公元前254年，秦昭襄王53年，衛懷君31年。
魏安釐王殺死懷君，衛亡國。
與戰國七雄相比，衛國不過是一個彈丸大小的諸侯國。小到始皇帝統一了天下，都懶得去收拾它，衛國因爲弱小而繼續存在。
有人問了，衛國不是被魏安釐王所滅，怎麼會在秦朝的時候還存在？這就是我要寫寫衛國的原因。
衛國的幸運，開中國曆朝歷代之先河。它的興亡，在中國歷史上絕無僅有。
從周文王的幼子康叔受封，建立衛國，到秦二世胡亥廢掉衛國的爵位，這其間838年，共經歷35君。衛國滅亡了兩次，又兩次建國，讓人不得不感嘆：時也，命也。
早在公元前669年，衛國出了一個衛懿公。他建立了世界上第一個野生動物保護協會，並且自任會長。衛懿公最大的愛好就是養鶴，他有句膾炙人口的名言：要想富，都養鶴。
衛懿公的一生都致力於鶴類的培育工作，爲我國野生鶴的人工繁殖作出了巨大的貢獻。衛國也在衛懿公的治理下，變成了一個鶴語花香的國度，創造了人與動物和諧生活的典範。
鶴類在衛國不僅僅是國寶這麼簡單，它們還擁有人所不及的政治地位。衛懿公依據鶴的種類、毛色等等條件，給所有寵愛的鶴都加官授爵，有宰相，有將軍。更爲荒唐的是，朝臣們見了官職比自己高的鶴，還要向上司行禮。
結果，衛懿公玩鶴喪國。公元前660年，當時的狄族看上了衛懿公的地盤，就來砸場子，並且很快打到了衛國的都城。
衛懿公在危難的時候，終於想起了平時被他忽視的人類大臣們，他責令手下抵禦外辱，沒想到卻遭致各級官員的一致抗命。大臣們認爲鶴將軍們拿的俸祿比人多，如今國家有難，正是它們報效王恩的時候，都向衛懿公提議：“君好鶴，鶴可令擊狄。”
衛懿公對動物的愛心我們無可厚非，但是把個人愛好跟治國理念混作一團，這是本末倒置，最後搞的臣民怨聲載道、衆叛親離。
我們無從考證衛懿公是否真的派遣了鶴將軍上陣殺敵，想必鶴將軍的戰鬥力應該不強。
衛國第一次滅亡了。
死亡對於任何人都不是一件好事，對衛懿公卻恰恰相反，因爲他正好可以駕鶴西遊。
究竟衛國又如何興起的？這跟衛懿公以前買的一份保險有關係。
當時最大的諸侯國是齊國，國主是齊桓公小白。
小白是春秋五霸之一，這個人急公好義，以濟救天下蒼生爲己任。他的核心政治思想是稱霸天下，卻不獨霸天下。
齊桓公表面上對周王朝很尊重，處處維護周王朝的體統，獲得周襄王的信賴，藉此擡高自己在諸侯國中的地位，間接達到號令天下的目的。
齊桓公最喜歡做的事情，就是召集諸侯會合，從而顯示他地位的尊崇。還喜歡在會上組織大家簽訂條約，比如，獨立自主的原則、和平共處五項原則之類。他還特別強調，只要是簽了條約的，國家出了問題，都可以找他這個世界警察尋求幫助。
這樣的諸侯會合發生了很多次，衛懿公愛湊熱鬧，次次都參加了。如今亡了國，他的後人拿着當初簽訂的戰略伙伴國合同，去找齊桓公求助。
齊桓公二話不說，沙場點兵、糾集大軍，在謀臣管仲的協助下，揮師北上，強虜灰飛煙滅，幫衛國復了國。
衛國的幸運，還不僅僅是這麼簡單。齊桓公趕走了衛國的強盜，準備班師回國。衛國新君感激涕零，一直送出國三十多裡。
春秋時期各諸侯國之間，有一個社會風俗。國家的國君送另一個國家的國君，不能超過國境線。齊桓公看衛國君主送的太遠了，就大度的一揮手，把腳下的那片土地都劃歸了衛國。
一晃400多年過去了，衛國沉寂而且平靜的生活結束了。魏安釐王親自操刀，讓衛國重蹈了亡國的覆轍。
魏國在馬陵之戰敗給了齊國，元氣大傷，從此一蹶不振。魏安釐王想獲得其它諸侯國的足夠尊重，就要重樹魏國的形象。爲了再振雄風，魏安釐王挑了個軟柿子衛國，捏了個稀爛。
隨着社會的發展，時代已經發生了變化。戰國時局混亂，各國都爲私利忙的焦頭爛額，像春秋五霸那樣講“仁義”的大國已經沒有了。
衛國這次又是憑藉什麼復國的？
說出來誰也不信，這次拔刀相助的居然是秦昭襄王。
秦國一向弱肉強食，到底是什麼樣的原因，驅使秦昭襄王作出瞭如此反常的行爲？
《史記》裡記載了這麼一句話，“五十三年，天下來賓，魏後，秦伐魏”。
秦昭襄王53年，各國都來向他朝拜。魏國使團路上堵車，遲到了。秦昭襄王盛怒之下，派兵攻打了魏國。
機緣巧合之下，衛國因此又間接受益，重新復國了。面對歷史，我們除了瞪眼，就是乾瞪眼。
這時候已經是公元前252年，秦昭襄王55年。秦昭襄王想吃啥就快點吃啥，想喝啥也快點喝啥吧，你蹦躂不了幾天了。