簡單介紹一下明代西域概況，方便大家瞭解本書這幾章的故事背景。
本文所說西域，除了現今新疆，還包括中亞的一部分。
明朝時期的新疆，其實是一部完整的東察合臺汗國史。
只不過明朝並沒有用察合臺來稱呼東察合臺汗國，而是簡單粗暴地用它的首都名稱來命名它的國號。
比如亦力把裡、別失八里，給人一種很陌生的感覺。
其實不管怎麼叫，都是東察合臺汗國。
蒙古崛起後，成吉思汗吞併了西遼。
他將西遼故地一分爲三，最大的一塊分封給了自己的次子察合臺，較小的一塊分給了後來繼承大汗的三兒子窩闊臺，新疆東部的哈密地區被單獨劃出，直接歸蒙古中央管理。
後來忽必烈建立元朝，在新疆設立過三個行省，但都沒有持續很久，分別被察合臺汗國和伊利汗國瓜分。
元朝的勢力也就退出了新疆中西部，只保留東部的哈密地區。
再後來察合臺汗國吞併了窩闊臺汗國，新疆進入了察合臺汗國時代。
而元朝則繼續領有哈密地區，元朝和察合臺汗國的這一領土劃分，也影響了後來的明朝政府對西域的領土主張。
元朝時期，元朝和察合臺的關係非常差，雙方打了幾十年。
元末起義時，察合臺汗國完全不把元朝當作自己的蒙古同胞兄弟。
看到起義軍造反，它也乘機出兵打元朝。
後來徐達和常遇春北伐大都，元順帝出逃，元朝就此滅亡。
元朝滅亡後，明朝一時還沒有接管元朝的所有領土，乘這個機會，察合臺汗國變本加厲地攻打哈密，企圖併吞哈密。
看到察合臺汗國如此喪心病狂，原本管理西域哈密地區的元朝肅王兀納失裡便投降了明朝，表示願意爲明朝鎮守西大門，抵禦察合臺汗國的侵蝕。
明朝接受了哈密的歸附請求，封兀納失裡爲忠順王，直接在哈密設立哈密衛。
從此後，兀納失裡的後裔均被明朝封爲忠順王或者忠義王，並由明朝派來的漢人充當長史輔佐外加監視。
這個半獨立的附庸政權被稱爲哈密國或哈密衛，如果連同明朝在附近設立的其它六個衛所，這個地區也被稱爲關西七衛。
關西七衛同大明以嘉峪關爲界，明軍基本上不會越過嘉峪關。
在明代早期，如果關西七衛遭到其它蒙古部落的攻打，明朝會派兵支援，若關西七衛內訌，則會出面調停。
不過七衛中的沙洲衛最爲弱小，漸漸抵擋不住其他六衛的攻伐，在獲得明廷首肯後，於正統末年至景泰年間內遷至嘉峪關以內，成爲後世裕固族的先祖。
明廷另設罕東左衛，以全七衛之名，到了中後期，明朝國勢衰落，也就不怎麼管這七個部落的死活了。
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再說統治大部分新疆的察合臺汗國，這個國家在元朝末年也分裂了。
汗國的西部，也就是中亞地區，被巴魯剌思部、速勒都思部和札剌亦兒部，等突厥化的蒙古部落掌控，被稱爲西察合臺汗國。
新疆部分則被稱爲東察合臺，兩部形成對立。
元朝滅亡時，東察合臺汗國乘機佔了元朝在西域的軍事重鎮別失八里城，並以此爲國都之一。
所以在明朝初期，東察合臺汗國被明朝稱爲別失八里，注意了，是東察合臺被稱爲別失八里，與西察合臺無關。
別失是地名，八里是突厥語，翻譯成漢語就是城的意思，所以別失八里的意思就是別失城。
那麼西察合臺汗國在幹嘛呢？很慘，被帖木兒所征服，淪爲了帖木兒帝國的一部分。這個帖木兒就是後來東征西討，牛逼哄哄，號稱要攻打大明的妄人，只不過他出徵到中亞就掛了。
帖木兒時期，東察合臺汗國也臣服於臣服他。
也就是說，在明朝成祖時期，西域基本上是帖木兒的勢力範圍。
帖木兒死後，帝國迅速分裂，繼承領土最多的沙哈魯沒有爭霸世界的雄心，開始入貢明朝。
東察合臺汗國在擺脫了帖木兒帝國的附庸地位後，也開始恢復入貢明朝。
後來遷都亦力把裡（現在的伊犁），因此又被明朝換了稱呼，從別失八里改成了亦力把裡，其實還是原來的東察合臺汗國。
亦力是伊犁的諧音，把裡也是八里的諧音，所以亦力把裡的意思是伊犁城。
遷都後的東察合臺汗國在前任可汗烏韋斯汗死後，諸子爭權，汗國四分五裂，這是大明宣德年間的事。
