“可是亞特蘭蒂斯的社會開始腐化了，民間竟崇拜起貪財愛富、好逸惡勞和窮奢極欲的各種僞神。”一向對人性感到悲哀的柏拉圖寫到：“到了聖潔的一念逐漸黯然失色，並且被凡俗魔障掩蓋以致人慾橫流的時候，那些擔不起齊天鴻福的亞特蘭蒂斯人，就起不正當的事來，明眼人都看得出亞特蘭蒂斯人日趨墮落，他們天生的美德逐漸喪失，不過那些盲目的俗人利慾薰心，不明是非還興高采烈自以爲得天獨厚。”
從柏拉圖的描述中，我們可以知道：在古老的時代，亞特蘭蒂斯人是遵循着“海神”的律法生活的，因此他們安居樂業，生活富庶。然而安逸的生活並沒有讓人們更加感謝神的恩惠，反而爲了追求更多的滿足，人們崇拜起了“各種僞神”。這些人們開始做不正當而且不道德的事情，不自覺地一步一步走向毀滅，然而人們不知道這樣做的嚴重後果，反而變本加厲的追求利益，還以爲是自己的能力了不起。
而從本內特小匯的回憶中我們發現這樣的描述：“在我生活的時代，我們知道亞特蘭蒂斯世界已走到了它的盡頭。我們當中有些人知道這一點，但是大多數人刻意忽略它，或是對此不感興趣。”
“科學研究者在亞特蘭蒂斯的西部工作和生活，科學家對於“貪婪”自我讓步，爲了權利和榮耀而想“控制”四大元素。我們現在知道，這導致了最終的崩潰。他們以爲自己在他人之上，他們妄想扮演上帝，要控制這個星球的基本元素。”少數人做惡犯錯，還不可怕，可怕的是當多數人“忽視錯誤”、到“縱容變異”進而“默許邪惡”，當是非不分、對錯模糊時，造成人性的扭曲，形成的社會道德大滑坡，那就是把文明推向了末路。身爲現代人的我們，能不能以史爲鑑，深深思索我們所發展的實證科學，一味從外在客觀的物質世界去認識生命，而忽視人類內在的本質。當對世界的認識漸漸侷限於滿足自己的物質生活，如本內特小匯的感嘆：“金錢上的富有變得比我們對工作的成就感……更重要。”生命存在的意義就漸漸變成賺錢──滿足物慾，就如同亞特蘭蒂斯的科學家，少數人屈從自身貪婪，捨棄堅守真理，爲了權利和榮耀，發展錯誤的科技，破壞了生存環境。我們是不是在重蹈前人覆轍呢？