甘明一瞬間明悟了，他想起來，同時心中倒吸口冷氣。
這個劇本不對了。
阿青......越女阿青！
可阿青怎麼會跟在韓非子身邊？而且時代也對不上........對了，因爲混亂，所以韓非子提前出世，又與阿青遇上？
這太混賬了，如果沒有阿青，那麼越國的劍士們如何學得白猿劍法？沒有這劍法，越國劍士如何躋身世上最強軍隊？
這是一個仙武的世界，雖然很像，但卻不是曾經的歷史，在這裡，武道可以通天，一劍斷海不是傳說，而是真實的事情，那麼像是越女阿青這種極爲厲害的人物，可以稱得上是劍神的女子，她的實力一定是高的沒有邊際！
但現在一切都沒了，范蠡沒有在長街上留住阿青，他們二人甚至沒有產生什麼互動，從范蠡的語氣和表情來看，他們只是萍水相逢罷了。
甘明掩飾了自己的表情，身爲一尊王者，決不能讓臣子看出自己的真正心思，他所表現的都是僞裝的外在，並且需要瞞過范蠡、文種這種極爲厲害的人物。
“你可曾知道那一行師徒四人去了哪裡？”
甘明朝范蠡詢問，後者搖頭，苦笑道：“聖賢不欲與我多言，就此遠去，一步二三裡，我早已看不見他的蹤跡。”
“但想來，應當是一路西行。”
范蠡認真的回答，當時他看見陳緣幾人離去的時候，是朝着西方的方位，而且他也瞭解到，他們一行四人來時，是從正東而至。
“西行？一路西行？韓非子一路西行做什麼？”
甘明百思不得其解，他仔細沉吟一會，對范蠡道：“聖賢之事可不提，但那少女對我們來說，乃是必須要請來的。”
“少女？”
范蠡愣住：“那少女雖然劍法強悍，但想來境界應該不高，若是先天武聖，我越國也有幾位壓陣。”
“范蠡，你不懂！”
甘明極力的開口，語氣堅定：“那少女的劍法乃是神劍，不說全部習得，只需要有一絲神劍影子，你便勝過天下所有劍客！”
“世界萬法不過一劍之間，這是能夠殺神的劍法，不該存在於人間之中！”
聽得甘明如此斬釘截鐵的話，范蠡也不由地有些驚異，那青澀的少女，提着根竹枝，居然是這麼厲害的人物嗎？
爲何王上語氣如此篤定，莫非是故友之女？
甘明要范蠡去追尋那女孩蹤跡，范蠡思量再三，點點頭，答應了下來。
這位王上不會無的放矢，在過去，他也做了許多不爲外人看好的事情，但最終的結果都是王上的勝利，於是范蠡決定相信他，認同他的作法。
自己終究是臣子，遵守君臣之道乃是分內之事。
越國秘密派出了劍士，朝西方分散出去，按照甘明的指示，以及范蠡模糊的敘述，踏上了這尋找一名少女的旅途。這些士兵們得到的消息是，這名少女會改變越國，讓其擁有與天下強者逐鹿的能力。
.................
“越國派出了士兵。”
陳緣緩緩開口，他的鞋子上沾染塵土，被他緩緩踢掉。
“是來找阿青的，那個越王已經醒悟過來，但我沒想到，他還真的是我曾經說的幾種情況之一，他的歷史很不及格。”
“越女傳劍這麼重大的事情，他居然一點也不記得。”
四人行走，此時陳緣依舊褪去韓非的名號，再化一尊聖人。
名家，以巧舌詭辨著稱。
虛虛實實，實實虛虛，名家的聲望在古時素來不好。
公孫龍，這是陳緣現在所扮演的角色，所謂白馬非馬，堅石白二，這些詭譎的命題信手拈來，從方纔至現在，他就此問已經難倒了數個偶遇的學者。
有的是儒家弟子，有的則是墨家墨者，還有剛剛嶄露頭角的法家人物，但他們的舌頭在和名家辯論時，總是會落入下風，正是因爲名家不講實辯，而總是詭辯，故此春秋諸子之中，名家幾乎無聖之名號。
說來真是諷刺，號名家，卻無聖名。
越女見陳緣又敗一名學士，不由得問道：“公孫龍的身份，你要扮演多久？”
“不急，前方便是趙國，待我入境，寫下《指物論》，便改頭換面，再化他聖。”
陳緣指點前方，諸人入境，此地已經踏入趙國地盤之中。
“《指物論》.......”
“物莫非指，而指非指。”
“天下無指，物無可以謂物；非指者天下，而物可謂指乎？指也者，天下之所無也；物也者，天下之所有也。以天下之所有，爲天下之所無，未可。”
“天下無指，而物不可謂指也。不可謂指者，非指也。非指者，物莫非指也。天下無指而物不可謂指者，非有非指也。非有非指者，物莫非指也。物莫非指者，而指非指也。”
“...................”
一本指物論，辨盡天下理。
陳緣在城中言談，邀天下儒墨學者辯論，三日之中，聞公孫龍之名者皆紛紛來至趙國內，與陳緣辯論，最後的結果都是一樣，慘白而歸，甚至有些已經懷疑人生，變得消極癲狂。
一道聖氣彌散，陳緣大笑着將《指物論》放於城中，七日無人敢取，直至陳緣離去，趙國王室纔派兵前來，將這本書籍收回。
一論道盡天下理，令百賢不能言。
於是公孫龍的名號漸漸傳播出去，而有些不服氣的，在觀聽過全本指物論後，想以自己之法來辨別、破解指物論，卻最後發現，他的所作所爲完全是沒有任何用處的，天地依舊在，言語惑人心。
這尊橫空出世的人，名諱被天下所記，於是又有許多人轉投名家，成立學說，至此春秋第四家已初具規模，儒墨法名，公孫龍儼然已經成了與“孔丘”、“墨翟”、“韓非”三人齊名的大人物，爲一派之祖，爲一派之宗。
他的《指物論》更是被奉爲名家至理，一切之事都能從中得到答案。
陳緣完成名家之事，帶領三人遠行，四聖剛起，五聖已至。儒墨法名，四道合一，便是雜家。