楊悅突然意識到一個問題，護法天王是江南彌勒教聖主手下第一護法，那“聖主”是誰，爲什麼沒有出現？
彌勒教怎麼搞得跟“西遊記”差不多，連神仙都有？
突然又想到玄奘法師，不知道這裡面有沒有他。
正四下裡偷望，愁苦書生突然遞給她一團東西，低聲說道：“塗在面上。”
楊悅看了看那團東西原來不過是一朵花，正在詫異，見愁苦書生在臉上一頓揉搓，已變成一個大紅臉，夜裡看不清楚，燈光一照，根白天見到的紅臉漢子沒有區別。
不及細想，忙將紅花揉搓幾下，也塗在面上。
稍一愣神，發現有不少紅臉漢子站起身來，向身後退去，在數丈之外站下，形成一個包圍圈，將衆教徒圍在中間。
愁苦書生已拽起她，悄悄地退出來，與衆紅臉漢子站成一排。
楊悅不明所以，正要詢問，忽聽有人高聲唱道：“聖母特賜百福丸，保我門徒百病不侵。”
楊悅一怔，想起毛筆鬍子說過，彌勒教讓教衆吃狂藥，會變成殺人殭屍，心下大驚，難道這百福丸，便是“狂藥”？
但見那些教衆，除了外圍的紅臉漢子之外，無論男女老幼，個個面顯興奮，雙手張開，高舉於頭頂，口中高頌：“謝聖母恩賜。”
排成幾隊，極有秩序地走到臺前。
臺前也有十來個紅臉漢子，將藥丸放到教衆手中。臺邊有幾桶清水，衆教徒排隊領完藥，就着臺前的水喝下去。又極有秩序的走回自己原來跪拜的地方，伏身在地。
上千人排隊領藥，竟然一絲不亂。
楊悅這才明白，愁苦書生爲何讓自己塗成紅臉。看樣子這些紅臉漢子是“工作人員”，不用吃藥丸。
轉頭去找呂秀才與張仲堅，見二人不知何時也變成了大紅臉，站到了“工作人員”隊中。
楊悅一面驚詫於彌勒教徒的紀律性，又一面驚詫於他們管理的漏洞。自己與愁苦書生等人，毫不費力便混進了會場。而且毫不費力又變成了“工作人員”，竟然沒被察覺。
正暗自慶幸，卻聽剛纔那聲音又高唱道：“衆天使上前拜領金剛丸。”
楊悅正在納悶“天使”何來？卻見衆紅臉漢子已雙手舉過頭頂，高頌“謝聖母恩賜”，跟教徒一樣排成幾排到臺前領藥。
楊悅不由傻眼。去看愁苦書生，愁苦書生微微搖頭，已順着隊伍去排隊。
楊悅只好跟在他後面。心中暗道：這金剛丸又是什麼藥？無論怎樣斷非好藥，絕不能吃，一會兒只好假裝吃掉。
楊悅順着隊伍前行，接過藥丸，假裝去取水吃藥。
水剛送到嘴邊，忽聽愁苦書生低聲說道：“水也不能喝。”
楊悅一怔，心中暗叫一聲好險。
彌勒教這種開會方式，看似組織十分鬆散，混進別有用心的人來十分容易。實則並非如此。這賜藥一舉，只怕正是爲了防止外人混進來。
便是有外人混進來，一般人只會注意到這藥有古怪，誰還會想到連水也有古怪？若只是故意不吃藥，卻躲不過水中下的藥，真是令人防不勝防。若不是愁苦書生提醒，自己差點着了道。
這個龍華大會，看似隨意，卻原來暗中包含許多心機。不由暗自提起十二分精神戒備。
正在惴惴不安，突然感覺身邊一片異樣。
楊悅擡頭去看，但見所有教徒個個神情有說不出的異樣，臉上洋溢着詭異的笑，眼睛放出一種綠幽幽的光來，黑暗之中令人陡生森然。
