假如把楚錚換做是另外一個人，那麼他和謝妖瞳對家索拉展開的心理攻勢，肯定會被人家當成一個屁。
但楚錚就是楚錚，就是貨真價實、如假包換的殺手之王鬼車，所以家索拉肯定不能把他所說的話當作是一個屁，並精準的預料到：這廝接下來肯定會按照那個五千萬娘們的話去做，對可憐的俺實施慘無人道的虐殺！
有道是大丈夫可殺不可辱，既然楚錚想羞辱家索拉大哥，一向自以爲是大丈夫的家哥哥，肯定不會同意的……所以呢，他就在楚錚準備動手時，毅然決然果斷而英明的咬斷了自己的舌頭！
“老子寧可咬舌自盡，也不會讓你們羞辱！”假如咬斷舌頭的家索拉能說話的話，他肯定會說出這句話，籍此來反抗這對公母倆的暴行！
至於咬斷舌頭爲什麼會死人，在這兒稍微羅嗦一下：從現代醫學的角度分析，武俠小說那種一咬舌立即斃命的描述，並沒有科學依據。但不可否認的是，只要咬舌頭的這個煞筆決心夠大，只要用最有力量的兩側磨牙咬，而且徹底的一次性的把舌頭咬斷，那麼就會疼死，或者被自己的血液嗆死（因爲吞和吐都需要舌頭的輔助，沒有舌頭，有大量出血，血液大量進入氣管，造成窒息），再就是乾脆大出血而死。
而家索拉做爲一個資深的殺人專家，肯定知道咬舌自盡的竅門，所以人家一下子就把舌頭咬斷了……但他堅韌的神經卻沒有使他馬上疼昏過去，而是對着楚錚張着血盆大嘴的哈哈狂笑，一臉的得意：咋樣，煞筆們，想折磨我致死？門兒都沒有滴！我不會給你機會滴！
看到家索拉臉上的得意表情後，楚某人很不道德的狠狠的往地上吐了口吐沫，然後吸了下鼻子說：“煞筆，我說我是鬼車你也信？其實俺就是一打醬油的，恰好看到有人在這兒爲非作歹，於是就大着膽子的過來看看……可沒想到你這個煞筆竟然真信了俺從書上學來的這些話。唉，這下可好了，那麼接下來俺該怎麼玩那個娘們，都不會有人管了。”
劇痛，讓家索拉的分析思維已經陷入了停滯階段，他只是在聽到楚錚說出這番話後，出於本能的呆了一下，然後在心裡大叫了一聲‘怎麼可能！？’就咣噹一聲的摔在地上，身子一聳一聳的，去追趕他那三個兄弟了。
看着身子漸漸停止了抽搐的家索拉，謝妖瞳一臉不信的搖搖頭，喃喃的說道：“他怎麼會被你給嚇得自殺了呢？這怎麼可能……楚錚，你剛纔說的這番話也太惡毒了吧？他就算是死也不瞑目的……哎，楚錚，你要去幹嘛？回來，你給我回來啊！”
……
在得到衚衕口值班武警的報告後，楚龍賓就在心裡嘆了口氣：唉，這孩子果然這樣做了，看來這是天意，老天爺不希望謝家那丫頭死啊！我老人家可就不明白了，小揚他明明有着勝人一籌的慎密頭腦，爲什麼在處理男女感情問題上，卻這樣的婆婆媽媽，難以取捨？
在楚
龍賓愁眉苦臉的坐在書房中悶悶的吸菸時，楚老太太端着一盤夜宵走了進來：“老頭子啊，是不是小揚又做了讓你傷腦筋的傻事了？”
自從在那個年代嫁給楚龍賓後，楚老太太就很聰明的選擇了不問政事、只安心做個持家女人的路線。
對老婆子這樣聰明的選擇，楚龍賓感到很滿意，所以他們兩口子除了三五天偶爾會對掐一番外，基本上是不打架的，夫妻感情那是相當的好，就是蜜裡調油做夫妻幾十年的那種。
現在，楚龍賓聽到老伴這樣問後，隨即苦笑了一下將才吸了幾口的菸捲按滅在菸灰缸內：“老婆子啊，你說咱家小揚到底是個什麼玩意託生的呢，表面上看起來挺男人的，爲什麼就不能像他爺爺我這樣守着一個女人過日子，就知道在外面沾花惹草，招惹一大幫是非、哦，錯了，是招惹一大幫的女人，給他自己添麻煩呢？”
將夜宵放在書桌上後，楚老太太走到楚龍賓背後，替他輕砸着肩膀說：“其實這事我早就知道了。很久很久以前吧，就是在他剛出生時，我曾經找人拿着他的生辰八字找人算了一卦。人家那位從HONGKONG來的陳大師當時就說，咱家小揚是女媧娘娘座下的一條小白蛇轉世，投胎到咱們楚家爲民行善來啦……”
不等楚老太太說完，楚龍賓就輕輕的哼了一聲：“哼，你們這些老孃們啊，就知道迷信，整天這大師那大師的，簡直是不可理喻。”
