清江浦是清江縣（今淮安）的縣城所在，爲大運河與淮河交匯之處，更是南北漕運的中點，即有南船北馬之稱。只不過這幾十年漕運一直不順，到漕糧改走海路之後，此地的繁華就逐漸敗落了，可即使如此，此地還是繁華的很，商鋪連甍接棟、船帆密集如雲，不過再多的商鋪帆船和災民烏雲般的棚戶比起來都不值一提。
因爲河道災民阻擾，楊銳一行人是走了兩天才到清江浦的，雖然此地有人接應，但諸人還是感覺像是重生了一會，特別是走到半路米吃完了，所有人都只能吃豆柏，不過即使是豆柏也是有限的，弄到最後只得去沿河的鎮子上去買米，只是到處都是無米可賣，最後只買了些紅薯葉回來，雖是紅薯葉，但是也要七八十文一斤，覈算下來每石也要近十塊錢。
陌生的環境、悽慘的災民、難忘的往昔、美好的未來，這些都讓諸人慢慢開始變做一個真正的整體，這是在滬上開會無法達到的效果，再加上這兩日的篝火夜談，更是讓所有人都是有一種手足之情。楊銳欣喜的看着這樣的變化，這其實就是他計劃裡的東西，只不過情況發展比預想的要好很多。
到了清江浦之後，接下來的會議開得很是順暢，農村革命被大部分代表所支持，當然黃世仲這個最爲反對者也被楊銳說服了，或者說根本不是說服，而是保證，楊銳保證農民運動最終將控制在合理的範圍之內。至於用怎麼保證，楊銳說的很含糊，而黃世仲要的只是一個心理臺階而已，有楊銳的親口承諾。他也就放心了。
二次代表大會除了確定農村革命的道路之外，復興會的其他東西都做了更改，其一是綱領，總的綱領“武裝革命、反清復漢、深度改革、復興中華”不變。而三個代表便去除。變成“復興會是民族革命的先鋒軍，將以武裝革命爲手段推翻滿清的異族統治。建設一個獨立、富強、民主的新中華。”
綱領是一，會旗、會徽也有草案出來。因爲龍代表皇帝、皇權，委員會討論下來不採納，龍不用。三色旗、日月旗、井字旗也不好用。倒是虞自勳提議用鷹，可鷹是軍旗，最後是章太炎說用玄鳥，詩經有云：“天命玄鳥，降而生商”，所有的封建王朝都來自於周，若要反封建。那就該由上兩千多年，追溯到夏商時代；並且最早的“革命”，便是夏末商初的湯武革命，正所謂“湯武革命、順乎天而應乎人”。用玄鳥爲會徽，也算是討一個彩頭。
玄鳥其實就是燕子，只不過後世對其加工，把它變成一個專吃鷹肉的怪獸，楊銳對玄鳥到底是個什麼東西不在乎，只要不是西方漂洋過來的就成。楊銳見過設計圖，不喜不厭，其實並不符合他的審美光，不過當代文人的喜好都是相通的，見過之後沒有說不好的。
綱領、會旗、會徽，除此以外還有就是幾條規則要改，第一條則是：民主集中制是復興會的組織原則，這一條雖然已經在執行，但是楊銳一想到解釋這個‘民主集中制’就比較蛋疼，所以在之前的章程裡面沒有加入，但是現在看來不實行純粹的‘民主集中制’不行，不然總有些激烈份子要亂來；第二條就是要加入會員‘監察’制度，這個楊銳以前想到過，可又覺得這樣似乎有礙團結，不過現在他已經很明白很團結是什麼了，所以‘監察’制度，其實就是告密制度務必要有；第三條就是政委制度、或者會代表制度，將正式寫進會章，以前只是在軍中有政委，現在是各省的組織都要有政委，不過，在非軍事部門，政委的叫法是會代表，在有三個會員以上的地方，必須要有會小組，並要定期開展組織會議，學習總部文件。
