望着這幽幽然的景象還站在寬闊臺階上的金髮女牧師忽然想起了那首幽幽然的夜曲《諾克特恩》寂靜中讓人升起寥落的情緒另外~~~還有些複雜的想法最後自言自語起來：他要是當國王就好了只可惜~~~
這話是要掉腦袋的呀後面傳來她叔叔的郎朗聲音原來他和麥哲倫牧師要去買些小型構狀體做比較實驗正好看到她靠在雕紋優雅的寬闊大門臺階上發呆然後自言自語了那句話她立刻衝着叔叔做了一個鬼臉：噎~~~那肯定是你告密晚上我就提着腦袋來見你他們兩個正在打趣旁邊麥哲倫牧師隨便插嘴了一句：愛以身爲天下若可託天下他倒是有點兒做國王的潛質可惜、可惜了
金髮女牧師好奇問道：愛以身爲天下什麼意思沉靜黑袍的麥哲倫牧師答道：人是接受身體的激發以身體爲動力點來行事的沒有身體的激發就難以發出應對行爲有了身體的激發纔會應對進退纔會寵辱若驚天下由來兩臂輕這是人之常情故只有看待天下想看待自己的身體一樣天下榮則喜、天下枯則憂天下就彷彿是自己的身體成爲第二動力點天下的事情也能激發出應對行爲、情緒、思想這樣的人才具備政治家的潛質否則庶人持劍而居諸侯之位外喜好華衣麗居內追逐名譽美食；前計較個人恩怨後算計家族銀錢；上謀奪尊貴之位下不施庶人利益；左以仁義而壞國事右因嗔怒而敗大業；明則叫囂於信仰暗則糾結於情感此庶人之列終究不能成大事”“
真話一出金發女牧師就有意見了但她不便在‘叫囂於信仰’上發作就轉問道：仁義乃是國之大事怎麼會以仁義而壞國事您搞錯了吧但見對方搖頭：仁義確實是國之大事但國之大事卻並非只有仁義啊譬如心肝脾肺腎必須和合而行、平衡共存不可使一兩家獨大若脾胃過強飲食饕餮則加重肝腎負擔終究壞事傷身又如地水火風和合平衡而成活力世界若是一兩家獨大或成沙漠或成冰原或成毒澤或成空霧之域難以成就此世間萬象觀察世間凡獨大之地皆是險山惡水平衡和合之地則成良田宜居之處更何況心懷仁義以籠絡人心雖然獲得了百姓的擁戴但還是不曾超脫出人爲的物我兩分的困境
女牧師欲辨難辨則轉問：爲什麼又說他可惜資質還不夠強便見麥哲倫牧師點頭道：心理的火候還是查了點兒還沒明白‘虛心位以應事’的道理更沒其本事離‘上必無爲而用天下下必有爲爲天下用’還有較大距離
女牧師越聽越糊塗了：這又是什麼意思對方答道：這是講君主與臣子的關係也是將元神與識神的關係也可以引申爲‘心體’與‘心念’的關係臣子有特性、有偏向、有固守的對象這樣的臣子才能盡忠職守完成自己的職責成爲天下的大用而君主則不要有過多特性不要有過多偏向不要有過多固守的對象這樣才能根據需要接納不同的臣子運用天下的大用之物
女牧師點頭後又問：但這和‘心體’與‘心念’有什麼關係對方輕描淡寫的草草說道：我們直接觀察到的種種形象都是心念中的‘識神相’；我們應對這些‘相’的喜怒哀樂、進退取捨、一二三四、穿脫攻受等等則是心念中‘識神我’所發出種種心念起伏變換、來回激盪而常人的‘心體’往往被黏在心念上隨其動盪一隨其動盪則對心念推波助瀾於是種種心念異彩紛呈時時不休醒夢如一這個‘黏’我又稱爲‘受用’心體一旦受用‘心念’則如君主偏愛某些臣子或政策則闇昧頓生、諸業立起即便這臣子或政策不適用了他也會用於是種三惡道因心體不受用‘心念’則如君主無偏的看待臣子合用則用不合則去無三惡道因當然這是淺說若說深了你們難以接受…,
金髮女牧師還是不懂：‘心念’黏在‘心體’上是什麼樣沒黏上又怎樣對面麥哲倫牧師語塞了一下：呃~~~你是公爵的女兒吧在西邊的丘陵地帶出生聽說那裡的矮人鎧甲工藝很有特點~~~~吧啦吧啦吧啦~~~
