讓喬納斯駐足停留的這座雕塑，主體是死去的基督安臥在聖母瑪利亞的膝上，聖母俯視着兒子，眼裡充滿了憂思與愛憐。
喬納斯仔細觀瞧，發現作品採用了穩重的金字塔式的結構，十分隱覓，聖母寬大的衣袍既顯示出聖母的四肢的形狀，又巧妙地掩蓋了聖母身體的實際比例，解決了構圖美與實際人體比例的矛盾問題。基督的那脆弱而裸露的身體與聖母衣褶的厚重感以及清晰的面孔形成了鮮明的對比，統一而富有變化。
雕像的製作具有強烈的寫實技巧，作者沒有忽略任何一個細節，並對雕像進行了細緻入微的打磨，甚至還使用了天鵝絨進行摩擦，直到石像表面完全平滑光亮爲止。這一切都賦予了石頭以生命力，使眼前這座石雕即便是在灰塵遍佈的狀態下，亦難掩飾他的美麗。
這一切還不是最爲主要的，喬納斯見過不少石雕作品，其中大師之作自然也不少，眼前這一座雕塑雖然在總體設計上堪稱完美，可是要是跟喬納斯眼中的大師之作相比，卻也只不過是伯仲之間，絕對稱不上更爲優秀，而喬納斯之所以還會站在原地駐足停留，則是因爲眼前這座雕塑，他在上輩子，曾經見過。
如果他沒記錯的話，眼前的這幅雕像，是有名字，在前世，它被世人稱作爲《哀悼基督》，當然，對於這個名字，各位或者不太熟悉，但是對於這座石雕的作者，卻是連一個街上的小學生也都能認識了，那就是文藝復興時代，歐洲偉大的文藝家，米開朗琪羅。
這件名爲《哀悼基督》的藝術品，正是他在24歲的時候所製作的，也正因爲米開朗琪羅的年輕，所以喬納斯才並不覺得這件作品在手法上有多麼高明的地方，只有在整件石雕的設計上，纔算是看出了這件作品是誰所做的。
喬納斯一邊問着佛朗西斯科，一邊趕緊走近了這座雕塑，繞着聖母瑪利亞的裙襬走了一圈，很快就找到了他所要找的東西，看着聖母瑪利亞裙襬上的絲帶上刻着的米開朗琪羅的名字，喬納斯不得不感嘆，竟然連名字都刻在了同一個地方，這個世界，竟然還真有米開朗琪羅這個人了。
米開朗琪羅，佛羅倫薩人，他的父親曾經擔任過佛羅倫薩兩個地區的長官，可以說是社會的精英人士了，母親則是在米開朗琪羅還很小的時候就去世了，米開朗基羅13歲時進入了佛羅倫薩著名畫家多梅尼科?吉蘭達伊奧）的工作室，在那裡他最初接觸終生所從事的神聖事業，並以神奇的速度掌握了繪畫技巧。後又跟隨多納泰羅的學生貝託多學習了一年雕塑。
接着在羅倫佐?美第奇開辦的“自由美術學校”，由於他的超羣才華倍受羅倫佐的重視和愛護，宮廷中大量的藝術品成了他學習、研究的對象，經常出入於宮中的人文主義詩人和學者給了他極大影響。短短四年中，他在美第奇宮裡獲得了一個偉大藝術家所必須具備的條件，爲他整個藝術創作打下了堅實基礎，這就是這位大師在24歲的時候經歷過的一切。
可以說，米開朗琪羅是天生的奇才，在24歲的年紀就在藝術這個門類上，發揮出了其他人難以企及的天賦，即便是這座年輕時候所雕刻的石雕，也能從細節中發現米開朗琪羅在設計這座石雕時所獨有的特點，不愧是文藝復興時代，最爲偉大的藝術創作者了。
除此之外，作爲一名學者，米開朗琪羅同時還是在那個黑暗的中世紀裡，可以說是點亮黑暗的明燈，在美第奇家族的資助下，一所柏拉圖學院在佛羅倫薩的城市中崛起，而米開朗琪羅，就在這間學校中，首先提出了“人文主義“的概念，既把世界歸還給人，把人歸還給自己。
還有人決不能像一個奴隸一樣被捆綁在教條之上，在鎖鏈中死亡腐朽，這些話，都是米開朗琪羅所說的，這也是他被稱爲大師的原因，單單有作品是遠遠得不到所有人尊重的，只有崇高的品德，纔會得到所有人的尊重。
