遠方的已看淡生死，眼前的仍沉浮世間。慧海記起同樣白衣翩翩，洵洵儒雅的那人，道：“父子情深，他對你兄弟倆亦最是掛懷，知我喜歡聽他操琴，一連彈得數曲，硬是感動老衲破例爲你和雷將軍占卦。”
想着義父，嶽霖的語意極是溫暖：“義父琴技超絕。他奏高山流水，可見天地浩遠，山水靈韻。他彈梅花三弄，可聞暗香浮動，萬花飄落。”
“你義父確有桓子野之風，磊落，曠達，溫雅君子，可惜。”慧海取出一個小藥瓶，轉過話題：“老衲採集百草，經數千僧衆唸經加持過的甘露丸，尚存數粒，順帶與你結緣。”
義父說大師的占卦從未錯過。嶽霖的太陽穴猛然一跳，隨即但覺歡喜：他不贈與前線枕戈寢甲的二哥，可見他的安全無憂。
難怪當初那人選他繼承岳氏門楣。慧海看他面色依舊從容，暗贊：此子不如其父猛志常在，但聰慧堅韌，這千斤重擔，他挑得起。
“世事隨心而變，老衲贈藥，只是以防萬一，可護你及心中珍惜之人。”看透前生今世的智者，意味深長地囑咐道。
難道樂樂有危險？嶽霖胸口如被刀尖輕輕劃過，細微卻尖銳地痛，長身再拜，神情一絲僵直：“多謝贈藥，但請大師不吝賜教。”
“諸法從緣起，緣盡法亦滅。老衲當年曾勸過嶽帥，因緣未到不必強求，如今，因緣會聚不必拒絕。”慈詳平和的法音，伴着檀香的清遠氣息浮繞，盈滿懷袖，那是穿越千古連接生死的智慧。
因緣未到不強求。大師以前從不對他說曾經提醒過父帥的事。嶽霖一愣，臉色點點變暗，垂下眼簾，掩住目中深邃的滄桑和悲涼。
他曾在幼時問過義父風波亭事件的原由和始末，答覆是等他長大自已去探究。無數次悄悄地躲進酒肆茶樓聽人議論，自認爲熟知案發前後的那段舊事。
紹興七年徽宗死，皇太后韋氏依然被質，趙構悲慟號哭，遣時任直學士的王倫交涉，金庭撤銷僞齊，還回河南陝西兩地，卻仍拘留韋皇太后。
次年，趙構結束長達十載國步危艱，左支右絀的愴惶局面，定都杭州，政權南渡。
然而好景不長，兩年後金兀朮撕毀和約，率金國最精銳部隊大舉南侵，敗於父帥和劉錡之手，退軍北上，要求議和。趙構的迴應是解除諸將兵權，條件是迎接皇太后歸國。
紹興十一年底，父帥蒙冤，兩國達成紹興和議，金庭立即釋放皇太后還宋，趙構稱臣賠款，外加割地三州，南北分治的格局形成。
坐在天闕最高的那一位，憂懼的是丟掉寶座和身家性命。何況人君亦人子，眼見年邁孤苦的孃親，在敵方受盡凌辱，於心何忍？
倘若宋軍大舉北伐，直搗黃龍，金庭若放回欽宗卻殘害太后，趙構如何自處？父帥請戰，雖是一心爲國爲民，的確也有強求天子守國門，君王死社稷之嫌。
趙構議和乃人性使然，換着是我，怕也同樣難以抉擇。但，他解除父帥兵權不夠，仍要。
手在袖內悄然成拳，身形卻如石雕紋絲不動。慧海注視着他，默然悲憫：斯人已遠，英魂難招。輪迴黑暗，衆生皆苦。
西風起，黃葉落，白雲蕭散。細雨不知何時又開始霏霏飄下，一隻失羣的孤雁從屋外的半空掠過，哀鳴聲聲，悽惻悲愴，如那不堪追憶的前塵往事。
嶽霖似乎被這雁鳴聲所驚，緩緩地擡起眼簾，目色重新平靜：因緣會聚？大師既來，必定與天下或生死大事相關。
沉吟一息，起身三拜：“學生愚鈍，不知何爲現下何種因緣會聚？誠請開示。”
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他在深山秋風秋雨更秋雁，孤影蕭瑟，湖州城內卻天高氣爽，紅塵喧鬧，各種閒事忙事，趣事無聊事都在時時處處地發生。
