虞國緊臨芮地，在其東北方。
歷史上有個著名的典故叫“西伯斷芮虞之訟”。自然也是對周室一片歌功頌德之辭。講的是芮虞兩國國君如何對老姬昌仁德和治國之術佩服的五體投地，以至於兩家糾紛要找他來裁決，看到老姬昌治下百姓那麼友愛和謙讓，自覺慚愧，就撤訴了。
現在，芮國早已被老姬昌以“不敬父老”的藉口伐滅。
當然在華所來自的那個世界的歷史上，芮虞兩國在武王滅商後做爲封國又冒出來了，一直存在到春秋戰國時期，只不過它們的國君已姓【姬】。
不僅這兩個古方國，那孟津會盟的【八百諸侯】在武王滅商後，絕大部分或是不再見於史料和文物，或是國君變爲姬姓，或是被鄰近的姬姓封國與姜姓封國吞併。
自從芮國被周方伐滅之後，虞侯一直戰戰兢兢，循規蹈矩。甚至專門跑到鎬京向專研周禮禮法的四公子姬旦討教。事無大小嚴格按着周禮禮法行事。
本沒有閹宦的虞宮也將原來的十幾個男侍臣全部閹割了，婚喪嫁娶，日常禮儀，即使家人間的日常交談無不一板一眼的按照姬家訂立的禮法來。
即使如此，虞侯仍沒逃過一劫，現在周文王的信使找上門來了。信上說虞侯其德有虧，其才見缺，已不配做爲國君，虞國應交給賢德之人代管。
此時的虞侯才知道，多年前自己以及芮國國君配合“影帝姬昌”的龍套是白乾了。他心裡一萬句NMP。但還是得笑容滿面的將印信雙手奉上。芮國國君和前些時日崇侯虎的下場擺在那呢，周方的宗周六師的兵力比他虞國的人口還多。
幾日後，滾滾的戰車，輜重，甲士，兵卒從原虞國的地望上通過，向虞國東北方的黎國殺去。隊伍整整有二十里長，從晌午走到天黑還沒走完。
宗周六師，傾巢而出，攻伐黎國。師出有名，黎國國君蔑侮父兄，分財不均！
黎國人口衆多，但武備鬆弛。常備軍就幾百國君親衛，三萬多緊急召集而來的民兵雖然人數衆多，但都裝備簡陋，訓練不足，身着皮甲的甲士十無二三，絕大多數兵士都手持一把常見的五尺長戈。至於戰車，全部加起來百乘不到。
雙方主力在黎國都邑西南處遭遇，隨即展開決戰。
此次陣戰雙方都採用慢戰。宗周六師排着整齊的隊形，踩着戰鼓的鼓點緩緩而進，畢竟不是職業軍隊，日常缺少專業訓練，周軍每進六七步，就要整理下隊形。六百戰車之上的弓箭手不時的射出一發發箭矢，在接戰之前就殺傷大量黎軍。
和黎軍接戰後，他們合力擊戈，戰車上的持戈甲士揮舞長戈，居高臨下的收割着對方人頭，直到前方全部被清理乾淨，整個軍陣才繼續齊頭並進。
這種戰法和同時代諸多古國與部落一窩蜂的衝鋒戰法相比，已是一種很大的軍事進步。後者看似兇猛，實則只能加速消耗自己的兵力，唯一優點就是能夠造出一種氣勢，但只要對方陣線不被衝破，這種虛假的氣勢很快就會消散。
很快，戰鬥結果毫無懸念的出來了。黎軍全面潰敗，周軍乘勝追擊，黎國國君家室全部被俘，其中還包括帝辛的女兒。
老姬昌眯着雙老眼盯着面前這些“戰利品“--黎國國君和他的宗親。
黎伯對姬昌說道：“周西伯何至於此啊，我黎國與你周方相距甚遠，無怨無仇，爲何要侵伐我國“
老姬昌呵呵一笑，用漏着風的嘴說道：“你蔑侮父兄，分財不均。“