第一條和第三條很快就通過了，第二條藉助劉光漢之事也算是馬馬虎虎的通過了。諸多決議通過之後，因爲蔡元培的缺席，委員會的名額空缺將在省代表中產生。因爲之前大家都介紹過自己的革命初衷和歷程，革命經歷最豐富的謝纘泰被大家提名，這其實也符合委員會諸人的意思，謝纘泰在杭州負責外交工作，一直都做的很出色，雖然沒有獲得列強支持，但最少那個英國人會把他從杭州帶出來，就說明他已經獲得了他們的信任。除了外交，兩廣和南洋的復興會組織也是靠他以前的人脈在建立，所以他的當選是一個皆大歡喜的局面。
而謝纘泰雖然之前被告知過此事，但還是非常激動的發表了一通講演。他在講演裡回憶了十多年前的輔仁文社和楊衢雲，回憶了甲午時的廣州起義、庚子時惠州起義還有三年前的大明順天國起義，說起因起義不成鬱鬱而終的老父，更是熱淚縱橫。在他的講演中，他認爲現在復興會的革命策略是完全正確的，上等中等社會因爲滿清開了國會而變得支持滿清，只有下等社會不但絲毫沒有從開國會中受益，反而在國會召開之後承擔更多的捐稅，百姓的生計已經很困苦，雖然他們任勞任怨，但越來越多的稅賦最終將使他們憤怒，革命的力量就在於此，復興會要做的就是在領導它、組織它。
二次代表大會在清江浦的居仁街順利結束，從運河回滬上的路上，謝纘泰和楊銳同船。其他事情他沒問，只是有感於復興會會章的變動，雖然變動不大，但作爲一個老革命者，他對此還是很敏感的，會章一般是確定之後就不輕易更改的，可這次居然連綱領都改了。這讓他很是驚訝，並且，他認爲三個代表沒有什麼不好，很容易理解。
見他如此疑惑，楊銳笑問道：“重安兄，如果十年前，你看這‘三個代表’會如何？”
“十年前？”謝纘泰思索起來，但是良久都沒有答案。
見他如此。楊銳再道：“其實復興會的設立有一個原則性的錯誤。”楊銳一說錯誤，讓謝纘泰心中一驚，而後又聽楊銳說道：“三年前創立復興會的時候，我是想理智的革命。在完成推翻滿清、建立新中華的過程中。少死一些人，國家多保存一份元氣。可是，現在我發現我錯了，那時候的我不懂什麼叫做革命，也不完全是革命者。所以纔會寫出這樣的會章。”
楊銳不好說三個代表是他抄自後世的，按照他現在的觀點來看，這是一頭死老虎的黨章，已經沒有什麼激情和活力了，一個年輕的政黨是絕不應該用這個早已老朽政黨的黨章的。
聽到楊銳居然說自己理智錯了，謝纘泰道：“竟成，你這話爲什麼我聽不懂。”
“聽不懂就對了。”楊銳還是帶着笑意。“重安兄，你能把你現在和十年做一個比較嗎？”
楊銳又問了一個十年前，謝纘泰終於想到一些東西，他道：“若是要說現在和十年前有什麼不同。那就是現在比以前多一些理智，還有就是知道革命應該要有槍。”
見他說的坦誠，楊銳不再賣關子，沉聲道：“衝動和理智其實就是新革命者和老革命者的差別，或者更確切的多，我們和立憲派的差別也在這裡，就是革命是衝動的，而立憲是理智的。”楊銳此話謝纘泰似乎想反駁，但是被攔住了，他繼續道：“會來參加革命的人，都是熱血上涌，激動之後的結果，可以說一個政黨是不是有活力，就在於其中有多少人是衝動、盲目的，這纔是革命黨的力量所在，從這一點來說，同盟會做的比我好。”
