“人類，真是一個複雜而又偉大的種族”
合上書本，通天神樹靜靜的思考着，綠色的藤蔓在圖書館的一旁纏繞出一尊人形。
他利用着洞察異能所附帶的計算力，在如飢似渴的學習着人類世界的知識。
這纔是洞察異能真正的價值，龐大的計算力可以讓通天神樹在同一時間內思考太多的問題，這對於他的學習提升簡直不可想象。
他的實力在飛速提升，這不是生物層次的增長，而是知識方面的變動，越是學習，越是可以掌握世界的規則。
比如現在，通天神樹就可以用藤蔓手搓一枚核彈玩，他覆蓋面極廣的植物根鬚完全可以採集足夠物質，來一次小型核試驗。
他在一點一點的揣摩着人類文明的發展，思考這羣並不算強大的直立猿是如何稱霸星球百萬年之久。
遠古蠻荒的時代開始，人類在暴風雪和野獸的夾縫裡艱難求生，同遠比自己強大無數倍的野獸搶奪生存的空間。
從茹毛飲血到開始使用工具，人類用了150萬年，他們拿着石頭打磨的武器同野獸搏擊，野蠻而又兇悍。
從零散爲生到部落成羣，他們用了50萬年，人類圍繞着一點火苗發出不可思議的驚訝，火焰驅散了這百萬年他們對於大自然的恐懼。
從衣不蔽體到披甲執銳，人類用了10萬年，成羣結隊的人類組建成浩瀚的軍團，徹底站在了整個食物鏈的最頂端。
“文明的建立，讓整個種羣的進化走向了另一條道路。”
“不在執着於身體的強度，而是對於世界規則的探索，並且這種集羣式的行爲讓這種進化速度加快了很多。”
從披甲執銳到進入信息時代，人類只用了五千年，他們甚至已經嘗試着將腳步邁出這個於這顆蔚藍色的星球。
越是瞭解，越是敬畏，在文明建立之後，人類的發展速度就像是開了掛。
若是再給人類一千年的時間進行發展，通天神樹毫不懷疑他們將會成爲一羣兇殘的宇宙蝗蟲，將恐怖直立猿猴的聲名傳播到銀河系。
同時在大量的學習之後，他又產生了一個新的思考，文明的定義是什麼？
文明和個體之間的關係又是如何？
自己這種特殊的存在又算什麼？
人類文明的從最開始建立，只是爲了同類之間抱團取暖。
爲了在這個競爭激烈的世界裡活下去，猿猴們抱團取暖，可是之後卻誕生了語言等多種多樣的促進文明發展的技術。
人類世界最有意思的事情便是分工合作這一項，將原本需要一個人完成的事情分工成不同的職業。
這使得每個人不用浪費自己那麼多的精力，可以專心的在某一條道路上努力的前進着，將整個文明推動者朝着前面發展。
同時文明的發展過程中還留下了一些有意思的事情，當個體死掉之後，他的一切行爲會以一種奇特的方式保留下來，形成一種影響時時刻刻改變着人類社會。
從個體角度看，死亡意味着終結，意味體內物質重新參與到自然循環中。
但是從文明角度看，死亡只是一種開始，個體留下的知識，留下的對社會的影響會再次參與到文明的發展中。
在人類文明當中，很多傑出的人才研究出了令世界感到震驚的理論體系，像是亞里士多德，牛頓，法拉第。
他們的影響時至今日，依舊在推動着整個文明一點一點的向前發展。
從某種意義上講，這羣人永生在文明當中。
通過科技的解放，勞動力也開始被解放。
同時，解放的勞動力又誕生了更多的科研型人才，形成了一個正向循環，推動者文明一點一點的朝着一個良好的地方前進。
社會分工的意義，對於文明來說極其重要，他使得每個人都能夠在一條正確的道路上施展自己的才華。
藝術家爲這個世界精神方向的探索，科學家將這個世界的本質進行解析，農民爲所有人提供食物，廚子對食材進行二次加工。
一個複雜的社會體系就是這樣一點一點的建立，雖然這羣猴子最初的目的只是爲了抱團取暖，一起抵禦其他野獸的襲擊，在這個危險的世界之中一點一點的活下去。
“猴子們就這樣一點一點的發展着，直到今天形成了這樣一個複雜多元的人類文明。”
通天神樹已經開始有些理解文明，這似乎是另一種形式上的生命。
這個偉大的生命已經開始探索世界本質，朝着宇宙更深處探索，一個弱小無力的普通人類，也可以過科技對世界造成巨大的影響，納米核心就是最好的舉證。
同時，通天神樹參考人類文獻，開始思考自我與世界的關係，以及自己存在的意義。
很神奇，一株剛誕生自己靈智的小樹苗，竟然在思考存在的意義。
在人類世界內部，有一種對於自己我存在思考極爲深刻的一個羣體，他們稱自己爲哲學家。
這羣人思辨着整個世界存在的意義，格物致知體系以及我思故我在的各種言論都讓通天神樹極爲感興趣。
自己存在的意義究竟是什麼？
通過大量的學習，他的思維方式越來越像一名人類，他開始試圖在人類文明中找到屬於自己的定位。
思索良久以後，通天神樹精神上輕輕嘆息。
自我存在於這個世界上，被整個人類世界抗拒着，格格不入，他們甚至使用整個世界的終極武器來進攻自己。
通天神樹所有的問題，歸根究底都是在思考着最初的三問？
我是誰？我來自何方？我要到哪裡去？
似乎在人類文明當中並沒有屬於自己的位置，並且在深度思考以後，人類的劣根性讓他驚醒。
這羣猴子的劣根性太多了，多到通天神樹都覺得驚訝，同類爲什麼可以如此殘破同類？
現在他有了答案。