秦樂樂這日在梨園便遇上了一樁。
當時她手上舉着一隻草編的蜻蜓，領着陳猛等人到梨園學藝，還未進門，已聽得裡面傳來陣陣笑語和喝彩，夾雜婦人不時驚呼的祈求：“當心，你給娘下來，有話好說。”
進得院門，便見寬闊的戲臺上，一位身材高挑的美麗女郎在走高竄低，時而攀旗杆，時而爬屋檐，幾位青衣小帽的家僕東奔西跑地試圖阻攔，卻不敢真的動手，故而被她屢屢逃脫。
圍觀人羣中最惹人注目的是一個滿頭珠翠的中年美婦，雙手緊握絲帕，身側幾個婢女，氣急無奈地衝女郎喊道：“當心，當心摔倒。”
女郎聽而不聞，足尖微點，連續踏過衆家僕的肩頭，落在戲臺邊一位俏俊兒郎的身邊，拉起他的手，對美婦笑道：“兒欲跟玉郎學唱戲，阿孃你瞧，我與他有緣，連名字也都一樣。”
此言一出，驚落了秦樂樂手中的蜻蜓：嗓音清亮純淨，卻帶着男子纔有的粗壯。
陳猛彎腰去拾蜻蜓，秦樂樂則細細地將那女郎從頭到腳地打量，才發現他原來分明是個俊美郎君，想是爲了唱戲，才裝扮成女子的模樣。
“九郎，你喜歡唱戲，娘請師傅專程教你，不必非要住在瓦舍，跟娘回家啊。”美婦語音溫柔地哄騙兒子。
明媚少年橫眸一笑，捏起蘭花指，嬌嬌地拉長嗓子唱：“看那秋日掛天心，照得上林花似錦，我與玉郎呀恩愛深，願對對雙雙，雙雙對對進家門。”
他這番半真半假地與他阿孃對答，看得人羣中有人叫好，有人鼓掌，連滿腹心事的秦樂樂也忍不住莞爾一笑，轉目去看九郎他娘，卻見婦人氣得差點仰倒。
“湖州有名的玉郎張九公子，書讀得好好的，不知爲何這陣子竟突然變得如此荒唐？”旁邊有人悄聲議論。
秦樂樂聽在耳內，忽然記起小鈴子說張九和嶽霖陳少岐一樣，人物俊秀，文采風流，是小娘子們傾心的對象。
原來是個娘娘腔。她撇撇小嘴，暗想：三哥哥長得俊秀卻有將門男子的軒朗，這張玉郎輕功雖說也不錯，憑甚與我三哥哥齊名？他不在書院讀書，也不去法會聽經，卻到此處演這一出，卻是爲何？
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注
1，桓伊（？--391），字叔夏，小字子野。東晉時大將，曾助謝安大破前秦，音樂家，擅吹笛作曲，治理江州時拯濟撫卹，深受百姓信賴。晉書中說他聰慧過人，標悟簡率，性謙素，有大功而不驕，音樂才華爲江左第一。他最有名的故事有二，高歌進諫孝武帝，爲陌生的王徽之吹笛。有興趣的親們可自已去詳查。
2，史記，趙構說與金人的議和是要將親孃迎回。老爹死後，他諭輔臣：“宣和皇后春秋高，朕思之不遑甯處，屈己請和，正爲此耳。”紹興議和前，他說：“朕有天下而養不及親。徽宗無及矣！今立誓信，當明言歸我（韋）太后，朕不恥和。不然，朕不憚用兵！”。
3，古人多認爲男人着女裝很顯懦弱，但也有男子以此來搞笑。比如唐朝有舉子溫定，屢試不中，便男扮女裝，與衆侍婢來到及第者慶祝的曲江池畔，當新科進士們乘舟遊樂，見岸邊佳麗衆多，便移船近岸調笑，興致方濃時，溫定露出長毛的小腿噁心他們，進士們見後紛紛以袖掩面，落荒而逃。
說明：關於小說諸角色對當時時局的想法，是作者根據史料和人物個性揣度而來，不必認真，看戲而已。紹興和議在勝戰的情況下談成如此結果，除了趙構軟肋（親孃）被人拿住，作者想不出其他理由。熟悉那段歷史的親們以爲如何？