51被俘

沒有想象中的暴怒,勒斯搖搖頭輕蔑的說道:“人類啊,就是缺少必要的自知之明!”

話音剛落,一隻蝙蝠飛了過來,翅膀上兩行的印記代表它是一位男爵(Baron)。

衆所周知蝙蝠是吸血鬼的第二形態,而到了親王級,顏色就會變爲銀色,在此之下皆是黑色,主要靠翅膀上的印記表明地位,以便於在飛行狀態下尋找整隻隊伍的領袖。

一般公爵翅膀上是四條印記,侯爵是三條半、伯爵是三條、子爵(Viscount)是兩條半、男爵是兩條、勳爵則只有一條。

男爵在半空中直接化爲人形一拳向趙繼統打來!趙繼統一個“魂刺”緊接着一個“吞噬”,強大的吸血鬼瞬間化爲灰煙。

黑暗中傳來兩聲冷哼,緊跟着兩位子爵現身,不過使用的也是武技,估計還打算收服他呢。趙繼統也不再隱藏,兩支藤蔓後發而先至,兩位子爵也化爲灰煙。

這時一顆漆黑的魔法球迎面而來,被藤蔓輕輕一戳,就消失的無影無蹤。一位伯爵緊跟着出現,張開獠牙向趙繼統的脖子撲來,結果被藤蔓捲起,化作了滿天的黑煙。

一時間周圍安靜了一下,然後無數條身影撲向趙繼統。伯爵雖然低於侯爵,但作爲高級貴族和侯爵同爲公爵甚至是親王的屬臣,並不歸其領導。所以當伯爵一死,他手下的屬臣們也就罔顧了勒斯的命令,前去給主子報仇!

趙繼統的手指、腳趾都已經變成一根根藤蔓,吸收着一支支吸血鬼,身體也懸浮在了空中。一道道燦爛的魔法煙花在其身邊綻放,卻無法傷害一絲一毫。

有了充足的能量供應,“星蔓雲”基因自然撐起了防護罩。看着屬下一個個在減少,勒斯侯爵的優雅也不復存在了,他狠狠的摔碎了水晶杯,也撲了上來。

不過趙繼統還有好些事要問它,讓一隻藤蔓吸收了它大部分力量,又給了它一個加強版的“魂刺”,痛暈過去了。收拾完剩下的“雜魚”,趙繼統用對講機給軍艦報了個平安,這才坐下來休息。

剛纔吸收的東西太多了,需要進入冥想狀態消化一下。

精神力達到了一百五十米,從男爵那獲得了技能“他心通”,可惜子爵和伯爵都讓“星蔓雲”基因給“吃”了,不然也有可能獲得更多的能力。

向昏迷的勒斯施展新得到的技能,竟然無效?

看來吸血鬼的技能只能針對人類,對同族或者是對級別比自己高的族類無效。

弄醒了勒斯,才明白他來此正是爲了找自己的無故失蹤的老婆。

倒不是知道了實情,他查過趙繼統當時的行蹤是在另一個州執行任務,和他妻子所在地離得十萬八千里,所以早就將他的嫌疑排除在外了。

找他是因爲,想讓他幫忙給找媳婦兒,畢竟他這個特殊部門的主管查起來比較方便。

趙繼統聽完就後悔了,早知道多聊會兒,如今結下死仇了,必須知道他背後的勢力是誰!

勒斯也暗自埋怨,招惹是不好,招惹出個魔神來,早知道就該求助公爵大人幫忙尋找!

趙繼統正在想辦法怎麼套他的話,突然聽到勒斯稱他爲烏洛波洛斯(Ouroboros)大人,他對歐洲的神話不太清楚,只是隱約的知道這是一條大蛇的名字。

本來是古代希臘神話中圍住整個的世界的巨蛇,象徵着宇宙的統一和永遠,用嘴咬住自己的尾巴,構成8字形的蛇。它那奇妙的姿態象徵着“不死”、“完全、“無限”、“世界”、“睿智”等種種意味,自身卻漸漸脫卻了客觀存在,成爲象徵性的存在。

後來,歐洲中世紀的魔法研究者,特別是煉金術士把它作爲魔術之王進行崇拜,而且在鍊金術的符號體系中,烏洛波洛斯是揮發性物質的標誌。

在古代人的眼中,蛇蛻皮後捨棄舊的身體得到新生,這是“誕生與死的結合”的意味,這兩個概念合在一起就產生了烏洛波洛斯這個形象。另據考證,數學裡表示“無限大”的符號——∞即是源於烏洛波洛斯的造型。

趙繼統心中一喜,這可是個誘騙它開口的好藉口,可是他對這條蛇的結局和恩怨都不太清楚,於是眼珠一轉,計上心來。

趙繼統反駁他烏洛波洛斯只有一個頭,而自己有無數的頭,怎麼會是他?

他自稱是日本人的神袛,八岐大蛇(マタノオロチ 英文:Yamata no oroti)!日本書紀寫作“八岐大蛇”;〈古事記〉寫作“八俁遠呂智”;簡稱爲“大蛇”(おろち);“お”爲“山峰”的意思,“ろ”爲“聯接詞”,“ち”爲“靈力”的意思,可稱爲“具有靈力之物”。

一個身體卻有八個頭和八個尾巴,不過現在已經進化成爲十個頭十條尾巴(十個手指和十個腳趾變成的二十條藤蔓)。

他是受日本天皇所託進入美國,監視其高層動向的,本無意於歐洲黑暗勢力開戰雲雲。

勒斯的心裡是既高興又害怕,高興的事這位神袛好像有放了自己的意思,也就是說不願與歐洲黑暗生物發生衝突,害怕的是他們的計劃終於被發現了。

原來“密黨”早就注意了日本這塊地方,人口衆多、大力效仿西方文化、自身文化淺薄他們崇拜的多是戰死的武士而不是強大的神靈。

最重要的是教廷勢力十分弱小,是一個很理想的血奴補給國家。所以早在1929年秋,吸血鬼題材文學首次出現在日本都市媒體。

先是專門討論吸血鬼的大衆色慾——奇異文集出版,然後是江戶川亂步與城昌幸兩位作家的同名小說《吸血鬼》。

1930年,吸血鬼方面的媒體內容迅速捕獲了大衆讀者羣的注意力。評論家須永朝彥後來說,昭和初期逐漸被“吸血鬼情慾主義”所主導···

會不會是這些舉動引起了日本本土神怪的反應?