定矣。但要溫之、養之,要使身中之氣盡化爲神,身中之神能遊於外。於是取一年十二月氣候,除卯酉二月爲沐浴,餘十月爲進退,故名十月溫養,非言要十個月功夫也,否則心雖定而不靈。煉之、鍛之,靈心日見。靈則動,動則變,變則化,故有出神之事,而不爲物情所迷。此煉心成神之功也。

想要元嬰出竅,這一關也是極難,諸派之中都很少有講解這一着的。他回憶着丹經之中的記載,裡面大多數都是講如何培養嬰兒,使之成熟。卻對丹破成嬰這一着,只有一些語焉不詳的記載。

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