坐在太師椅上，李乃新沒做任何抵抗，就覺得天旋地轉，自己好像掉進了一個無盡的黑暗深淵……
都說佛學造詣精深，然自釋迦牟尼創立佛教至今，只不過是兩千餘載，而宇宙形成已有147億年光景。說佛法治理三界，通靈宇宙蒼穹，有可能嗎？
試問？在釋迦摩尼之前，又是誰在掌控天地人三界的呢？
三界由二十八層天組成，人類生活在位於欲界的最底層，往上有各種天人存在，也就是民間所稱的各類鬼神;但天人仍處於六道輪迴之中，天人福報享盡，就會輪迴其他五道；其他五道的衆生行善，也會輪迴爲天人。
如果非要說有誰在掌控三界，那隻能說是‘因果’在掌控了。
人一般爲什麼看不到鬼神呢？因爲肉眼只能看到物質世界。
釋迦牟尼是誕生於兩千多年的一個人，他以肉身證悟成佛，他的一生就是用來示現解脫之法。衆生有無數種個性、無數種煩惱，於是釋迦牟尼也針對大家的問題，講出了無數種解脫煩惱的方法。
佛有三種身體，最根本的是法身，法身無處不在，無處不是；第二種是化身，釋迦牟尼即是佛化現在我們這個時代這個地點的化身；第三種是報身，報身是經過修行證得佛果後，那個完美無缺的身體。
以上這些可能有些難理解，因爲時間、空間都是假相，我們所見、所遇到的一切其實都是‘我’的妄想執着在生滅。
以人類的邏輯去推敲——宇宙的真相是很難搞清楚的!只會越說越糊塗，所以佛法務必實修，打脫身心的束縛，見證到：哦，原來從沒有生，也沒有死，沒有我，沒有你、他、她。
我們每個人都有圓滿的佛性，不生不滅，不垢不淨，不增不減，只是被自己的妄想遮蓋了而已。
普通人怎麼證明上述雲山霧繞的話是真的呢？
很簡單：你觀察一下自己的念頭，在前一個念頭已經過去，後一個念頭還沒有生出來之時，在這極其短暫的一刻，就是佛性!
在很久很久以前，有一位貴族女，思念亡母，晝夜唸佛，依仗佛力忽然來到一處異度空間，惡鬼夜叉無數。一位名叫‘無毒’的鬼王前來迎接她。女孩兒問:“這是哪裡啊？”
無毒鬼王說：“此是大鐵圍山西面第一重海。”
女孩又問：“我聽說鐵圍山之內，地獄在其中，是事實嗎？”
鬼王答：“確有其事。”
女孩再問：“那我爲什麼能到地獄呢？”
鬼王解釋說：“若非威神，便是業力，非此二事，終不能到。”
人爲什麼能以肉眼見鬼呢？
即是此理，因爲業力的原因，夙昔有緣。
而道門修士卻不講因果，而重長生，希望自己可以化羽成仙:‘跳出三界外，不在五行中’的修士，即:神仙。所以，他們生活的地方自然不會在三界的這二十八天的序列之中。
三十六天是道教根據:道生萬物的宇宙創世理論，構想出來的神仙所處的空間，它也爲學道成仙提供了教義依據。
道家言‘跳出三界外，不在五行中’者，神仙也。
一般‘三界’指的是:欲界，色界，無色界三界;‘五行’是:金、木、水、火‘土。總的來說，道家的思想中‘跳出三界外，不在五行中’，就是認爲:他們雖然仍生活在‘三界’、‘五行’的世界，但已經懂得超脫生死的方法，只等修爲一到，便可跳出三界五行要脫離這個範圍，不受這個範圍約束，最終超凌三界，逍遙上清境，就可以真正的自由自在，長生不老了！
五行之說，是中國的一種傳統物質觀。廣泛地用於哲學、中醫學、占卜等各個領域方面。道門認爲大自然由:金、木、水、火、土五種要素所構成，隨着這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。
而道家講死後有鬼，但不一定會受六道輪迴限制。因爲，六道輪迴是佛門受天地謀劃，而人爲設計而出的。所以，人只要不死，或者死了但鬼靈不散，就有機會跳出來!