“可是同盟會根本不能成事啊！”終於是忍不住了，謝纘泰說道。
“同盟會的成事與否不在於會員，而在於領導。一個優秀的革命政黨，他的領袖必須是理智且務實的，但是他的會員卻要是衝動而盲目的，只有這樣的會員，他纔敢於犧牲，樂於犧牲。”楊銳一句話說完，謝纘泰深思了，不過楊銳又道：“復興會成立之初就有一個毛病，就是太追求理智了，而且排除那些狂熱的革命者，這是十分錯誤的。而會章綱領的修改，也是因爲此。一個成熟的政黨，它的綱領必定是可理解的，是理智的；但是一個年輕的政黨，特別是一個革命黨，它的綱領不是用來理解的。”
“那是用來幹什麼？”謝纘泰有些糊塗了。
“是用來信仰的！”楊銳決然道：“普通的會員不需要帶着各自的主張來革命，他們只要學會信仰就好了，整個組織只能有一個地方會思考，那就是委員會。所以，會章不能易於理解，如果不能做到複雜晦澀，那就要儘量含糊不清。只有無法理解，大家纔會去信仰。會旗、會徽也是基於此才做出來的，有的時候，對於盲目的會員來說，一句話、一個口號、一個會徽，就是強大力量的來源。”
謝纘泰終於明白楊銳說的東西，他再回想自己以前革命的樣子，喃喃的道：“真的要這樣嗎？”
楊銳點頭，“必須要這樣。以前的復興會不像一個革命黨，倒像一個大公司，這是我設計時候理念的錯誤，現在我想把它改過來，它作爲一個革命黨，就必須是一個狂熱的組織，擁有狂熱的會員，只有這樣，這個革命黨纔有戰鬥力。”
“可是，萬一又發生杭州那樣的事情該怎麼辦？”好不容易弄明白的謝纘泰又是糊塗了，越是狂熱，那就越會壞事，這不是自己給自己找事嗎。
“不會發生的！這是一定的。”楊銳不好向他解釋這個機理，因爲這是隻有他才允許知道的，而他之所以知道，也完全是因爲他以前的志向是做個優秀的人力資源的結果，用學過的那些知識來分析，還是能對這個機理了解通透的。
一個正常人，一般是不會去革命的，即使參加了革命，也不會樂於犧牲奉獻，因爲他是正常人，他有自我，堵搶眼炸碉堡這種事情，就是用槍逼着他也不會幹的。可爲什麼總有那麼多的英雄心甘情願的去做呢？答案在於他已經沒有自我，即，他不再是一個人。而是一個組織的一部分，他的損失和死亡，對於他來說是微不足道的，因爲組織還在。只要組織還在。那麼他的生命就似乎還能延續，這便是他敢犧牲的原因。而反對來。當組織不認可他的時候，那麼他的生命就終結了，對付這種狂熱者最致命不是嚴刑拷打，而是開除黨籍。
可是什麼人才會不要自我。投向集體呢？楊銳還沒有思考完全，但是他深信罪犯和對社會不滿者會如此。對於一個罪犯來說，他已經有一個極爲糟糕慘淡的人生，在一個正常的社會，他無法擡起頭來做人，可忽然有一個組織，用一個偉大而高尚的理想去吸引他加入。那麼他就完全可以拋棄原來那個慘不忍睹的自我，完全融入到這個組織中來，這個組織的高尚就是他的高尚，這個組織的偉大就是他的偉大。他在這裡將獲得新生。
也正因爲此，他纔敢於犧牲、樂於奉獻，因爲他對於組織已經完全認同。不過這樣的人，卻有一種難以理解的受虐性。組織對他管束的越嚴，他越就感覺自己越被組織關心，越被組織審查，他就越想表白自己是個忠誠無比的成員，甚至，要他以犧牲來表示清白，他也毫無二話。這是什麼？這就是完全失去大腦和自我，只信仰綱領和領袖的忠誠革命戰士。
