葉鎮附近有好幾條重要的國道、省道經過，因此孫恆和艾禮一行六人出了葉鎮就沿着另一條高速公路往蓼城步行而去。
從葉鎮到蓼城這條高速公路，恰好是沿河而建，一路上要經過陳琳子、黎集、石佛店、沙河鋪四個鄉鎮。因爲這四個鄉鎮都在魔域外面，所以都形成了小型的倖存者基地，後來都被李成罡收服，成了大悟教的勢力。
而通過與艾禮等人交談和讀心神通的兩重消息打探，孫恆還獲知了大悟教勢力周邊的各種情況。
在蓼城北方最近最大的城市是汝陰，然而整個汝陰市都已經被永久魔域所籠罩了，其邊界一直延伸到烏龍縣縣城附近。烏龍縣原本有個由留守軍政府建立的倖存者基地，但如今已經在魔域中的異族和各種怪物的輪番打擊下不復存在。
這些都是烏龍縣逃過來的倖存者告訴大悟教的消息。
在蓼城東北方向最近最大的城市是壽春，這個城市古今都是大城、兵家重地，所以在這裡有一個軍方建立的大型倖存者基地，一直在和周圍魔域涌現的異族、怪物對抗。但其勢力最遠也不過影響到安豐縣縣城一帶，而安豐縣城因爲當初魔怪之禍沒處理好，已經成爲了一座魔怪之城，所以壽春的軍方實力影響不到蓼城這邊。
在蓼城的東南方向是皋城，因爲曾經一次性使用幾枚小型核彈毀滅屍鬼大軍，如今雖不說成爲人類禁地，但也不再適合人類居住了，因此淪爲怪物的天堂。
皋城的存在，則又隔斷了其東邊皖省省會霸都軍方所建立的大型倖存者基地勢力的延伸。
而在蓼城南方，就是大別山永久魔域了，如今其北邊越過了金寨縣，到了葉鎮南邊不遠處，和蓼城西邊的光州永久魔域一樣，成爲了大悟教勢力比鄰的魔域，在帶來無窮無盡災難的同時，也帶來許多修煉資源。
通過消息打探，孫恆還得知，李成罡準備將光州永久魔域、大別山永久魔域、皋城、安豐縣、烏龍縣這中間幾乎相當於過去一個市的區域都佔下來，讓其成爲大悟教的實際控制領地。
在末世初期，對於一個從民間崛起的勢力來講，這這種野心絕對驚人。然而這並不是李成罡的妄想，因爲目前大悟教已經控制了葉鎮、黎集鎮、石佛店、沙河鋪、洪福鄉、觀堂鄉、谷堆鄉這條貼着光州魔域西北到東南方向的七個鄉鎮，再加上東北方向龍潭鎮、馬店鎮，等於已經初步用倖存者基地籠罩了兩三個縣的範圍。
接下來，大悟教只需要以這九個鄉鎮倖存者基地爲基點，繼續向周圍擴大影響力並建立新的倖存者基地就行。
當然，大悟教所建立的這些倖存者基地的安全性、穩定性以及倖存者人數都不能和十里鎮已經葉鎮這樣重要的地方相提並論。其中有幾個倖存者基地多次被怪物攻破，之後又被重建；還有幾個倖存者基地則是最近才建設的，其中的倖存者人數多則幾百上千，少的還不到百人，小得可憐。
從這上面，就可以看出李成罡的爲人處事態度了——對倖存者的性命並不看重，甚至是漠視，只想着佔領更大的地盤，卻並不考慮對勢力下的倖存者們提供穩定的、安全的生活環境，至於衣食住行的生活保障，更不用說了。
這是一個典型的亂世梟雄，而且是那種爲了滿足自己野心不擇手段的梟雄。
另外，孫恆還探知了大悟教一些人事消息。
或許是受孫恆影響，又或許是時間還沒到，如今大悟教在李成罡之下只有三大護法，分別是金鵬護法彭起、禍鬥護法周燮、九頭護法田逵，恰好是孫恆前世所知道的大悟教四大護法中的另外三個。
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除了三大護法之外，下面還有九大金剛。
這九人分貝是什麼來頭、名字又叫什麼，孫恆並沒有探知完全，只知道目前其中有八人分別出任葉鎮之外的8個鄉鎮倖存者基地的總管。最後一個龍雀金剛則被稱爲九大金剛之首，據說是龍雀血脈覺醒者，被李成罡視爲親信留在身邊，常用其當做信使。
這九大金剛基本都是二級後期的實力，天賦異稟如龍雀金剛，甚至可以和三大護法交手，又因天賦異能問題，打不贏也能從容逃走。
前世孫恆並不知道這龍雀金剛的來頭，但今世因爲不忘神通和之前讀了大量相關典籍，孫恆就一清二楚了。
龍雀在傳說中也是鳳凰的一種，並且是鳳凰中最兇猛和孤獨的，據說通體烏黑色，雙翼展開遮天蔽日。因爲其形象與玄鳥類似，所以很多人常將其和玄鳥弄混，實際上兩者一兇一祥，完全是對立的。
因爲這條路距離光州魔域還有相當一段距離，光州魔域中的獰狻餘部又受孫恆命令守着九大通道入口，並且魔域中的怪物也多次受到獰狻部落、淵虎部落的清剿，減少了一些，所以孫恆等人走的這條路還是頗爲安全的。
一路上倒是遇到幾次一級怪物的襲擊，但都讓白衣衛士輕鬆解決。
而根據孫恆打探，白衣衛士在大悟教其實也只有七八十人，除了三大護法各自留有十幾個之外，過半都控制在李成罡手中，屬於李成罡的親衛軍，所以實力才這麼強。甚至，九大金剛中的大部分都是從白衣衛士中撥選出來的。
因爲路上沒有遇到什麼大麻煩，所以孫恆等人速度不慢，走了大半天，到下午太陽西落時，終於到了蓼城外面。
蓼城原本的軍政府領導系統，已經在多次魔怪之亂、怪物攻擊外加李成罡從中搗鬼的三重壓力下崩潰消失了，所以如今蓼城也受大悟教實際控制。只不過和葉鎮一般，蓼城只是在原先縣城的地盤上佔據了一角，建立了圍牆，成了一個小城池。
這小城池雖然不足原先蓼城縣城的四分之一大，但裡面卻生活着四五萬的倖存者，因此看着比葉鎮還要繁華一些。
城門處和葉鎮一樣設置了關卡，要求入城的人必須成爲大悟教信徒。如今孫恆所變化的趙誠是大悟教的狂信徒，身邊又有白衣衛士陪同，自然沒有被攔截，甚至還因爲“大士”的身份受到城門守衛隊長的逢迎。
孫恆將戲演的很足，開口閉口都是“我主彌勒”，隨便忽悠了這城門守衛隊長几句，就跟着艾禮一起進入了新蓼城。
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