陳雅寧優雅地喝了一口果汁，繼續向吳琛問道：“吳琛，你對華夏蹴鞠文化肯定是有深刻研究的吧，可否給我簡單講講華夏蹴鞠的歷史。”
“好的，雅寧，在華夏曆史上，自從戰國時代開始，華夏人便癡迷於蹴鞠--也就是足球，齊國臨淄形成了深厚的市民文化，其中蹴鞠就是風靡一時的體育運動。”吳琛開始給陳雅寧講述華夏蹴鞠的歷史：“
到了秦漢時期，蹴鞠運動繼續得到發展，喜歡蹴鞠的人也更多了，西漢有個叫項處的人，他甚至因爲踢球而死，他也是世界史上第一位爲體育運動獻身的人。
西漢名將霍去病喜歡踢球，《史記》和《漢書》都記載說，霍去病率軍北征匈奴，閒暇無事時，霍去病就在軍營裡擺開球門，與士兵們一起踢球，對霍大將軍來說，飯可以吃不飽，球不能踢不了。
漢末梟雄曹操也是著名球迷，在戰爭和政務之餘，曹操最愛的事情，就是邀上一幫部下，擺開球門開踢。從漢末至隋朝，華夏人也一直酷愛蹴鞠、酷愛踢球，蹴鞠繼續在人們的生活着扮演着重要角色。到了唐宋時期，華夏足球文化更是達到了巔峰，唐宋每一位皇帝都是鐵桿球迷--當然也包括重用高俅的宋徽宗。
其實，在唐宋時期，蹴鞠並不是不務正業，而是國家重點推廣的體育運動，蹴鞠可以增強民衆的體質，也是軍隊中最重要的輔助訓練項目，在唐宋時期，華夏大地各個城市城鎮，到處都是球場，到處都是踢球的人們，當時甚至都已出現了上萬座位的球場。
在宋徽宗時代，華夏古代足球文化發展到了頂點，宋徽宗每年舉辦的重要慶典活動，最重要的一項表演節目都是蹴鞠比賽，那個時代，華夏甚至已經出現了城市蹴鞠聯賽和國家蹴鞠錦標賽。
在那個華夏傳統文化和綜合實力最爲巔峰的時代，歐洲又是怎樣的？歐洲人又在過着怎樣的生活？宋朝出口的下等瓷器，經過七八次轉手、七八次淘汰，賣到歐洲，還是歐洲帝王貴族們的最愛，被歐洲帝王貴族們奉爲至寶。
在華夏全國都熱衷於蹴鞠之時，又有多少歐洲人知道踢球是什麼樣的運動？世界各國家各民族的力量對比，不過是‘三十年河東、三十年河西’的不斷變化而已，華夏曾經很強，但後來衰落了，歐洲曾經很弱，但後來變強了。
宋朝滅亡，華夏沉淪，華夏足球文化也受到了沉重打擊，蒙元時期和明朝時期，蹴鞠已不像唐宋時期那麼熱門，但在那時，蹴鞠依然是華夏文化的重要組成部分，《西遊記》和《金瓶梅》都有蹴鞠過程的描寫。
但是，在明朝滅亡之後，華夏徹底沉淪，滿清打擊、限制華夏傳統文化，蹴鞠和華夏足球文化也因此徹底衰落，等到了清末時代，現代足球由西方傳入，華夏足球才又重新發展起來，以至於很多人都誤認爲，足球是西方傳入到華夏的。
事實上，足球本來就起源於華夏，只是由於沉重的歷史災難，華夏人一度失去了足球文化和足球底蘊。足球猶如火藥一樣，都由華夏人發明，華夏人對足球和火藥的發展也曾長期領先於世，只不過伴隨着明朝滅亡和華夏文化的衰落，足球和火藥反而都被歐洲人發揚光大了。
世界各國家各民族的力量對比，不過是‘三十年河東、三十年河西’的不斷變化而已，中古時代，華夏曾遙遙領先歐洲上千年，近現代史，歐洲也曾遙遙領先華夏數百年。
現如今，我們華夏重新崛起，華夏綜合國力不斷提高，雖然我們還存在着諸多嚴重問題需要解決，雖然我們華夏的足球實力還比較弱小，但我相信，憑藉着我們華夏人的聰明才智，華夏足球也必將一步步發展起來，華夏足球也必將重新崛起於世界民族之林。終有一天，我們華夏國家隊必會獲得世界盃冠軍！終有一天，我們華夏的足球實力，也必將會讓全世界高山仰止！”
“吳琛，你倒是對華夏和華夏足球充滿了信心吶，”陳雅寧輕笑一聲，然後又提出了不同意見：“不過，我還是認爲，蹴鞠不是足球，蹴鞠只不過是一種完全不同於現代足球的遊戲而已，蹴鞠有現代足球的製作工藝嗎？蹴鞠有現代足球的踢球規則嗎？蹴鞠有現代足球的經濟規模嗎？”
吳琛微笑着反駁說：“雅寧，照你這麼說，古代木船跟現代船舶還完全是兩碼事呢，那麼，古代木船是不是就不能叫船了？古代木船有現代船舶的導航系統嗎？古代木船有現代船舶的動力系統嗎？古代木船有現代船舶的電力系統嗎？都沒有！那是不是說，古代木船就不能叫船了？按蹴鞠不是足球的思維，古代木船，或許就只能叫做‘木製水上漂浮物了’！”
“木製水上漂浮物，呵呵，呵呵，吳琛，你真是太搞笑了，”陳雅寧被吳琛說服了，她的臉上露出了讚許的笑容：“吳琛，你真是太有才了！”
這一晚，吳琛和陳雅寧開心聊天，接下來，他們儘量避開足球這個問題，避開這個話題之後，他們聊得還是非常投機的，吳琛才華橫溢、學富五車，陳雅寧天資聰穎、讀書頗多，更難得的是他們在很多學科上都有深入研究，因此他們有很多話題可談，而吳琛也儘可能撿女孩喜歡聽的話來說。
雖然陳雅寧不喜歡華夏足球，但吳琛依然傾心於她，吳琛認爲，只要假以時日，自己終有辦法，讓陳雅寧徹底迷上華夏足球，當然，前提是，先讓陳雅寧愛上他自己。
吃完晚飯，吳琛提議，送陳雅寧回家，陳雅寧猶豫了一下，最終還是選擇了接受，吳琛叫來服務員結賬，陳雅寧優雅離座，看到陳雅寧那曼妙的身材，吳琛心道：“原來，我還會再愛上另一個女生！”