杭州之敗，最關鍵有兩個原因，一是劉光漢叛變，二是蔡元培在不利的情況下擅自發動起義，這兩者都是原來複興會建立時留下的隱患，劉光漢那邊是因爲他對組織的認可度不夠，歸屬感不夠，還沒有完全失去自我，失去大腦；而蔡元培和陶成章這邊，則是復興會對這些已經失去自我、失去大腦的革命者太過溫柔，沒有對他們嚴加管束，使得他們任意行動。照實來說，這些人是需要管束的，不管束，不整風，那麼就會鬧起來，這些狂熱的人必須每隔斷時間來一些‘鎮定劑’之類的東西，或者更確切的說，就是要殺一批，不然，革命熱情無處宣泄。這其實和後世是一個道理——不在戰鬥中犧牲，就在整肅中槍斃！但越是犧牲、越是槍斃，就越是有更多忠貞無比的人填補上來。
楊銳以前是天真的，同時不完全認可自己應該革命。而現在，他深刻的認識到，沒有他，即使革命力量發展到了今天這樣的地步，也會在一瞬間煙消雲散，所以他必須把革命領導下去。除了認識到革命必須靠自己領導以外，他還有一個認識就是，革命本身就是無比骯髒的，是不擇手段的，之前一直認爲可以避開這些，但是，很遺憾，他無法避開！這種骯脹不單是對外，對內也同樣如此。
復興會原來是按照公司模式建立的，裡面每一個人都有自我，有個性，因爲楊銳不喜歡看到黨奴、會奴，但是現在他的想法變了，即使不希望看到學生們狂化，那麼下面的會員也必須要狂化。以後的復興會，將會不再是一個實務性的組織，而將是一個狂熱化的組織。裡面除了上層，甚至包括上層，都必須集體化，或者應該是去自我化，讓他們將不再有自己的個性、尊嚴、自由、思想，楊銳的思想就是他們的思想，楊銳的個性就是他們的個性，整個復興會，將只有一個大腦，如此的組織，才能真正算是有戰鬥力的革命組織。
這些都是楊銳自己的想法，但是他無法跟別人說着些，至於他認爲可以信賴的程莐，他則不敢說。因爲楊銳要進行的組織狂化，就是把一個人類組織轉變成昆蟲組織的過程，悍不畏死的蟻羣之所以悍不畏死，就在於整個蟻羣只有蟻后有理智。革命在後世文學影視裡是美好的，但是在現在楊銳看來則是比吃人還殘忍，可即使再殘忍，他也要去做，也只有他能夠去做，畢竟他還有那麼一絲來自後世的清明。
楊銳的沉默持續了很久，而謝纘泰已經知道楊銳的習慣，只是在一邊苦等，只看到楊銳回過神來，他才問道：“竟成，真的要這樣嗎？這些人狂熱起來，那怎麼怎麼辦？”
“不！重安兄，你應該問，如果他們不狂熱，那麼革命怎麼辦？”楊銳看着謝纘泰的眼睛說道。“現在滿清的軍力正在加強，我們要在國內到處開闢根據地，沒有狂熱的會員，根據地怎麼守住？即使滿清不來進攻。那我們的秘密如何保守？這可不是一個月兩個月。可是好幾年，不讓這些人狂熱。那必定會有告密者出現，只有所有人都信仰組織，那麼組織才能穩固，秘密才能保持。
更有甚者。日後建立新的國家，功成名就的復興會員怎麼保證他不會像滿清那樣腐敗？這些以前提着腦袋幹革命的人，做了國家的主人之後，難道就不能收幾個小錢，不能玩幾個女人，不能照顧自己的親戚？國家的要進行的土地改革，經濟改革。國家要開展的各項建設，怎麼才能保證沒有人中飽私囊，從中牟利？這些人，如果沒有信仰。那麼他們勾結起來，完全可以壓制住任何消息，法律對他們毫無用處，唯有讓他們有執着的信仰，金錢、名位、前途纔會被他們當作垃圾，在他們看來，只有國家和民族是永恆的，是值得爲之犧牲的。
