第641章 詭靈組(13)

能夠對付這日本三大怪的,就只有日本三大神器了。

草薙劍、八咫鏡和八阪瓊曲玉(簡稱“劍、鏡、璽“)被合稱爲“三神器“,一千多年來一直被當作日本皇室的信物。

現存的三神器中只有八咫鏡是真品,其他兩件都在戰亂中遺失了。

另一種說法便是這三件寶物乃是秦始皇嬴政的寶物,被徐福出海尋長生不老藥之時在到扶桑。後被日本人視爲私有。

天叢雲剣(あまのむらくものつるぎ)又名草薙剣、草那芸之大刀、都牟刈大刀、都牟羽大刀、八重垣剣、沓薙剣等。

天叢雲剣是傳說素盞鳴尊斬殺“八歧大蛇“後從其尾部取得,命名爲“天叢雲劍“。之後成爲倭建命(yamatotateru)的佩劍,改名草薙劍。是日本皇室自神代以來就流傳着的“三神器“之一。

儘管《古事記》中提及此劍,

熱田神宮

但《古事記》是一部日本神話的結集,並不被視爲歷史文獻。較爲可信的《日本書紀》是第一部提及此劍的典籍,《日本書紀》記載了當代或較接近當代時期的事件,該等章節的內容則被視爲基於史實的。《日本書紀》中,天叢雲劍(即草薙劍)被認爲導致令天武天皇生病。於是在公元688年,此劍從天皇王宮拿走,置放於熱田神宮內。

草薙劍是日本三神器之一。其餘兩個爲八咫鏡(やたのかがみ)和八尺瓊勾玉(やさかのまがたま)(一說是饕餮圖)。傳說三神器是由天神賜予其所選中的治理者即初代天皇的。此劍代表着天皇所擁有的武力。但根據考古方面的說法,草薙之劍(鐵劍),八咫鏡(青銅鏡),八尺瓊勾玉(玉石)分別代表鐵器,青銅器與石器的時代。

草薙劍在日本江戶時代的書籍《玉籤集》中,記載着四五名神官曾窺探神劍的記錄。

“只要一靠近,雲霧就自動涌起讓人什麼都無法看見。大家用扇子將雲霧驅散,偷偷點亮來看,那裡有個五尺大的木箱。木箱裡面有個石箱,裡面的空隙都以紅土掩埋。石箱裡有一根中間挖空的樟木樹幹,而樟木與石箱之間的空隙,也都用紅土填滿。圓樹幹的內側則鋪陳着黃金,而神體就供於其上。此後,偷窺神劍的神官們紛紛受到神劍的詛咒而接連遭遇不幸,聽說最後只剩下將這個故事記錄下來的一人(傳說是《玉籤集》這本神道教書籍的作者榆木正英)而已。

從可怕的大蛇“八岐大蛇”體內出現的神劍,連諸神之劍十拳劍都不是它的對手,之後成爲倭建命(yamatotateru)的佩劍。草薙劍日文名爲:草薙剣(くさなぎつるぎ):又名“草剃劍”,源於創世神話中素盞嗚尊的寶劍,他斬殺“八岐大蛇”後從其尾部取得。現在供奉於的名古屋神話中天叢雲劍是素盞嗚尊(太陽神--天照大神之弟)斬殺八岐大蛇而得。關於此劍後來的下落,有一說指出1185年日本兩大武士集團平氏和源氏在壇之浦海域決戰,源氏獲勝,而平氏所立的安德天皇帶着此劍葬身海底,另有一說指出大和武尊帶着此劍在海底長眠。今日熱田神宮所供之劍是否爲傳說中的寶劍,實已不得而知。市熱田區的熱田神宮。它是日本三神器之一其餘倆個爲八咫鏡(ヤタノカガミ):一柄鏡子,現在供奉於三重縣伊勢市的伊勢神宮。八尺瓊勾玉(やさかのまがたま):又稱“八阪瓊曲玉”,一顆尖辣椒形狀的玉墜。現在供奉於東京的皇居。是日本第一神劍。

八岐大蛇。日本神話中登場的巨大之蛇。

根據《古事記》和《日本書記》的記載,眼睛像紅燈籠果,擁八岐大蛇-日本神話怪物

有8頭8尾,所以全身分爲八個叉,這是名字的由來。身上長着青苔、檜樹和杉木,身體能把八個山谷和八個山崗填滿。它的肚子總是血淋淋,像是糜爛了似的。

它從高志來到出雲,每年要吃一個女孩作爲獻祭。正好此時素戔嗚尊(須佐之男)從高天原流放到這兒,他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬爲妻爲條件,用酒灌醉了八岐大蛇,殺了它,並在它的尾部發現了天叢雲劍(三神器之一的草薙劍)。八岐大蛇,是古時出雲地區水害的象徵。

傳說,當素戔嗚尊(須佐之男、スサノオ;建速須佐之男命(たけはやすさのおのみこと)、須佐乃袁尊)從高天原被放逐到出雲國之後,沿著“肥河”(斐伊川)行走時,在上游遇到一對老夫婦腳摩乳(足名椎命;アシナヅチ)與手摩乳(手名椎命;テナヅチ),這對老夫婦原本生有八個女兒,但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了,如今,這對老夫婦正爲即將面臨同樣命運的幺女奇稻田姬(櫛名田比売;クシナダヒメ)悲泣着。素戔嗚尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他爲條件,自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。爲保護奇稻田姬,素戔嗚尊將她變成一隻梳子(櫛)插在自己的頭髮上,然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒(八塩折之酒),在圍牆上鑿了八個洞,各自擺了裝滿烈酒的酒桶。

後來,到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香,八個頭便各自自鑽進八個洞中飲用烈酒,接着便酒醉倒地,昏睡不起。素戔嗚尊趁機持著“十拳劍”,欲將八岐大蛇斬殺。在切到尾巴的時候,十拳劍的劍刃卻敲出了缺口,將尾巴逐一剖開看才發現,原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀,而這把大刀便是“天叢雲劍”(草薙劍、あめのむらくものつるぎ)。從此,素戔嗚尊便娶奇稻田姬爲妻,定居於出雲國。

八岐大蛇有一說認爲,這八岐大蛇代表的是“河川氾濫”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鱗般的“鱗狀沙洲”,加上河川蜿蜒的模樣,因而被描述爲“大蛇”。河川固定一段時間的氾濫便會毀壞(吞吃)稻田(八稚女),而擊退大蛇就象徵著治水成功。

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