包括現在放置在喬納斯面前的《哀悼基督》作品，在米開朗琪羅的雕刻之下，把聖母瑪利亞見到基督去世時的悲痛刻畫的淋漓極致，這在傳統聖母瑪利亞像中永遠面帶微笑，充滿神性的雕塑相比，則是充滿了人性的光輝，從此中，也可見米開朗琪羅對於人性的尊重了。
在神性中突出人性，這是米開朗琪羅之前所有的藝術家們，都沒有做，也不敢做的事情。
不過緊接着，喬納斯的腦子裡就出現了好幾個問題，在他的印象中，這件作品可不是在熱娜亞的啊，而是米開朗琪羅專門在24歲的時候，被天主教教宗邀請到梵蒂岡，爲聖彼得大教堂而做的啊，怎麼會放在了熱娜亞的聖洛倫佐教堂了呢？
而且還這麼不受待見，竟然把大師的作品放在了這麼一個小角落裡，好像不能見光似得，這不得不讓喬納斯感到疑惑，要知道這位大師留給後世的遺作，每一件可都是價值連城啊，石雕藝術中還有大衛這件舉世皆知的藝術品，怎麼流落到如此地步了？
“喬納斯，這是瀆神的邪惡雕像，製作他的人更是惡魔的化身，你怎麼還離得這麼近觀察，小心被詛咒。“
相比起喬納斯的激動和狂熱的求知慾，佛朗西斯科的臉色卻是很難看的，這片地方，相當於是聖洛倫佐教堂的倉庫，是專門用來放那些沒有什麼價值的藝術品的，這件《哀悼基督》放在這裡，自然在佛朗西斯科眼裡，是屬於沒有什麼藝術價值的東西。
而從佛朗西斯科話語之中的用詞來看，這件作品竟然還瀆神了，在這個神權當道的年頭，即便是國王，只要牽扯到瀆神這兩個字，也可以提早寫一篇退位詔書，準備光榮退位了。
這間作品竟然能夠牽扯到這麼嚴厲的用詞，看樣子，這可不僅僅只是沒有什麼藝術價值這麼簡單啊，在這件作品背後，肯定還能牽扯出其他的東西，這倒是讓喬納斯更有興趣了，這可是他第二次看到跟自己前世有關的東西出現在自己的面前了。
喬納斯總有種直覺，這些東西出現在自己的面前不是巧合，而是冥冥中註定的，至於註定了讓自己看到是爲了什麼，喬納斯不知道，也不知道是誰想讓自己看到的，但是他就是有這種感覺，不然這些東西幹嘛出現在自己的面前，而不出現在其他根本看不懂其中含義的人面前呢？
“瀆神？！佛朗西斯科主教，一座雕像怎麼會牽扯到瀆神呢？還有石刻家是惡魔，主教閣下，您是不是酒喝多了。“
喬納斯像是開玩笑一樣的說着頑皮話，好像沒看到佛朗西斯科那張老臉上的皺紋已經被冷氣撐的都平了的樣子，他的眼神集中在這座雕像上，喬納斯能夠感覺得到，佛朗西斯科此刻的心情，有些變化，像是害怕這座石雕帶給他的回憶似得。
不過這股情緒很快就散盡了，接着佛朗西斯科的眼睛就放在了喬納斯的身上，看着喬納斯單純的樣子，也不知道是不是酒真喝多了的緣故，原本根本就不敢靠近這座雕塑的佛朗西斯科徑直就走到了喬納斯的身邊，靠着這座石雕就坐了下來。
撫摸了兩下，落得滿是灰塵，把他那件漂亮的紅袍子都變成了灰紅色，佛朗西斯科也因爲這飄下來的灰塵而嗆了幾聲，喬納斯站在旁邊，看着與自己現在差不多高的佛朗西斯科，只感覺這個老頭，肯定經歷過很多的事情，緊接着，佛朗西斯科開口說道：
“喬納斯子爵，你知道聖若望十七世嗎？“
“潔淨者若望？您說的是他嗎？“喬納斯聽到佛朗西斯科提到了一個對他來說很陌生的名字，仔細想了想，纔算是把這位教皇給想了起來，這位教皇可是60幾年前的教皇了，是現在教皇的前任的前任的前任，這對於喬納斯這個根本就記不全天主教總共124位教皇名稱的喬納斯來說，可實在是了不起了。
