剛搶劫了兩艘日本商船，海波號沒有趁着夜色轉向，而是繼續向日本羣島駛去，並在第二天上午靠近了九州島。然後掉頭北上，通過對馬海峽，沿着朝鮮半島的西側直接向遼東半島方向邊探測邊前進，不慌不忙。見到的船隻越多，洪濤心裡越有底，自己這艘海波號雖然還有很多不足之處需要慢慢解決，比如說船頭和船尾的抗擺水櫃就還沒弄出來，但相對目前亞洲這片海域來說，已經可以稱王稱霸了。
“文兄啊，你看我這艘船如何？如果我有十艘這樣的大船，大宋朝哪個港口還能有商船進出？沒了海外貿易，國庫就空了一半兒吧？國庫空了，你們這些官員的工資恐怕都開不出來了，還有錢給金國上貢嗎？”現在洪濤找到了一件非常好玩的事情做，就是每天早上把餓的和癟臭蟲一樣的文郎中從底艙抓出來，然後給他溫上一壺米酒，擺上一盤魚乾和肉脯，一邊看着他狼吞虎嚥，一邊和他鬥嘴玩。
洪濤並不是要侮辱他的人格，而是想借着這種方式來側面打聽打聽南宋朝的詳情，尤其是北面的情況。這些東西問羅有德沒什麼大用，他只是一個剛剛出頭的小商人，在政界沒有那麼多人脈，平時也不太關心這些東西。而文南就不同了，他本身就是南宋的官員，還是京官，知道的東西肯定比羅有德多。不過吧，這個標準的南宋文人脾氣很臭，你和他好好說話吧，他就用各種隱晦的詞語罵人，雖然洪濤大部分典故都聽不懂，但百分百確定他是在罵自己呢。
可是這位文南文郎中爲人太方正了，一旦你把他激怒、說到他心坎子上了，他就忘了這些，會忍不住和你爭論，一爭論，洪濤想知道的東西就禿嚕出來了。和洪濤比，他就像個純潔的天使，品格高的人永遠鬥不過沒啥人品的人，因爲他有堅持、有理想，而洪濤沒有。無欲則剛嘛，洪濤已經快到這個境界了，他沒有堅持、沒有理想，什麼都是可以交換的，只看你出得起出不起這個價格了。
“歲貢？哈哈哈哈……愚人之見！如果朝廷與金國開戰，每年耗費之錢糧會數十倍、數百倍於歲貢，生靈塗炭、民不聊生，做爲一個帝王，官家揹負了這個罵名，用些許小利而保萬民無傷。沒有徵戰，可以增加十倍、百倍之稅賦，區區歲貢不足慮也。”文郎中正和一片鯨魚肉脯奮鬥呢，聽到洪濤在諷刺朝廷給金國歲歲上貢，立刻暫時放棄了對肉脯的進攻，開始全心全意的維護朝廷的尊嚴，順便還把洪濤嘲笑了一頓，爲了證明自己說得有道理，還給洪濤簡單的算了一筆經濟賬。
“……”不得不說，這個文郎中不愧是搞外交的，口才很好，把洪濤都說悶了。
洪濤不想在這個問題上和文郎中胡攪蠻纏，他原本對宋朝的懦弱也很不滿，那麼有錢的國家，爲啥能被一羣遊牧民族打趴下？就算沒有馬匹，也應該集全國之力，用人、用錢堆也和對方拼命啊！
可是吧，文郎中說的又是另一種思路，這種思路應該是宋朝統治階級的共識。他們認爲，做爲一個統治者，最主要的任務並不是開疆擴土，甚至失去部分疆域都無所謂，而是能讓治下之人民能過上好日子。
怎麼說呢，這個觀點可能會引起絕大部分年輕人的反對，他們血氣方剛，沒經歷過苦難、沒經歷過戰爭，不懂什麼叫苦、什麼叫戰亂。一旦戰爭打起來，那可不是用文字描述這般輕巧，那是真要死人破家的。假如南宋朝廷集全國之力，向全國人民收取重稅，花光了國庫，把金人打回去了，搶回了失地。然後呢？然後死了一半的人口，守着空空如也的國庫，大家一起吃糠咽菜？
到時候人民是否會稱讚這代皇帝是個偉人？如何稱讚呢？說他帶着人民走向富強了？一個沒有經濟基礎、國力空虛的國家，即使打跑了金國，那西夏人再來了咋辦呢？再打一頓？然後呢，國力更弱、國庫更空虛，蒙古人再來了呢？還是滅國亡族。折騰了好幾次，人民是一天好日子也沒過上，結果還是一個德性。
無解，在目前這個生產力和地緣狀況下，洪濤覺得就是讓自己當南宋皇帝，自己也玩不出什麼花兒來。騎兵、大規模的騎兵團，對於缺少馬匹的南宋步兵來說，就是無解的。這就像當年德國坦克集羣橫掃歐洲一樣，法國偌大的國家，瞬間被滅。都批評那個投降的法國政府，他們不投降能咋辦呢？用步兵去對抗坦克集羣？壯烈嗎？確實壯烈，就和波蘭騎兵向德國坦克集羣發起決死衝鋒一樣，確實讓人熱淚盈眶。但戰爭不是電影，煽情一下就達到目的了，電影煽情靠演員，他死了還能爬起來，戰爭裡面煽情就是真死啊，如果那些發起自殺衝鋒的騎兵裡有你的兒子，你還覺得應該衝鋒嗎？