“什麼？我們這些老孃們咋了？要沒有我們這些老孃們，能有你們這些老爺們嗎？”楚老太太很不滿的使勁掐了老楚的脖子一下，卻又怕他疼，趕緊的揉了揉：“我知道你們這些搞政治的一直都不信這些歪門邪道，可你也應該明白，在當朝太祖時期，不也是有個叫‘不過五’的神算大師？人家給老蔣他們看相啥的，不也是挺準的嘛。”
不過五，原名彭有福，號稱風水神算，相傳他給人算卦，說話從不超過五句，所以才叫不過五。
關於不過五的傳說，在民間是廣爲流傳，主要是他和本朝太祖以及寶島蔣介石都有着相當密切的聯繫。
想當年，蔣介石曾經在黨崛起之時問過不過五：現如今共匪勢大難當，老子該怎麼做才能保住蔣家王朝呢？
不過五就說：勝不離川、敗不進灣。
這意思就是說：您老人家在春風得意時，千萬不要離開四川，要是吃了敗仗無路可退後，千萬別去臺灣，要不然這天下就沒您啥事兒啦。
至於不過五給老蔣說的這句話有沒有應驗，只要熟悉近代歷史的人，應該都清楚，在這兒就不多說了，以免被河蟹掉。
關於不過五和太祖之間的傳說，最有名的莫過於將老蔣逼到寶島後的一段對話。
太祖問：我黨將前去京華‘趕考’，權利中心應該設在哪兒呢？
誰都知道，京華在歷史上一直以來都是很多朝代的國都，而紫禁城更是清代的權利
中央，太祖他老人家既然已經成功登頂，那麼入住紫禁城好像也是大勢所趨的，但不過五卻說：要想華夏昌盛，只能進海，而不能入城。
海，即是中南海，城，就是紫禁城。
所以現在天朝的權力中心就在中南海……這一些雖說是傳說，但很多野史以及寶島上的正規文獻中，卻都有記載。
當然了，這一段可能也許好像差不多涉及到封建迷信，但很多事卻的確這樣，只是華夏在十年浩劫中，將祖國人民的思想洗乾淨罷了，讓人們再也不相信老祖宗傳下來的這些東西。
但那些位高權重的人，表面上雖說不信，其實……其實在這兒就不能多說了，反正大家明白相術乃是最傳統的華夏文化就行了，書歸正傳！
說實話，只要能夠到達楚龍賓這個高度，無論他想做什麼說什麼，只要不出格不禍國殃民，好像還沒有人敢吃了豹子膽的來‘黑唬’（就是威脅、恐嚇的意思）他。
到了楚龍賓這個高度，做事時最關鍵的就是靠自覺罷了，就像是現在，他心底其實也信這一套，但卻不能光明正大的站出來支持，所以只能看似漫不經心的問楚老太太：“哦，你別扯那麼遠了，我們在說小揚，你幹嘛要扯上太祖和不過五？那你說說，當年那個陳大師是怎麼說小揚的？反正夜深人靜的，沒事說着玩，別當真。”
見老伴問起當年那事，楚老太太就知道他心裡有些信了，於是就得意的說：“陳大師說，小揚是靈蛇轉世，而蛇性喜淫，他人又生的這樣俊俏，招惹女孩子喜歡、爲了那些丫頭優柔寡斷捨不得，這也是再正常不過的事情了。所以呢，你老頭子就別提他操心了，他應該可以處理好的。”
蛇性喜淫這句話，在這兒就不多說了，反正大家知道蛇兒最喜歡做的就是大家把身子糾纏在一起，嘿咻嘿咻嘿咻找樂子就行了。
聽完楚老太太的話後，楚龍賓再次不屑的撇撇嘴：“真是無稽之談！如果按照那個陳大師所說的，小揚是什麼蛇神轉世的話，那麼一直把他搞得焦頭爛額的柴家丫頭，又是什麼轉世？總不能也是一條蛇吧？”
楚老太太眉頭一皺：“至於柴家那丫頭是什麼人，這個我可不敢亂說，反正只要從她總是拿捏着小揚就可以看出，她絕不是一般人……老頭子啊，我聽說陳大師的後人陳怡情正在日本佈道，要不咱讓她給算算？”
“我纔不信這一套呢！要去你自己去安排。”楚龍賓模棱兩可的說了這句話後，心裡卻已經動心了：暫且不管當年那個陳大師所說的這些話會不會靈驗，但遠在萬里之外的瑪雅人，卻非得說小揚是什麼羽蛇神轉世。這樣一來的話，風格大不相同的東西文化卻得出了驚人的相似，難道說小揚真是那種傳說中的高人啊高人？
見楚老爺子臉上做出一副沉思狀，楚老太太就知道他已經心動了，於是就擅作主張的說：“嗯，這事你就不要管了，由我來安排就行。”
（本章完）