黎伯爭辯說：“吾何時蔑侮父兄，分財不均？“
姬昌喚來兩人，正是黎國宮中的內侍。他做證說，某年某月某日，黎伯在家宴上飲酒過多後和兄長髮生口角，呵斥過兄長。又取來內府賬簿，證明黎伯對子女的財產“分配不公“。
此時，黎伯的兄長呵斥道：“這都是我自家的事，關你何事？“黎伯的子女也紛紛說道：”分配公不公我們心裡自是清楚，即便不公，關爾何事？“
老姬昌哈哈大笑道：“事關禮法就關我的事。蔑侮父兄，分財不均就是該殺，不，是該滅族，來啊，把他們全部誅了以正禮法。“
數十名甲士上前，揮動手中大戈，在一片哀嚎慘叫聲中勾斷一顆顆人頭。一名懷抱嬰兒的女子苦苦哀求放過她的孩子，被姬昌身旁的姬發一把搶過來重重的摔在地上。
伯邑考向姬昌問道：“父親，接下來我們怎麼做，該派誰來管理黎地。“
老姬昌小眼一瞪說道：“殺！把黎民全部殺光！“
伯邑考詫異道：“父親這是爲何？上次我們攻伐崇國，您有五不之令。不準胡亂殺人，不準毀壞房屋，不準填平水井，不準砍伐樹木，不準搶劫六畜。此舉得到天下讚譽，無不稱讚父親是仁德之君…“
老姬昌恨鐵不成鋼的看他一眼說道：“崇國和黎國能一樣嗎？一個就在我們眼皮子底下，佔了就是我們自己的地盤了，我們能在自己地盤上禍害自己，毀自己的人口牲畜財產嗎？這黎國和我們本土相距千里之遙，商方王畿就在山那邊，我們不可能現在就佔據此地，也不可能千里迢迢把人都帶回去做奴隸。不把這些黎人屠盡，我們打這一仗有何意義？以後多學你兩個弟弟，多動點腦子。“
……
黎國的各個城邑都瀰漫着血腥的氣味，最開始還有人們的哭嚎之聲，一些男人此時才揮起鋤頭奮力反抗，但很快就倒在血泊之中。
哭泣哀嚎祈求之聲越來越少，只剩下周軍兵士奸**女時猥褻的笑聲。老姬昌下達撤退的命令後，這些供兵士淫樂的婦女也被殺害。周軍兵士們這才把劫掠來的財富大包小包的堆上輜重車。黎國幾十座大小城邑燃起熊熊大火。
此次伐黎，二十餘萬黎民百姓幾乎被殺絕，只有極少數偏遠城邑的民衆得以逃脫。
這是這個世界發生的事，而在華所來的那個世界，儒家體系把控的史家對姬昌伐黎記載，只有四個字---【文王戡黎】。
老姬昌志得意滿的帶着兩個兒子和大軍返回，行至一三叉路口處。姬昌對嚮導問道：“這條路通向何方？“
“回稟主上，此路通往白陘，過兩百里白陘就是商方的王畿所在。“
姬昌眼睛一亮，對伯邑考和姬發說道：“大軍由姬發先行帶回鎬京。給我選兩千精銳甲士，輕裝簡行，我和伯邑考去捅上一捅這白陘和商方王畿。“
“父王不可啊，這樣風險太大。“姬發連忙勸阻說。
“沒關係，商方如果入黎地，也不會捨近求遠走這條路，而是會走上面的滏口陘。我們不會遇到商方主力“
……
帝辛在得到黎國求援後，即刻派飛廉帶兩萬人馬走井陘救援黎國，另外向周邊各諸侯下發了召告，要求諸侯出兵救援黎國。無奈，黎國敗的太快。就在求援信到達朝歌的第三天，周軍便攻破了黎國都邑的宮城。此時，千夫長夏嚴奉夏南伯夏華之命，率北師的一個旅北渡河水，入白陘前去支援黎國。