忽然一陣樂聲傳來，悠揚無比。衆教徒坐在地上，上身不自主地隨着樂聲，開始輕輕搖擺。那搖擺連綿起伏，比阿里郎還要十分整齊，便像是一陣微風吹過麥田，悠悠麥浪，波紋滾滾，柔順和諧。
再看衆紅臉漢子也已隨“風”搖擺。楊悅當然也不敢落後，跟着愁苦書生隨衆人搖擺起來。
楊悅心中正在暗暗自得。
突聽空中一陣爆喝，如平地炸雷一般，嚇得人心頭止不住打一個哆嗦。
“拿下”又一聲炸雷自空而降，這次楊悅終於聽清了，是高臺上的護法天王所發。
但見西北方向突然一陣騷亂，有十幾個人迅速地躥了起來，向外圍衝去。
衝到外圍，卻被一堵牆睹住。
這牆不是別的，而是一道人牆。衆紅臉漢子組成的一道人牆。
那牆雖是人牆，卻十分奇怪。向外衝的人手起刀落，砍上去，卻如砍到銅牆鐵壁一般，叮噹聲響，衆紅臉漢子竟然毫髮無傷。
“金剛護體，刀槍不入。”
被砍的紅臉漢子，停下搖擺，雙手合什，齊聲稱頌念唱。
竟然對對方的兵刃視而不見，突然手變鐵爪一般，抓向對方喉間。
那些向外衝的人，驀得被鐵爪抓住，雙目暴突，如見鬼魅，眼中驚駭未消，但聽“咔嚓
聲起，竟然被這些紅臉漢子齊生生扭斷脖頸。
十幾個人，只在一瞬間，已橫屍腳下，慘烈血醒異常。
然而，在此同時，那悠揚的“仙樂”卻並非停下。除了那幾個被衝出之人砍過的紅臉漢子，其他人均無異樣，衆教徒的麥浪也沒有停止，對那十幾個的騷亂似是視而不見。
楊悅心下大驚。半晌才發覺得自己的胳膊，不知什麼時候被愁苦書生拽着，身子隨着樂聲搖擺，一刻不曾停下。
這才明白，這些教徒因爲吃了藥丸，已進入一種迷幻狀態。那悠揚的樂聲其實是在向教徒發號指令。
剛纔那雷一般的爆喝，這些人根本聽不到。只有沒有吃藥的人才會吃上一嚇，因而動作不免會不協調起來。
那護法天王站在高臺之上，自然看得十分清楚。所以那十幾個混進來的奸細一下便被認了出來……
想到此，楊悅不由冷汗直流，彌勒教這種獨特的“清場”手段實在是兇殘異常。如果不是愁苦書生在她身邊，只怕早已落了個相同的下場。
偷偷去看張仲堅與呂秀才，見二人也正在隨“風”搖擺，眼中放着綠幽幽的異光，不知道二人是真着了道還是假裝。
仙樂忽然轉低，衆教徒停下了搖擺，擡頭望向高臺。
但聞一個聲音傳來：“本宮自西天而來，只因有兩件事情要向世人轉達……”
說話之人正是“西天聖母”。那聲音如仙樂妙音一般，雖從高臺傳下，卻如從四面八方而來，入得耳中，如喝瓊漿般甘甜無比。
楊悅雖然不曾吃藥，卻也覺得無比美妙，如沐春風，禁不住要洗耳恭聽。
“這第一件事情，是聖主已往生極樂，請佛祖準我佛彌勒出兜率天，下生人間……”
楊悅不由暗道：原來江南彌勒教的“聖主”已“往生極樂”了，難怪不曾出現。
“這第二件事情，是本宮自西天來時，佛祖曾轉告本宮，已答應聖主的請求。我佛彌勒已下生人間，將度化世間萬物生靈……”
“彌勒下世”這龍華大會果然是宣揚“彌勒下世”之說。
“彌勒一出，衆佛皆滅，殺人成業，除魔降佛”，難道他們要藉機起事兒？
