第477章 剽牛祭天

看拎行李的和拎禮物的不是一路,樑安歌問:“一起買的,禮物會怎麼分啊?比如我們吃飯的那家或者晚上住的那家,沒有禮物會不會不太好?”

“不用擔心,他們原來是原始公社社會,活一起幹,食物平分。現在過年也是整個村子一起過,食物一起準備,禮物一起平分,客人一起招待。”

“噢。”大家放了心。

村長領着他們走進村委大院,裡面已經擺好桌凳碗快。鄉長村長招呼客人們坐下,村民們連忙端上各種菜餚。

樑安歌感動道:“嗚……我還以爲中午沒有飯吃了!在車上還吃了零食!早知道我就不吃了!”

衆人大笑。

何歡說:“本來他們就只吃早晚兩頓的!”

“啊!”

馬丁走進來,坐在小白龍身邊,笑道:“怎麼可能不給你們飯吃嘛?你們這麼遠來!”

飯菜非常豐盛,除了各種肉,新鮮蔬菜、水果都有。

樑安歌道:“狹隘了,我還以爲你們封閉在裡面,沒有新鮮蔬菜。”

鄉長說:“以前是半年都吃不到外面的東西,生病了也出不去,只能等死。現在隧道打通了,我們的東西可以運出去,外面的東西也能運進來。”

看村民們都站在一邊,專家們說:“你們真的不吃中午飯嗎?”

“都吃過了。”村長道,“現在不比往年,我們也吃三頓!”

大家才放了心,拿起快子。馬丁跟他們一起吃。鄉長、村長陪坐在他們旁邊,跟他們聊天喝酒。

村民們站在院子裡好奇又害羞地看着他們。

樑安歌說:“就算沒有信號和網絡,感覺我也可以在這裡住下去。很適合想離開城市隱居一段時間的時候住呢!”

“有信號。”鄉長說,“就是下雪把那個線路弄壞了,還要叫通訊公司的人來修。網絡我們這兩年也要牽了,以後會越來越好的。”

大家也感覺特別欣慰,

真的沒想到獨龍鄉是一個這麼漂亮現代的鄉村!

吃完飯,在村長的帶領下,走進村中一塊草坪。周圍已經人山人海,樹上都是人,看來附近村寨的都來了。一來看剽牛,二來看他們這羣名人。

在村民們的圍觀中,小白龍團被村長帶到前面。

隨着他們的到來,一頭牛被一個老人牽到場中,拴在木樁上。樣子奇特,身軀黝黑,四肢白色,彷彿穿着四隻白靴子,頭也是白色,一對牛角,一對牛耳,看起來溫順又龐大,可愛又怪異。

一羣姑娘上前,圍着牛唱歌跳舞。

“這是什麼神獸!”

“這是牛嗎?怎麼跟熊貓一樣,黑白兩色。”

專家們驚奇不已。

“它確實是熊貓牛,也像熊貓一樣珍貴!叫獨龍牛!本來是野牛,生活在雪山幽谷裡。後來,獨龍人拿着鹽巴引誘它下來,就變成了半野生半家養。

平時都自己在山上吃草,個把月,嘴裡澹出鳥來,想吃鹽了,就跑下來,找主人吃鹽。很溫順,會舔人。”何歡說。

“它好可愛啊!”樑安歌道,“所以爲了歡迎我們,等會兒就要殺它嗎?”

何歡看看她,“獨龍牛是全世界肉質最好的牛。”

樑安歌忍笑,微皺眉,“你可別引誘我。”

何歡笑道:“不是爲了我們,剽牛祭天啊,是爲了祭天特選的牛。天,就是天神。是他們最尊崇的最大的神,獨龍語叫格蒙。所以敬奉格蒙的就是最好的牛。”

“噢。”

“我們就是天神享用完了順帶着吃點兒。”

專家們看着那頭牛,還是覺得宛如神獸!

谷局說:“獨龍牛在外面很難見到,就是在這裡也不多,平時他們也用黃牛代替。現在又有人在養殖獨龍牛了。

像丙中洛的獨龍族就沒有剽牛祭天這一項了,一來是沒有這個牛。

二來卡雀哇特別是剽牛祭天,祭祀儀式是不準外人觀看的。丙中洛各族雜居,基督信仰濃厚,沒有這個封閉的環境來祭天,早就取消了。

三來是發展旅遊了,外人看了覺得殘忍,覺得咱們野蠻。”