金髮女牧師一邊應和一邊暗自疑惑：‘忽然問這些幹嘛跟我的問題沒關係嘛’正想着忽見對方將手一指遠處：你看斜對面那個花店門口的花不錯吧女牧師回頭瞧時確實看到多彩的花朵堆放在那漂亮的商店門口而麥哲倫牧師還在唧唧歪歪什麼：那朵尖尖的白花是不是從南邊運來的你說旁邊那一盆紫色的要多少錢~~~~吧啦吧啦吧啦~~~
我說這跟‘心念心體’什麼的到底有什麼關係啊
金髮女牧師疑惑皺眉時忽聽對方猛問：心裡想着什麼說快說搞的她嚇了一跳：花~~~你說的花呀~~~而對方緊緊追問：還有呢還有呢快說她只得答道：還有~~~很奇怪呀你說那些花花草草的幹什麼跟‘心念心體’有什麼關係
卻見對方笑了：這就是你另外一類心念啦剛纔你心有兩類念頭而你的心到底在那一類上仔細回憶感受一下到底哪一種念將你的心纏住是你聽到的那些花花草草的問題嗎女牧師想了想剛纔的心理：不是那些問題的念頭只是浮在意識中我並未認真考慮那時我的心~~~是被自己的疑問所纏繞我一直在疑惑很想問您
對面麥哲倫牧師答道：那些花花草草的心念就虛處在心位上並未填實心位那些疑惑的心念就填實在心位上或說‘黏在’心位上金髮女牧師雖是明白但疑惑更大：黏上又如何不黏上又如何
黑袍的麥哲倫牧師反問道：就在那時你能放下有關花花草草的心念嗎金髮女牧師忽又所覺：能然後~~~嘶~~~我知道了我卻放不下疑惑的心念那些疑惑就~~~就~~~就好像填在我心中對方又問：就在那時若要你放下那些疑惑的心念你放得下嗎女牧師承認道：應該是放不下的越要我放下我的疑惑只會越大事實上我到現在還有這些疑惑情緒
黑袍麥哲倫牧師點頭道：心念虛處於心位其念可來可去、可續可斷、可用可舍心念黏上心位就會產生類似‘身心投入其中’的效應此時縱然要放也放不下而且‘心位’會給黏上的‘心念’充能讓心念越發明顯、激烈的起伏變換、來回激盪同時導致這些‘心念’越發頑固的黏在‘心位’上整個過程便是‘執着’的表現當然這只是淺淺解說最膚淺的一層其實內容很深
金髮女牧師好奇問道：那~~~又是什麼導致心念黏上心位對方答道：這事說來更麻煩淺淺說來就與一個玩意兒有關這玩意兒從識神相的角度講就是‘真實感’；從識神我的角度來講就是‘必須趨向’這玩意兒混在諸念中無形無影一旦被心位接納就會讓其他諸念也黏上心位
真實感金髮女牧師不明白是怎麼回事兒倒是旁邊的樂琳發問了：真實感又如何對方答道：人直接觀察到的其實都是‘識神相’人的行爲直接指向的目標其實也是‘識神相’然後附帶着指向真實事物而人卻會誤以爲自己的行爲是指向真實事物把真實事物與‘識神相’混爲一談這就是‘真實感’或說‘必須趨向’的作用你沒有專門的訓練也沒有機會察覺二者的不同跟你說這個確實有些深了
樂琳答道：那您就給個方法讓我去找找‘心位’找到了我就看看是否屬實嘛誰料東郃子一口警示起來：不要去刻意尋找‘心位’找的都都是識神相也就是心念而不是‘心位’我說‘心位’乃是爲了教學而創造出的教學工具給人指一個大致的方向若你能探索到背景相、背景我並能把握到‘心總是被不同的背景相（背景我）所霸佔念念如此’此時再去試着消除背景相（背景我）對心的霸佔就會慢慢體會到我所說的‘心念’霸佔‘心體’的確切現象在此之前萬勿去追逐、去探索所謂的‘心位’或許你會自以爲找到了所謂的‘心位’但別忘了能展現在心中的、能被知能被覺的都是‘心念’絕非‘心位’
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