本書中被稱爲衛思汗的羽奴思爲部將掌控，直到1468年才真正繼立汗位，不過他也並未一統汗國，分裂各部僅名義歸附汗國。
那時的大明已是成化四年了。
本書對衛思汗的年齡有所更改。
以上就是明代截止到正統、景泰、天順、成化年間的新疆歷史，也是本書的背景。
後續如下，感興趣的可以接着看看，不感興趣的就算了。
東察合臺汗國此後開始養精蓄銳，在恢復了一些實力後，摩拳擦掌，開始向東用兵，準備武力征討關西七衛。
但是伊犁離哈密太遠了，爲了吞併哈密，東察合臺的大汗阿黑麻將首都從伊犁遷到了吐魯番。
所以明朝的史書上又把東察合臺汗國的名字給改了，改叫土魯番汗國。
哈密國在抵擋一陣後，嚮明朝求援。
當時的明朝皇帝是嘉靖，這皇上整天忙於煉丹，對哈密這個附屬國懶得搭理。
最後哈密王開城向吐魯番投降，嘉峪關以西的所有羈縻衛所全部被吐魯番汗國吞併。
在東察合臺汗國迴光返照之際，吐魯番大汗有個弟弟叫賽依德，他因爲跟他的大汗哥哥有仇，然後就向西逃到了帖木兒後裔，也就是他表哥巴布爾那裡避難。
可是沒想的是，他剛逃到那裡，結果巴布爾統治的國家也朝不保夕了。
當時在中亞興起了一個叫布哈拉的突厥王朝，這個布哈拉汗國四處擴張，打的周邊汗國哭爹喊娘，巴布爾就是哭爹喊孃的其中一份子。
這裡的布哈拉人就是現在的烏茲別克人。
在布哈拉汗國的大軍壓境之下，巴布爾抵擋不住，便跟賽依德說，乾脆我們兵分兩路跑路算了，我率一路南下，去印度找出路。
你率一路向東，去找你哥，誠心誠意的多磕幾個頭，讓他寬恕你。
賽依德的心裡再有十萬匹草泥馬奔騰也沒辦法，實在是打不過布哈拉。
最後這倆表兄弟就在極其悲壯的情況下分頭找出路去了。
巴布爾南下之後，發現印度阿三真的是一幫垃圾，輕輕鬆鬆吊打，於是他也不客氣，指揮他的幾千殘兵敗將，直接就把印度當地的土著政權給滅了，建立了印度歷史上的莫臥兒王朝。
賽依德向東出發，一開始是抱着乞求他親哥饒他一命的心態。
結果沒想到，賽依德剛剛進入吐魯番汗國的境內，吐魯番汗國的喀什地區就叛亂了。
於是賽德對着巴依爾送他的幾千殘兵敗將講，你們都已經是喪家之犬了，難道還怕死麼？
跟我來，眼前就有一座喀什城，裡面有大把的美酒美食和美女，只要你們聽我的，拿下喀什，城裡面的寶物就都是你們的，因爲我是吐魯番前任大汗的兒子，這座城我是有權繼承的！
於是在賽依德的刺激下，他帶的幾千哀兵很快就佔領了喀什，並以喀什爲基地不斷向親哥進攻。
屢戰屢勝，最後居然還建立了葉爾羌汗國。
與他哥哥的吐魯番汗國分據新疆的東西兩部，新疆也進入了葉爾羌和吐魯番對峙時期。
差不多到了嘉靖中期，賽依德乘吐魯番與瓦剌開戰之機，率兵突襲吐魯番，結果居然一舉滅了吐魯番汗國，於是新疆進入了葉爾羌汗國獨霸時期。
但是葉爾羌汗國的實力很弱，它名義上統治新疆，實際上很多地方都管不到。
中亞的哈薩克汗國瞅準了機會，乘機進入了新疆。漠北草原瓦剌也看準了葉爾羌汗國很弱，有幾個部落便進入了新疆的北部地區。
於是新疆西北的哈薩克汗國、新疆北部的瓦剌和碩特部、新疆南部的葉爾羌汗國形成了三足鼎立之勢，一直到了明朝滅亡都沒有結束這個對峙局面。
在這個時期，新疆沒有一天是統一的。
先是察合臺汗國分裂，接着帖木兒帝國下克上，反克了東、西察合臺汗國。
帖木兒死後，察合臺汗國短暫統一了新疆，然後再次分裂，從之中分裂出來葉爾羌汗國再次下克上，滅了吐魯番汗國。
在葉爾羌和吐魯番內戰期間，瓦剌的和碩特部和哈薩克汗國的勢力也進入了西域，雙方形成了三足鼎立之勢，一直持續到了清朝康熙時期。
最後強調一下，爲了避免本書被宗教人士抗議，出動河蟹大神封書，本書不會涉及現今社會還在流傳的幾大宗教，只會有白蓮教這種已經完全消弭的宗教，及草原上的原始信仰。
其實前面的歷史背景介紹，也應該是有宗教因素的，我刻意略去了，見諒。