說不在五行中，就是講不再受五行運化主宰，尚書:“水曰潤下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穡，金曰從革。”
而萬物在五行運化中循環，說的是:水潤木生火至頂，土得這一循環，到金由生轉死，覆成另一循環之滋養，即再成水潤。成仙了，就不再受五行運化制約，不再有壽元耗盡身體被滅的限制而死了。
《雲笈七籤.天地部》的記載，天有三十六層，其中三界二十八天的排列與佛教相同但名號不同。即:欲界的六天:一層太皇黃曾天，二層太明玉完天，三層清明何童天，四層玄胎平育天，五層元明文舉天，六層七曜摩夷天。
色界的十八天:七層虛無越衡天，八層太極蒙翳天，九層赤明和陽天，十層玄明恭華天，十一層曜明宗飄天，十二層竺落皇茄天，十三層虛明堂曜天，十四層觀明端靜天，十五層玄明恭慶天，十六層太煥極瑤天，十七層元載孔昇天，十八層太安皇崖天，十九層顯定極風天，二十層始黃孝芒天，二十一層太黃翁重天，二十二層無思江由天，二十三層上揲阮樂天，二十四層無極曇誓天。
無色界的四天（佛教稱之爲‘四禪天’）：二十五層皓庭霄度天（初禪天須陀洹果），二十六層淵通元洞天（二禪天斯陀含果）二十七層翰寵妙成天（三禪天阿那含果），二十八層秀樂禁上天（四禪天阿羅漢果） 。
在二十八天之上，又有四層‘種民之天’ ，又被稱爲:聖弟子天，即:二十九層太虛無上常融天，三十層太釋玉隆騰勝天，三十一層龍變梵度天，三十二層太極濛翳賈奕天。‘種民天’是修持道教法門有成修士的所居住。
四層種民天之上，又有三清勝境，即玉清聖境清微之天、上清真境禹餘之天、太清仙境大赤之天，分別由:元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三位天尊主宰，三清勝境，玉清境十二聖位，上清境十二真位，太清境十二仙位，隨修道者的修持程度獲得相應的果位。
三清天之上名爲:大羅之天，即是元始大道生化之處，勝境之極。此天沒有主宰，只有清靜真一之道氣瀰漫諸天，以彰顯大道無形無相之理。
《度人經》有云：“三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層峨峨。”
身處在無限下沉的李乃新頓時沒了方向，沒了時間，意識也變得模糊，整個人處於半睡半醒的狀態。
突然，李乃新感到前方有片靈力，那片靈力一動不動，眼看着自己就要撞了上去;李乃新不由得眼光如炬，直視着那片靈力，就在他們近在咫尺的時候，那片靈力突然變化成一點火星閃到了一邊。
“咦~你是何人？來此作甚？”
那片靈力看到李乃新就要不偏不倚的撞上自己時，立刻化成一點火星閃開，在看到李乃新平平穩穩的落地後，不由驚訝的問道，並逐漸放大變化成原來的靈體。
正在無限下沉的李乃新，本來是出於昏昏迷迷的狀態，直到感覺到下方有片靈體，這時候的他還沒有意識到這乃是一個靈體，只是暗自運轉自己體內的真氣。李乃新修的乃是正統的道門玄功——太玄清氣，可誅殺世間一切邪祟。
這片不知名的靈體原本還拽的不行，可沒多久，便遠遠的便感到了這個闖入此界生物的危機，但已經躲閃不及，只能使出變化，巧然躲過。
李乃新迷迷糊糊中，一直以爲自己是往下墜落，可直到剛纔那靈體一躲閃，才發現自己是平行向前衝的。於是，翻身站在原地，冷冷的看着那靈體說:“你又是何人？在此是什麼職位？外面的困鬼迷陣可是你安排的？”
洪水波濤洶涌，大浪滔天，紫金鐵劍就好似一條水蛇一樣在裡面自由穿梭，從不同的角度刁鑽的攻擊着劫匪老大。身處如猛獸般洪水中的劫匪老大，雙手要維持避水訣，根本沒有辦法取出法器抵禦李明的飛劍，只能不停地到處逃竄躲避飛劍。身在險境的他，沒支持多久便被紫金鐵劍刺了一劍。
紫金鐵劍擦着他的右臂而過，疼得他一咧嘴，右手也不由得一顫，避水訣立刻有了一絲鬆動，洪水便咆哮的將他淹沒。李明發現祝蓉蓉掌控了這邊的局面後，便馭會飛劍，繼續戲耍傻修士。
突然，傻修士暴叫如雷，完全不顧自己的安危撲向祝蓉蓉。李明定睛看去:祝蓉蓉正在遠處處理戰場，那名劫匪老大已經倒地身亡，祝蓉蓉則是已經取得他的儲物袋，正在抹去劫匪老大的印記;卻突然感覺到感到有一股殺氣襲來，不由得擡頭一看，不由得勃然大怒，一邊飄身躲過傻修士的偷襲，一邊怒吼道:“李明，你搞什麼鬼？……”
“啊~”