大家點點頭,你要向外面開放,自然就會受到外面各種觀念的影響。很難得他們還能看到這一古老的儀式。

“民族園過卡雀哇就是人扮演的牛,以後咱們這兒遊客多了,肯定也是這樣,換成人來扮演牛。”馬丁說。

何歡道:“很多人吃肉,但不能親眼見到殺生。切割好了或者烹飪好了,它就是肉,吃着沒心理壓力。但見到活的動物被殺掉,就會覺得殘忍。

還是因爲城市化進程太快了!大家都吃過豬肉,但沒有見過豬跑。以前自己不會殺豬和牛這樣的龐大動物,也會請人來殺。雞鴨這些都是自己殺的。

現在什麼都給你殺好了,甚至切片了,其實這種心理……嗯……總之,你可以選擇吃素,但不要評價殺它們的人殘忍。因爲沒有屠夫,你根本吃不到肉。”

大家點頭。看到這麼一頭神奇的牛要被殺掉,心裡也經歷着激烈的動盪。

懂得道理是一回事,真的面對又是一回事。這羣城裡人沒有村民們那樣的興高采烈,而是戰戰兢兢。

一直以來,都是天天吃肉的人,在指責殺生的人野蠻!

對於以前的獨龍族而言,他們吃肉可能也就一年這一回!

所以何歡完全能夠理解村民們的興奮,畢竟剛剛擺脫貧困,還沒有那麼道貌岸然。

何歡走到陳映身邊,“到時候這段不要播,肯定會被抨擊的。”

陳映點點頭,只放唱歌跳舞嘛。

村民們圍着牛唱歌跳舞,歌調古老,舞姿粗獷。看得出很多年輕人就是跟着湊熱鬧。而那些經歷過貧困餓過肚子的中老年人,興奮之情發自內心溢於言表。

載歌載舞。

這是一場遠古的震撼人心的神秘儀式!

大家聽不懂,看着舞姿也很簡單,但就是感覺到了一個原始部落,一羣人獵獲到獵物時,那種歡欣!

離牛最近的女人們跳了一會兒,紛紛取下身上的項鍊掛在牛的角上、脖子上。

獨龍牛繼續吃着草,對獨龍人毫不懼怕。普通牛也沒有這樣溫順,不知是不是看慣了他們這樣唱歌跳舞。

接着,女人們在一個年輕姑娘身上披上一條嶄新的漂亮的獨龍毯,笑嘻嘻地推着她出來。

姑娘跳着舞走到獨龍牛身邊,解下身上的獨龍毯披在牛背上,摘下項鍊掛在牛角上。

何歡說:“這一步要選他們認爲最漂亮的年輕姑娘,是對牛的安撫和天神的敬仰。跟傈僳族在刀梯上插花一樣,都是裝扮和取悅神。”

牽牛上場的老人又走進場中。

何歡說:“這是獨龍族巫師南木薩。因爲他們的節日和活動很少,也就這麼一個剽牛祭天。所以巫師沒有嚴格的傳承。

南木薩不以巫師爲主要職業,平時都參與勞動。所以很多時候也由家族長擔任。現在村長也是國家幹部嘛,一般不會去搞這種活動。

巫師也基本絕跡了,所以只要會念請神調的,德高望重的長輩,都可以擔當這個職責。”

大家點點頭,只見南木薩點燃草坪中心的松明和青松毛,面朝東方。

獨龍族人全部一齊轉向,面朝東方,客人們也跟着面朝東方。

南木薩唱起了請神調。

“朝向東方,是因爲他們自稱太陽部落,認爲他們的祖先是從東方遷徙來的。”

“噢!”大家點頭,越來越覺得獨龍族真的是華夏先民。

“所以他們很崇拜太陽,以東方爲尊。”

南木薩伊伊呀呀地唱完請神調後,一個獵手手持着一根閃着寒光的茅出場。

“以前他們用竹茅,生產工具落後嘛。但是用竹子去殺一頭牛,可以說很厲害了!現在換成鐵茅,就更容易了。但是這獵手也上了年紀了!

本來是要一個青年來剽牛。但現在應該是找不出這樣的青年了。畢竟年輕的一代,不靠打獵爲生了,也就沒有這樣的技術。”

牛似乎真的被身上的獨龍毯和滿頭的項鍊安撫了,一直低着頭吃草,對於獵手的靠近,並沒有任何防備。

村民們都興奮起來,客人們都緊張起來。

南木薩手持一竹筒酒,和獵手喝了同心酒,將剩下的酒撒向牛。

獵手舞跳着走到牛旁邊,突然舉起長茅以迅雷不及掩耳之勢,對準牛的心臟部位勐刺過去。

還在吃草的獨龍牛轟然倒地!