“然而，我佛彌勒下生之後，尚未在龍華樹下正得妙覺。因而尚不知自己乃是彌勒佛主。我彌勒教衆，自今日起，當盡力找回法駕，以助其早成善業……”西天聖母繼續言道。
“彌勒佛”還未找到？楊悅差點笑出來。
這些人裝神弄鬼到是很有邏輯。不直接立出一個彌勒佛讓大家參拜，而是先讓大家去找。大概過些日子，又會宣稱“找到了”，衆教徒自然會信服。這樣雖然看似多了一道手續，實則卻更能迷惑教衆。
這道理便如，你如果對某人說你很佩服他時，如果直接說“我最佩服的便是你”，未免會有“阿諛”之嫌。反不如說“我最佩服的人有兩個，一個是XX，另一個便是你”，而且那個XX最好是一個令人十分歎服的人，這樣更容易令人相信。
衆教徒早已以頭伏地，齊聲念頌“南無彌勒佛”法號，滿面如喝醉一般。
先前那個念贊禮唱的“主持人”，合什恭禮問道：“還請聖母明示，我佛彌勒可有什麼信物可尋？”
西天聖母言道：“我佛彌勒下世人間，手奉我門聖典，只要尋到聖典，自然可尋到我佛彌勒蹤跡……”
衆教徒再次齊念彌勒佛號，齊稱：“謹領聖母法旨。”
彌勒教的“聖典”是什麼？楊悅心中突然打了一個突。
“毛筆鬍子”曾經說過，見到在彌勒教的總壇祭奠《大雲無想經》，難道他們說的“聖典”是這部經書？
想到此，楊悅突然渾身打了一個冷顫，這本書此時正揣在她的懷中。
“我是彌勒佛？”楊悅嚇了一跳，幾乎顫抖起來。
突然想起武眉兒也有一本《大雲無想經》，才又稍稍冷靜下來。
還好武則天才是“彌勒下世”。這個西天聖母故弄玄虛，想必早有人選，怎麼可能是自己。
然而，善導大師爲何留下經書給自己？可惜卻不能親口問他了，他已“往生極樂”……
“往生極樂”？
楊悅剛放下的心，陡然又提了起來，驀然間又打了一個冷顫，這次卻是止不住地顫抖起來。
剛纔西天聖母已經說過：“聖主已往生極樂”。
難道善導大師便是“聖主”？
江南彌勒教，梁武帝治下創立此教，傅大士自稱彌勒下世玄奘法師曾說過，善導大師是因爲被人逼迫，想“放棄”纔會“往生”，而那股逼迫善導大師的勢力包括江南……
一連串的事情串起來，皆都說明，這個善導大師極有可能便是“聖主”。
而“聖主”給自己留下一本“聖典”，意欲何爲？
而且，玄奘法師爲什麼說他找到了？找到了什麼？是西天聖母說的“彌勒佛”？
……
“聖母，弟子曾見到我佛聖典出現，不知是否與我佛彌勒有關。”突然一個柔美的聲音自西面發出。
衆人循聲望去。見是一個女子，那女子緩緩走到臺前，走上第一層圓臺，向聖母緩緩拜下。
那女子雖然處於燈下，卻微微頷首，看不清面目。
“哦？你是何人？在何處見到聖典？”西天聖母似是也微有吃驚，和聲問道。
“那人也來參加龍華大會，此時便在場中。正如聖母所說，弟子知道他身上有一本《大雲無想經》，弟子卻拿不準他是否是我佛彌勒，正要請聖母定奪”那女子不緊不慢地柔聲說道。
楊悅聽了，卻幾乎已能感覺到自己的心臟，快要跳出了嗓子眼裡，口乾舌躁，不能呼吸……
“是何人？”西天聖母言中詫異更甚。
那女子擡起手來，從場中劃了一圈，遠遠落到一個人身上，緩緩說道：“便是此人。”