這個時候，面對崇禎的誇讚，孫元化卻是面有難色，猶豫再三，這才說道：“皇上，關於在遼東半島組建大明水師，微臣有一事相求，還望皇上能夠準允。”
“哦...孫愛卿，暫且說來，讓朕先聽一聽....”崇禎大手一揮，笑容非常的和煦而親暱，迴應了一句之後，耐不住心中的那份高興與喜悅，進而又補充道：“只要不過分，要求合理，朕統統都可以答應！”
聞聽此言，不僅是孫元化，還有茅元儀，都是大喜過望，前者更是連忙回道：“啓稟聖上，組建大明水師，微臣想啓用一些西洋之兵，還望皇上能夠準允。”
“哈哈....朕還以爲是什麼大不了的事情，原來就是用一些西洋人，朕準了，孫元化，你可以放心的去用，有朕在後面給你撐腰。”
很顯然，兩人爲之一愣，沒有想到事情會這麼的順利，皇上一口就答應了下來，順利地讓他們有些錯愕，一時有一些發呆，畢竟，事關西洋人，多多少少還是有一些敏感，尤其還是牽涉到軍事，否則，也不會請示了。
這種狀態只是持續了片刻，兩人轉瞬就反應了過來，孫元化更是如此。
“微臣拜謝皇上！”
“小事而已，不值得一提，朕還不會管的那麼細！”
看似是一時興起，但是，崇禎之所以答應的如此痛快，並非是一時的心血來潮，作爲一個明史專家，他還是知道一些事情，擔任登萊巡撫之時，組建大明水師，孫元化就使用過西洋兵，作爲火器方面的指導人員。
而且，就當時而言，使用西洋兵，孫元化並不是第一個人，在他之前，就有着先例，鄭芝龍的水師之中，成員就很駁雜，不僅有倭國人、南洋人，還有西洋人，甚至於，還有非洲的黑人。
這個時候，京城的一處教堂之中，其中的一處教務室，幾個洋人聚在一起，氣氛確實有一些，尤其是其中的兩人，看其服侍，應該是神父，二人爭執不休。
“龍神父，你爲什麼非要這麼固執呢？讓一些神職人員，進入大明的軍隊之中，協助孫教友，絕對是對宣傳基督教一大益處，有很大的促進作用，你爲什麼非要這麼反對呢？”
“鄧神父，在我看來，你現在已經忘記了神的旨意，咱們到中國來的目的和初衷。咱們到中國，是爲了傳播基督教的教義，傳達神的旨意，讓神光灑遍這個神秘的東方古國，消除異端邪說，而不是參合到政治裡面去，幫助中國人打仗。”
“而且，咱們的神職人員原本就不多，對於日漸增加的教堂而言，教區的不斷髮展，人手已經顯得非常短缺，你現在，一下子居然派出那麼多的神職人員，幫助孫教友，練兵打仗，做這些無關緊要的事情，你這根本就是本末倒置，忘記了咱們的本職工作是幹什麼？”
......
這個時候，看到兩人爭執的越來越激烈，一副臉紅脖子粗的樣子，來華已經有二十多年，先後經歷過南京教案等諸多事情，對於明朝國情有着極深的研究，高一志站了出來，連忙阻止龍華民與鄧玉函兩位神父。
“兩位，不要爭吵，先聽我一言....”
很顯然，在衆多洋人之中，高一志有着很高的威望，說話的分量不言而喻，兩人相繼停了下來，臉上依舊殘留着薄怒之意，紛紛向後退了幾步，坐回座位，目光幾乎是同時匯聚在了高一志的身上。
“龍神父，鄧神父，暫且不說你們誰講的有理，但有一個事實，也是利瑪竇神父生前一再強調的事情，咱們要想順利的傳教，傳播基督教的教義，不僅要融入中國的生活之中，學習他們的禮儀和學問，更要和他們的士大夫、也就是權力上層，打成一片。”
“經歷過南京教案，事實證明，利瑪竇神父的論述非常正確，如果不能獲得中國上層人士的同意，咱們的傳教不僅很難展開，隨時還有可能遭到打壓，甚至於被驅逐出境，被封教堂。”
“融入他們的生活之中，學習和研究他們的禮儀、知識，瞭解中國千年以來所形成的思想體系，唯有了解，才能與那些士大夫交流和溝通，甚至於和那些高官，搭上關係，從而打通上層的渠道，獲得傳教的認可，咱們傳教的事情將會事半功倍。”
龍華民的神色有一些不自然，甚至於有一些難看和自責，所謂的南京教案，幾乎給基督教的中國教區帶來災難性的後果，大量的教堂被封閉，幾乎全部的神職人員被驅離出境，與他過激的傳教方式，嚴重排斥中國的本土信仰與理念，就有很大的關聯。
認爲祀孔祭祖乃是迷信，不準教徒參加，就成了南京教案的導火索，結果一發而不可收拾，迅速蔓延。
血的教訓，歷歷在目，想到這些，龍華民就有一些心虛。
這時，高一志微微側身，目光投到了龍華民的神色，面有難色，頗爲沉重的說道：“龍神父，作爲中國教區的會長，迫切的想要拓展教務，增加教徒，想要基督教迅速成爲中國的主要信仰，這些我們都能理解。”
“不錯，一下子派出那麼的多神職人員，到中國的軍中服務，而不是從事有關神職的事情，對於原本就很人手短缺的教堂而言，更加加重人手短缺的這一問題，不利於目前的傳教。”
“可是，您有沒有想過，如果這數十名神職人員，在中國的軍中取得了很大的成就，幫助明廷打退了後金，無疑，這將會增加咱們在朝中的地位，增加咱們在大明皇帝心中的地位，更加的看重咱們，而不只是編撰曆法，這樣的小事，不能彰顯咱們的重要性。”
這一刻，聽着高一志鞭辟入裡的剖析，深入淺出的分析，龍華民和他的那些支持者，大部分人，心中一動，有一種豁然開朗的感覺，明白了鄧玉函的意圖。
爲何那麼積極地參與到明廷的正視？爲何那麼的竭力而爲，非要促成孫元化借調幾十名懂得火器的神職人員？
原因很簡單，鄧玉函是想抓住任何的時機，使用各種手段，加強和明廷的聯繫，從而好獲得大明新皇帝的認可，打通中國的上層關節，以便更好的傳教，不僅僅是爲了更好地維護與孫元化、茅元儀等這些大明高官的關係。
無疑有他，不難想象，一旦神職人員在軍中起到了舉足輕重的作用，暫且不論大明新皇帝會不會完全開放基督教，讓自己等隨便到各地傳教。
有一點可以確定，嚐到甜頭的大明王朝，將會放寬他們這些洋人的限制，可以更加容易的進入內陸。
他們這些人能夠進入京城，絕大部分的原因不就是因爲，對於大明有很大的作用，可以編撰更加精準的歷法。
當然，還有那些較好的官員，從中推波助瀾，促成相關事宜。
如此一來，好處不言自明，只要熬過這段時間，就能解決人手短缺的問題，就會有更多的神職人員進入中國內陸。
而且，最爲重要，也是最爲關鍵的一點，中國是一個極爲看重人情的社會，不管那幾十名神職人員如何，有沒有起到舉足輕重的作用，即便是全部戰死，那也是人情！