2009.7.20
難得今日休息一天，同事們都選擇了睡了懶覺。可是，6：30的鬧鈴一響，就習慣性地醒來，起牀，梳洗。然後，一個人心情很好出發，本打算去爬山，走到山腳，看到旁邊有個烈士陵園，裡面有音樂。還有好多人，就不由得向那個方向挪去……第一時間吸引我的是極爲中老年人，在跟隨音樂舞劍，好悠閒的樣子！
裡面不是很大，第一次是5月初學校舉行課外活動去了一次，沒有時間多轉，這次去感覺 【賀昌陵園】蠻大，認識一下大名鼎鼎的烈士名將－－賀昌。剛進去就看到好多的中老年人拿着扇子，傘，扭秧歌…… （想想之前買的那把還在櫃裡躺着呢，遺憾哦）
邁進第一腳就發現大多數人在打量我了，好奇怪，找了個最高的位置坐下，朝周圍仔細看看才發現整個園子裡找不到一個與我同齡的，都是中老年人晨練。
和旁邊大叔，阿姨閒聊，他們說，現在的年輕人都喜歡週末睡懶覺，問我幹什麼工作？……一連串的話題，可是這麼好的時光我不想聊天。告別了他們，四下轉轉，在院子後面有個亭子，四個進口全部封了，還有水，可是裡面扔了好多的垃圾，有股不好聞的味道，喜歡玩樂的我還是走近了，突然被一縷風景迷住了，那是一些被人們遺忘地蓮花在濁水中仍然頑強地盛開……看到這一幕幕我真的驚呆了！全身心都被這些可愛的蓮花震撼了！
時間差不多了，十點還有會議，回來的路上我承認又開始沉默，讓我感慨好多，他們爲誰而開？自己嗎？
“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”在唐代七絕聖手王昌齡的這首《採蓮曲》中，採蓮少女的美麗雖不着一字，卻盡得風流，因爲她們的身影已與風光秀麗、如詩如畫的荷塘、蓮花融爲一體了。從這自然渾成、耐人尋味的意境中，我們不難感受到中國古典文學的魅力吧。
代表着南朝樂府民歌最高成就的《西洲曲》，更是對蓮花和採蓮有着細緻入微的描寫：“開門郎不至，出門採紅蓮。採蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻……”這首詩中採蓮的情形，不僅生動地展示了江南水鄉人民的生活，而且寫出了採蓮女主人公對遠行丈夫深深的思念之情，語言清新明麗，意境悠遠，情思纏綿。
以“誠齋體”聞名南宋詩壇的著名詩人楊萬里的詩《曉出淨慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”在這首詩中，詩人擷取了“接天蓮葉”和“映日荷花”兩個典型景物，以通俗明快、流轉圓活的風格，寫出了六月裡西湖的美麗風光，一改宋詩瘦硬生澀的弊端，極具自然靈性。
又不由得想起周敦頤的“愛蓮說”水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎衆矣。
周敦頤說：蓮，花之君子者也。可何謂君子？ 道出了多少內心深沉的慨嘆。蓮花之美就在於其一個“潔”字。首先，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，它裡外貫通、外表挺直、表裡如一、不牽扯攀附的高尚品質；再次“可遠觀而不可褻玩”，蓮如傲然不羣的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。
生活中，我們要如何面對現實的困境？如何更好的生存下去？找尋自己的人生價值？如果我是那蓮，我會頑強地爲自己盛開？蓮之愛，同予者何人？