宋朝其實就遇到了這個情況，在這種沒有現代化通訊條件的年月裡，幾百里路就得一兩天才能互相聯繫上，而對方的騎兵早就跑遠了。戰爭的主動權永遠掌握在騎兵手裡，人家是想打就打、想走就走，想什麼時候打就什麼時候打、想在哪兒打就在哪兒打。
俗話講，只有千日做賊沒有千日防賊。被動防禦是非常耗費財力的，青壯全弄前線上去防禦了，先不說哪兒來的那麼多城池，是不是要修一道長城，光是這個勞動力缺失和後勤供應，就得要了一個政府的老命。家的地誰種？糧食、武器如何不停的往前線送？步兵只能依靠交通線、城鎮存活，你總不能讓步兵在上千裡的戰線上隨時隨地準備和騎兵部隊打野戰吧？
你擺開陣型了，也弄出對付騎兵的辦法了，人家不打你，繞過去打你後方去，你咋辦？歷史上蒙古騎兵也確實是這樣乾的，你有堅城是吧？得，你守着，我繞過去打你周邊去，把你周邊全掃光，看你能守多久。一年？二年？啥補給都沒有，你早晚得棄城而出，出來就*。
所以說，在這個年代步兵和騎兵作戰，永遠是被動挨打的一方。那有人說了，歷史上也有步兵打敗騎兵的戰例！確實有，但那需要很多條件的。比如地形、戰術、天氣、雙方的信息收集情況，只能偶遇不可複製。在大戰略層面上，步兵永遠對付不了大集團作戰的騎兵，而且還消耗不起。不管你想速戰速決還是想進入消耗戰，主動權都不在步兵這一邊，你得按照騎兵的意願來。
在這種情況下，能和對方達成一個和平相處的局面，已經是很不容易了。至於每年的歲貢，不過十萬兩白銀、二十萬匹絹，文南說的對，這點東西對南宋沒什麼傷害，通過雙方的貿易順差，很快就能重新賺回來，等於是啥也沒給對方。而由此換來的是全國人民安穩的生活，誰家也不用失去孩子，國內的文化、經濟都能得到長足的發展，人民生活的幸福感要強很多。
這就是一個思維模式的問題了，做爲一個國家的管理者，你是打算用人民的痛苦去換自己的功績，還是打算用自己的聲譽受損，去換人民的生活幸福。兩種選擇都沒錯，洪濤本人更傾向於後一種，因爲他的性格也是不那種野心家，更不是梟雄，他更願意安安穩穩的過生活。
“那你覺得這種日子還能過多久？萬一對方緩過來了，有能力再進攻大宋了，你給多少錢人家都不要了，怎麼辦？到時候這些錢不是白給了嗎？”雖然洪濤可以理解南宋政府這種做法的初衷，他們不是穿越者，總有歷史侷限性。他們也不可能想到馬上曾經是主要敵人的金國很快就會消亡，迎來的是另一個更兇惡的敵人，到那時你想給錢人家都不要了。
“本朝有雄兵悍將駐守在漢水和淮水天險，不懼怕任何人！既然遼國可以議和、金國可以議和，別的國家也可以議和，蠻族也是能感化的。”文南這句話說得就太文人了，他們纔是紙上談兵的傻子，太理想化了。
“瞎扯淡啊，你感化感化我吧！剛纔我問你的問題你還沒回答我呢，我如果帶着十艘這樣的大船從廣州開始，一路北上，把泉州、溫州、明州、臨安的港口城市全燒了，你覺得靠你大宋的戰船能攔住我嗎？我不要錢，我就是覺得這樣好玩，我喜歡殺人取樂。你也看到了，不光我要殺人，我還在教我的後代殺人，這些人和我都一樣，你打算怎麼感化我？”洪濤開始擡槓了，他想讓這個文南明白自己的想法，如果他能真的理解自己，自己說不定真會把他放回去，讓他也給南宋朝廷提提醒，就算喊幾聲，說不定也會有點作用呢。
“你……你簡直不可理喻！”文南確實是無法回答了，海波號這種船他見識過威力了，不光是被它擊沉坐艦那次，那次他是親歷者，看不到完整的作戰情況。這十多天的時間，洪濤每次要襲擊海面上落單的船隻，都會把他帶到艉樓上來，讓他明明白白的看着這艘船和這艘船上的人是如何作戰的，看得他這個心裡是哇涼哇涼的。
做爲一名專門接待外國使團的外交人員，他本人也經常乘坐海船，不能說對海戰有了解吧，但至少不陌生。而他心底已經得出了一個結論，海波號這種船確實比任何他見過的船隻厲害的多。是全方位的壓制，真要打起來，真要有十艘這樣的大船一起來，哪個港口的水師也攔不住，一旦讓這些船佔了上風，摧毀一座城市還真不是瞎說。而南宋所有的繁華都在沿海這些大城市了，一旦被攻擊，那將是一場災難，都不用別人打，自己就得崩潰。