無數功法在謝小玉的眼前劃過，用傳承玉蝶有一個好處，就是看東西的速度極快，比翻書要快多了，只不過看過並不意味着看懂，更不意味着記住。
天機門只允許看三天，原因就在這裡。
修士的記憶力比普通人要好得多，不過三天裡面能夠記住的東西也非常有限。
所以這既是機緣，也是考驗。
當然，這裡面也有取巧的辦法。比如讓時間變慢，如果他有劍宗之祖的修爲，對時間知道理解的那樣透徹，三天就可以當成幾個月來用，記住的東西就可以多幾十倍。
他現在還沒這樣的能力，他只能讓時間變得稍微慢一些，不過，他比劍宗之祖多一個優勢，他有天機盤，他可以從這無數傳承密錄之中，挑選出最有用處的那些。
在菩提珠裡面，金色的地面閃閃發光，那是天機盤在瘋狂的轉動着，天機盤的上方，無數文字如同下雨一般紛紛落下，卻又瞬即消失，只有很少一部分文字保留了下來，一篇接着一篇虛懸在半空中。
突然，謝小玉心頭一震，他看到其中一篇文字飄了出來，那裡面的字句紛紛飛散開來，然後重新排列組合。
這就和他當初得到《六如法》時的情況一摸一樣。
這篇功法的名字也讓他非常在意，名爲《幻滅空淨無生咒》。
從名字上就可以知道這是一部佛門典籍。
和所有的佛門典籍一樣，裡面的語句晦澀難懂，不過偶爾也能看到一兩句淺顯易懂的話語。
此刻分離出來的全都是這些通俗易懂的話語，這些話排列起來，顯然也是一篇功法。
只是片刻的工夫，所有的文字都已經重新排列完成。
“《太上感應經》--“謝小玉瞪大了眼睛。
當初他就是在《感應經》裡面發現了《六如法》。
那篇《感應經》淺顯直白，裡面偶有一些深邃難懂的語句，這些深邃難懂的語句拼湊起來就是《六如法》。
毫無疑問，這兩篇東西肯定有聯繫。
把這篇《太上感應經》從頭到底看了一遍，謝小玉愣住了。
這不是功法，裡面涉及的是對大道的理解。內容隱約和《六如法》有關，可以拿來當做六如法的詮釋，卻又似乎不太一樣，裡面涉及到的奧義，遠比《六如法》要廣博得多。
《六如法》涉及時間之道。夢、幻、泡、影、露、電都是短暫之物，稍縱即逝。還涉及虛實、真假、有無之道。
《太上感應經》也是一樣，感應這東西也來去無蹤，一念生，一念滅，都在須臾之間，這同樣涉及時間之道，感應只存在於人心，而感應到的東西，有些是真實存在的，有些卻是虛幻的。
謝小玉越看越心驚，他此刻才發現，自己對《六如法》的理解始終都浮於表面。
看電是電，看霧是霧，實是實，虛是虛，真是真，假是假，現在他還處在這樣的境界。
《太上感應經》卻寫得很明白，他知道一件東西存在，是因爲他能夠看到、聽到、聞到、嚐到、觸摸到，這一切都是他的感應，感應有可能是對的，也有可能是錯的.。
謝小玉收回了心神，他不敢再往更深的層次鑽進去了，怕陷進去就拔不出來。
他甚至都不敢再看那篇太上感應經。
等到他將目光轉回頭頂上方，那裡已經多了一堆密錄，密密麻麻如同樹葉一般懸浮在那裡。
很顯然，剛纔他陷進去的時間不短。
那些密密麻麻的密錄中，有一篇最爲顯眼，不停地散發着金色的光芒。
這裡是完全屬於他的世界，一個虛幻的世界，一切都由他控制，所以他注意到那篇功法，下一瞬間，他就已經知道了裡面的內容。
只看了幾行，謝小玉就大喜過望，比撿到一塊金子更令人高興的，就是撿到兩塊金子。
這篇文字只有兩千餘言，而且殘缺不全，當中有大段大段的空缺，但是從剩下的那些字句裡面，絕對可以看得出來，這正是他尋找已久的《劍符真經》。
當然《劍符真經》這個名字並非原來就有的，他也不知道這篇功法叫什麼？名稱連同卷首的一段文字已經不見了。和那篇《太上感應經》不同，他對這篇文字倒是沒有任何忌憚，兩千多言眨眼的工夫就看完了。謝小玉恍然大悟：“原來這纔是真正的劍符，原來劍符是這樣用的。“