第二百八十九章 揪心的畫面

這個時候,七十二懸棺中的金幣依然嘩嘩往下淌,眼看就把小南給埋在裡頭,不管他如何掙扎自救似乎都爬不上金幣堆的頂端,所以看着很牽動人心。

但又撼動人心。

振奮人心。

如此振奮人心,只因爲這金幣的數量太多了,驚人,震驚,可以說這些金幣得有幾十噸甚至上百噸都不止。

也可以說,誰若有功夫數的話,恐怕得有幾億枚。就是安排七八個人數,看樣也得數個仨月倆月的。

甚至數不完就能累死兩個。

即使累不死,因爲貪心,也得爭鬥死。

就是爭鬥死,也不能窮死。

所以很誘惑人心。

“——!”

可是對於小南就不一樣了,他覺得自己來到這個世界不是僅僅爲了掙錢而來的,他有使命,有初心,有信仰。

有理想。

也有夢想。

可以說,天降大任,千鈞負重。

儘管是個夢,堪比如現實。

也許,這就是“超自然感知”,“夢與神識”的神奇,甚至傳奇吧。

所以他不貪,他不需要這個——

所以在夢境裡看看金幣依然淌不停,小南都絕望了。

當然他很明白這種絕望不是爲了他自己,而是真早早被壓死就不能再“造福百姓”,不甘心。

那麼他的“神穿越”如此牛叉神奇,此後會在秘境中丟命嘛?

這個還保不齊,很難說?

所以,儘管是個夢境,畫面也真的很揪心。

可,無獨有偶,現實中,老王頭在那個出事的出租車司機師傅家守靈,伴着白燭靈像,殘疾女人,正淚眼八道,那些畫面更揪心。

尤其老王頭還跪着給那個女人擦眼淚。

“別哭了,大妹子,啊,你就是哭死他也知不道了?”

“畢竟我們往後還得好好活着,活下去!”

“嗯嗯嗯。”苦命的女人直點頭。

場景很感人。

揪人心。

“……!”

而小南的夢境此時此刻卻突變了。

也可以說突破了。

突然一個仙女風的女人從天而降,身襲很有靈性的夢幻紫紗裙,膚白貌美,笑起來的樣子也很甜。

那種感覺,能甜到心裡。

仙氣十足。

還很神秘,飄飄落下,後背長劍。就像天女,很飄逸。

緊接小南似乎還沒反應過來呢,就被那清純玉女給拎了起來,一起飄飄飛走。

而那些金幣就像一片片葉子或者星星都跟着飛起,飄起來,接二連三,緊追不捨。

歘歘歘!

唰唰唰!

嗖嗖嗖!

歘歘歘歘嗖嗖嗖!

畫面很絕美。

很震撼。

完全呈現一種無法形容的美麗。

太美了。

無法言說,溢於言表。

不多時,那個仙氣十足的女子就把小南帶到一個十分寧靜而又整潔的村落,那裡不光有嫋嫋升騰的炊煙,村落還依山和絕壁而建,絕壁之上還間或艱難生長着幾多奇異的樹木及花草,尤其緩緩向上流動的雲霧中還若隱若現着很多神秘的“石鼓文”。

一旁的湖水就像玉龍雪山藍月谷湖水一個樣美,藍色的,並且是那種很假的藍,藍的很假很漂亮,但確又真真實實存在着,很美。

然而這個時候,夢境有點亂。

但見西方遠處還有兩個山頭在雲霧中朦朧浮現,就像雨後沉睡中的女子一樣豔美,多情。相依相戀着。

而且那個女子還告訴小南,那個大點的山頭是鴻鈞老祖的化身,那個小點的則是他的徒兒小小神童,他們倆好像都沉睡幾千年了。

還說:儘管沉睡,可他們元神永世長存,萬世不滅。

還說:沒有天的時候就有道了,正因爲有了道,盤古才分開天地——

所以纔有了“天道萬物”。

而小南剛要問盤古是不是元始天尊時,那天女就化作一陣煙霧消失不見,還聲音空靈道:“我是奉觀音娘娘之命來救你的,問那麼多幹嘛?”

夢中的小南沒多說也沒抱怨,又問:

“你是小小魚嗎?”

天女卻一怒,“你是嫌自己死的慢嘛?”頓覺話狠點,忙又改口道:“其實我也不知道我是誰好吧?”

“我應該是誰?”

“你又應該是誰?”

“沒人能知道?”

“總之往後就都好自爲之吧!”

小南還想問,隨後便沒動靜了。

可是他突然發覺那個美麗的村落不見,隨之而來的是自己卻身處不明的墓地中,四外全是被挖開的墳墓,屍骨累累,屍骸隨處可見。

遠處也城池坍塌,餓殍滿野,滿目瘡痍。

尤其短暫回憶那天女,面孔還模糊,記憶也不清晰,爲此小南覺得不光毛骨悚然,更是細思極恐。

可是想醒來,還把控不了。

天亮還早呢,除非被人驚醒。

所以小南的夢依然精彩。

而且小南還隱隱約約知道自己在夢裡。

“這天女真奇怪?”

“總在偷偷幫助人?”

“還不承認自己誰是誰?”

“到底這些奇遇的場景在暗示什麼呢?”

“?”

誰知一瞬間那些紛飛的金幣都“啪啦啪啦”散落在墓地裡,滿地也靈光閃閃,到處都是,小南也隨手撿起來一枚細細把量了把量。

然後一驚道:“天哪,這些金幣怎麼都變成‘玉璧’了,還有‘石鼓文’?”

吃驚歸吃驚,但博學多知的小南很明白:其實玉璧一般都是古代貴族所用的禮器。尤其是不同時代和不同情況下,這些玉璧也有起信仰和裝飾物的作用。

尤其是漢代的一些玉璧,多數上面都有小孔,而且那小孔很多就是用來穿線配飾或掛在牆上做裝飾之用。

小南還知道:璧在漢墓中發現很多普遍常見,一般情況下都會常放在死者的胸部或背部,有極個別的還會放在棺槨之間,甚至是鑲嵌在棺的表面作爲裝飾,極其幽美。

而且小南看過書本,知道漢代的玉璧與新石器時的玉璧是有所不同的,新石器時期玉璧大多多光素無紋飾,多數器型也比較簡單。尤其是商周時代的璧,更是粗糙,大多都厚薄不均,形制也不太規整,內外打磨修飾的大都不夠圓,炫紋類型多。可是,在春秋戰國時,那璧則相當地規整,並刻有蠶紋、谷紋、浦紋、獸紋等裝飾,尤爲精美。

後來珍愛玉器鼎盛時期,玉璧在設計上更加凸顯工匠巧思,鬼斧神工,因此相較一般玉璧要偏小些,更加精緻。

文獻中也稱其爲“系璧”,即可佩掛便攜之璧。惹人喜好。

也就是其一面精細裝飾一及二螭龍紋,另一面則裝飾谷紋的經典形制等,久而久之甚爲世人所珍愛。

尤其那些“石鼓文”更加傳奇,深刻怪石鼓石及絕壁之上,書風趨個詭變,文字異形神秘,風格深度也怪異不一,據考,“石鼓文”是我國現存的“石刻之祖”。

這個時候,小南意猶未盡正琢磨着《石鼓文》和“玉璧”的神秘與神奇之處呢,突然自己“神穿越”的夢境裡又出現了一個非常怪誕離奇的世界……

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