第二二六章白骨鬼胎

在儲物戒子之中,物品並不多,除開一些必要的生活物資之外,就只是一些丹藥,還有一些鬼道術法玉簡。

這些都並沒有什麼不對。

而讓王沐生感覺到糾結的是,這物品中的三件特殊的鬼器。

聚魂棺,血池,白骨臺。

白骨臺還好,是一種極爲常見的鬼道法器,他可以不斷抽取各種人獸的骨骼,融入其中,進行精煉,不斷的變強。

在對敵的時候,這白骨臺可以根據主人的意識,化作各種各樣的白骨戰鬥兵器,作用相當不錯。

雖然煉製之法恐怖了點,但是對於骨頭沒有要求,就算是死了多時的白骨,又或者是動物的骨頭,都可以。

不過因爲以白骨爲料,所以這白骨臺,同樣被世人畏懼,妖魔化。

相比這白骨臺,另外的兩件,血池,還有聚魂棺,卻是真正的鬼道妖魔之器了。

因爲鬼道很多術法,都是需要鮮血,還有靈魂進行配合,或者是獻祭,所以這兩件鬼道妖魔之器誕生了。

聚魂棺,還有血池的作用,正如他們的名字一樣,聚魂棺收攝靈魂,是一種專門儲存靈魂的器具,血池,則是專門收集精血的器具。

而如果正常死亡,死後靈魂便會迴歸幽冥,再入輪迴,所以這聚魂棺收集的靈魂,自然不可能是亡魂了。

而是生魂,被人惡意殺死,甚至是爲了增強靈魂的強度,很可能還是生前,受盡了各種折磨才死的生魂。

這樣的存在,怨氣不消,難入輪迴,如果不進行控制,超度,這樣的存在,放在外邊,要不了多久,就將又是一個厲鬼一般的存在。

“這下子,就算是不想幹都不行了。”

看着聚魂棺之中,不斷的相互攻伐,吞噬的衆多生魂,王沐生有點無語的說道。

讓王沐生拋下這些東西不管,這是肯定不可能的,就像是老道士所說的那樣,當你選擇了一道,那你就要順着這條道走下去。

如果當你自己都背棄了這條道路的時候,那也將會是你被這條道路拋棄的時候,那裡也將會是你的終點。

而王沐生的道是什麼。

獒乾有意引導王沐生走上,陰陽平衡之道。

老道士說過,王沐生已經走出了自己的道。

但是隻有王沐生自己知道,自己一直以來走的都是因果之道。

而因果之道是什麼。

是因果無量。

是世間萬物皆爲因果。

而冥冥註定,這些受盡苦惡的生魂出現在自己的面前,那豈不是因果註定,自己應該拯救他們嗎?

所以,王沐生再次翻開了,獒乾傳進自己腦海中的,關於鬼神經的信息。

鬼神經,屬於鬼道功法!

他主修鬼神,以神魂,觀想天地鬼神,凝聚出屬於自己的鬼神法相,最終以鬼神御使萬千鬼物。

這個很簡單,至少對於王沐生來說確實是這樣的,只要有足夠的因果之力,不過是分分鐘的事情,甚至就連觀想的這個過程都可以省了。

不過最終的結果是,王沐生並沒有修煉出什麼法相,而是在識海之中,再次修煉出了一個鬼胎。

與王沐生原本識海中存在的,神胎,魔胎呈三角並列。

只是不同於神胎的全身金黃,身披金色袈裟,腳下是二十四品金蓮。

也不同於魔胎的全身黝黑,身披黑色袈裟,腳下同樣是一座二十四品黑蓮。

這鬼胎卻是通體蒼白之色,這種白不但沒有給人一種,乾淨整潔的味道,反倒是給了人一種,腐朽,枯寂的感覺。

同時這鬼胎也不同於神胎,魔胎,盤膝坐在蓮臺之上。

這鬼胎是一幅白骨骷髏的樣子,身上披着一層灰白色的能量,靜立與足下十二品白蓮之上。

雖然修煉與最終記載的效果有所不同,但是這樣的事情,發生在王沐生的身上,已經不是一次兩次了,已經習慣了。

照例,仔細的感知了一番身體,在確定沒有什麼奇怪的感覺之後,王沐生便不再理會這白骨鬼胎的出現了。

“不過話說回來,自己以後不會每修煉一部功法,就會在識海中多一個這玩意吧!現在都三個了,再來一個都能湊夠一桌麻將了。”

不過達到十二品蓮臺的地步,也已經是王沐生此時能夠修煉的極限了,雖然因果之力還有那麼丁點,還能提升兩次這鬼神經。

但是現在鬼神經的提升,對於力量的索取,已經是極限了,如果想要在繼續提升,那麼就必須要額外的能量補給了。

不過這個等級的鬼神經,也夠用了。

鬼神經,總共可以分爲七個境界,分別是,引靈,聚靈,控靈,御靈,育靈,加持,鬼神。

不同於五毒真訣,好像被人閹割過了,只有功,而沒有絲毫的應用之法。

這鬼神經不同,每個不同的境界,都有着各自配套的陣法,術法。

雖然鬼神經,被王沐生修煉的有點變異,好好的鬼神法相,卻是被王沐生修煉成了白骨鬼胎。

不過白骨鬼胎身形凝聚,足下蓮臺達到了十二品,相比之下,境界卻是提升到了,鬼神經的第三重,控靈。

雖然沒有達到御的境界,暫時無法驅使鬼物爲自己所用,但是現在對於王沐生來說,只是急需要給自己無意中得到的那些鬼物一個安身的地方,控制住這些傢伙,不至於讓這些傢伙爲禍一方而已。

光只是這點目標,到達這控靈級的鬼神經,足夠了。

境界是夠了,但是這還只是鬼神經的其中一部而已。

還需要修煉相對應境界的術法,還要準備一些養鬼,容納鬼物的陣法,法器才行。

隨着時間的推移,他們的這種殘缺還將會越來越嚴重,直至最終徹底迷失自我,化作厲鬼,怨靈。

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