狂熱的信徒，是一個國家扭轉國運的根本，看看日本明治維新，看看日本人的日俄之戰，如果他們沒有瘋狂，能做出這樣的事情來嗎，能在旅順的二零三高地上死上幾萬人嗎？現在的中國，是需要革命的中國，更是需要瘋狂的國家，只要瘋狂才能把她從下落的深淵裡拉上來，只有瘋狂才能把一切舊東西掃除乾淨，也只有瘋狂才能改變整個民族的命運，至於我們這些爲瘋狂而死的人，無怨無悔！”
楊銳說的大義凜然，一下子就把謝纘泰給鎮住了，他本以爲瘋狂是個貶義詞，但是現在來看，卻是完全褒義的，是啊，不瘋狂怎麼會去革命呢？不瘋狂怎麼能建設好新中華呢？不瘋狂怎麼能付諸一切，無怨無悔呢？
謝纘泰在楊銳說完忽然站了起來，對着楊銳就是深深一躬，然後道：“竟成所言，當是晨鐘暮鼓。我革命了十幾年，都沒有竟成明白的多，真是慚愧。我謝纘泰有言在此，日後爲革命爲國家爲民族，赴湯蹈火，在所不辭。”
還以爲謝纘泰會再問什麼，想不到他在此就表決心了，楊銳沒有想以往那樣的客氣，而是正色說道：“重安同志，犧牲是要有價值的，不能隨便的犧牲，但是需要犧牲的時候不能有半分的猶豫。”
“我明白，我很明白！”謝纘泰有些激動的道，更覺得生命象是煥發了一種新的光彩。
楊銳沒有去關注的他的心態，而是問道：“重安同志，孫汶親信的人當中，可有什麼熟人？”
“熟人？”謝纘想了一圈，說道：“沒有了。難道同盟會那邊沒有自己人們？”
“同盟會是有自己人。”楊銳道，“但是同盟會對於孫汶來說只是外圍組織，他所親信者都是兩廣人士，其他的人根本不知道孫汶在做什麼。”
“我想想辦法吧。”謝纘泰道，已經把這種事情記在心裡。而後他又道：“竟成，滬上這邊的刺殺一案查的怎麼樣了？我很懷疑是……”
“你懷疑是孫汶指使的？”楊銳追問道。
“對。一邊合併組織，一邊刺殺首領，這是孫汶的一向作態。當初他對肇春就是如此。”謝纘泰老早就象對楊銳說這些事情了，但是苦於沒有機會。
“現在特科調查到應桂馨線就斷了，只知道是應桂馨拉着劉光漢帶着英國人突襲萬安裡的，而後的刺殺，有可能是應桂馨派人做的，不過另外還有一個叫島田的日本人，可能有參與。這個日本人似乎是黑龍會的人。”即使瞭解一些歷史，真相往往也是撲朔迷離的，復興會裡越是專業的組織，就越是薄弱，情報系統便是如此，還是江湖幫會的把戲，上不得檯面。
“日本人？也有可能，孫汶一向和黑龍會的關係極好。”謝纘泰想過之後又覺得孫汶和日本人勾結在一起既有可能。
“看來以前我們的對日外交太僵硬了，讓他們看到了一些敵意。”楊銳只覺得自己還是太幼稚，把抗戰電視劇的情緒帶到革命中來了，這雖然解恨，但實爲不智。
謝纘泰對日本人毫無好感，不過想到以後擔負着的外交事宜，他道：“哪以後我們該怎麼辦？”
“全力拉攏英國人！甚至，還要到英國國內去找些議員之類，沒有英國的支持，日後舉事時的國外干涉會有很多。”楊銳毫不猶豫的道。“還有法國，有關係也可以儘量接觸，我們能在法租界立足，我能活下來，全靠法國人天生對革命有好感。他們自己就是這樣的過來的，所以也希望別人能革命成功。”