客人們瞪大眼睛,大受震撼。

村民們大聲歡呼,樹上的也跳下來了。

女人們敲着芒鑼,男人們揮舞着弓刀,跳起舞來。

舞成一個大圓圈,客人們也莫名其妙地被裹進了圓圈中,跟着他們一起跳,漸漸感受到了他們的喜悅。

其實如果人類還不能離開肉,那麼一個英勇利落的獵手或者屠夫,就是對動物們最好的結果。

畢竟那種圍着動物,一堆人抓着、刺着,搞得動物嗷嗷亂叫亂蹦亂跳,沒殺死之前先嚇瘋了也是有的。

現在那頭奇特的獨龍牛龐大的身軀靜靜地躺在草坪上,人們圍着它歡歌狂舞。客人們不會唱,但也被他們帶動,跟着他們“嗬嗬嗬”地朝着天空吼叫着。

在這個晴朗的午後,望着高高的雪山,聞到曠世悠遠的祖先的血液氣息。

我們的祖先是獵手,但死於野獸之口的也很多。

客人們不禁對那個已經老去的獵手投去充滿敬意的目光。

這個已經脫貧的獨龍族,或許也是最後一次進行這麼原始的祭天儀式!

就讓格蒙好好享受這最後一餐吧!

載歌載舞中,南木薩在牛周圍墊上芭蕉葉,牛頭被割下來。專家們轉過頭去,確實是只能吃肉,見不得殺生和血腥。

下午他們要分肉和煮肉,客人們也沒什麼事。

何歡說:“既然來了獨龍江,這麼美的景色,我們就好好看一看。”

“好!”小白龍團又跟着導遊走。馬丁給他們當嚮導。

離開草坪,何歡說:“他們以前會按照有多少人,無論老人小孩都算,把肉分割成多少份。人人有份。如果有客人,客人也跟他們一樣,人均一份。”

“啊!那我們這麼多人太不好意思了吧?”

“現在不缺吃的了,肯定是等我們吃了走了,還有剩的他們才分。

這就是原始公社制度,獵獲動物後,把肉分給每一個人。

以前過卡雀哇,他們還會去打獵,獵獲的動物每家每戶平分。主婦們做飯,也每家每戶平分。這就是公社制。”

馬丁點點頭,“我小時候還經歷過這樣的。我們小孩最高興!可以吃到肉了!那時候過年最開心,每家每戶都在煮肉!村子裡都是肉香味!只有過年才聞得到!”

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專家們看着他,畢竟剛剛脫貧,九零後的他小時候也是捱過餓的。如果覺得他們殘忍,實在是一種文明人的殘忍!

何歡說:“我們現代也經歷過這樣的階段。大鍋飯嘛,是一種美好的理想。這證明,在人太多的地方搞大鍋飯,是搞不成的!

早在四五千年前,華夏大地就有了貴族。而解放前,獨龍族還沒有私有制呢。確實是太古之民!

在別的民族進入奴隸社會、封建社會的時期,他們把公社制度堅持了幾千年,真的很神奇!”

專家們也覺得很神奇!

“他們的品格確實很古樸!一個沒有文字,深受壓迫的貧苦民族,卻有路不拾遺,夜不閉戶的傳統。

在他們這兒,撿到東西,放在路邊,壓上一塊石頭,就表示是有主的,絕不會有人拿走。

他們打獵、墾荒,要走很遠,有時候東西拿多了不方便,就把衣服掛在樹上,沒有人會拿走。

把帶的乾糧放在路邊,路過的人肚子很餓,也不會去吃別人的東西。

如果實在餓得受不了,可以在地裡挖土豆掰玉米吃,但是吃了他會在地裡插上一塊木頭,刻上缺口,表示我吃了你的幾個東西。

主人就知道:哦,這是有人餓了,實在沒辦法了,不是偷。他不插木頭主人也不會發現,主動告知了,主人也不會追究。

他們出遠門, 也不鎖門,也沒人進去。”

“哇!”大家感慨,“真的好淳樸噢!”

“這就是公社制嘛,分給你的,人人有份,不是你的,絕不自取。這也源於他們從小的教育,他們的育娃娃調非常多。”

馬丁不好意思地笑了。何歡也笑了。大家看着他們,不明白他們笑什麼。

何歡攬住他的肩,“從小在這樣的教育和環境下,他們就自然而然遵守這樣的規則。”

專家們點點頭,看着這個淳樸美麗的村莊,有外人來了,肯定不能這樣了。人多了就複雜了。

這也是沒辦法的事,要發展就要拋棄一些東西。

看着晶瑩巍峨的雪山,沿着純淨如翡翠的獨龍江行走,每一步都是對眼睛和心靈的洗滌。也就明白,這裡爲什麼會生活着這樣一個淳樸的民族。

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