不過記起這位教皇，也不能說是多麼的了不起，畢竟這位教皇，在這個世界的歷史上，可真是很出名的，而他出名的原因，就是這個出生於匈牙利的教皇陛下對於古老基督教的教義非常的執着。
他推崇人們應該按照摩西戒律來生活，完全遵照主的意志來指導自己的一聲，可以說，包括反墮胎，反***bl），屠殺異教徒，認爲女子應該潔淨，其中包括貴族婦女們，可以說，就是原教旨派的代言人了。
這在經歷了2000年風雨滄桑的基督教中，可真是不多見了，尤其是在這個時代的貴族世界中，竟然能夠讓這位老主教當上教宗，可真是一件稀奇事了，衆所周知，貴族們可不是實行一夫一妻制的，而是一夫一妻多情婦（多情夫）制的，碰到這麼一位教宗閣下，可想而知是有多麼的痛苦了。
所以這傢伙才被叫做了潔淨者，也正因此，喬納斯才能夠想起來這位教宗的名字和事蹟來，不然要想從腦子裡找出這個名字所代表的意義，可真是困難的很了。
“是的，潔淨者若望，還真是好久沒有從別人的口中聽到他的名字了，哈哈。“聽到喬納斯說出了名字，佛朗西斯科笑了笑，繼續說道：”那你也應該知道他的主張和曾經幹過的荒唐事吧。“
“您說的是毀壞石像的事情嗎？“
喬納斯點了點頭，表示自己清楚這位教皇曾經的所作所爲。
“是的，毀滅石像運動，這尊雕塑就是在那個時候，被送到了這裡的。“
佛朗西斯科小聲的說着，伴隨着微風，聽起來有些像山間的歌謠，也不知是不是佛朗西斯科聽多了孩子們唱的聖歌的緣故，喝了點酒一講起話來，自然而然的就帶着那麼一股韻律，有種別樣的感覺。
“那個時候運過來的？“
這喬納斯確實不知道了，關於這位若望十七世的故事，當年納德神父曾經跟他講過事情的後續，在這位教皇登基之後，很快就想把自己那套存天理滅人慾的制度給推行下去，對於那些**蕩婦和到處留情的美男子們處以極刑，以此來讓這些骯髒的貴族們能夠明正典刑，忠誠與婚姻，而不再去外面花天酒地。
當然，事情是絕對不會跟着這位教皇大人的想法去發生的，當教皇的命令傳到貴族們的耳朵裡時，若望十七世的美好願望頓時就被踩在了貴族們的腳底下，永世不得翻身了。
開玩笑，這些貴族們無論男女，可都是實打實的封疆大吏，最起碼也是掌握着數萬人的生死，該死的政治婚姻還直接間接的剝奪了他們的愛情，這樣有能力且有需要的情況下，即便是教皇，也不可能阻止癡男怨女們對於性開放的需求。
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所以很自然的，聖若望老先生的話雷聲大雨點小，除了羅馬和意大利中部地區的貴族們噤若寒蟬之外，其他地區還是照樣該過什麼日子過什麼日子，表面上裝着愛人，背後裡卻是互爲情人的事情根本沒有減少。
作爲教皇，聖若望自然很快就得到了這些貴族們的消息，當然，生氣是必然的，砸東西也是有需要的，或許也不爲人知的地方詛咒一下這些貴族們也是很有可能的，可是，聖若望還是沒有勇氣真的把這些貴族們怎麼樣，他知道，歐洲這片土地，就是由貴族和教士所統治的，如果失去了貴族的支持，說不定明天自己就得去見耶穌了。
所以即便再憤怒，面對現實，聖若望老先生也只得放棄了自己的這一主張。
可是作爲教皇，整個歐羅巴大陸擁有最高權勢的人，他自然也咽不下這口氣，既然不能拿活人出氣，那就拿死人出氣好啦。
在聖若望陛下的命令之下，他認爲所有的裸體石像都是人類慾望的來源，正是因爲有這些石像露骨的表現着男女的肉體，纔會讓人們產生衝動的，所以所有刻畫到男人下體，女性****的石雕，都將被砸掉標誌物，以此來表示自己禁慾的標誌。
這就是石像破壞運動的初衷和起因了。