第17章 17.真傳弟子待遇
雷俊謝過師父元墨白，同師兄王歸元一起出來，當晚先休息。
第二天一早，他收拾自己在道童院的個人物品，正式往山上搬家。
另有兩人，也和他一起回道童六院搬家。
昨晚的傳度大典，合計有三十二名道童參加，自此道童變道士，正式成爲天師府真傳。
除了特殊的一分院外，其他七個分院，每院多則四人，少則兩人，參加傳度。
加雷俊在內，六分院有三名道童突圍而出。
說是回道童院搬家，但不用三人親自動手。
“豈敢勞道長親自動手，還是我們來吧？”
一羣小道童列隊，向雷俊行禮。
平日裡和雷俊相熟的幾人，這時沒有任何遲疑和尷尬，心態轉換非常順暢。
準確說，傳度大典前，確定雷俊將參加傳度後，大家就已經在調整心態定位，提前做心理建設了。
其中屬張源最是積極。
說來他有些可惜，去年因爲杜長老齋壇爆炸而受傷。
後來雖然傷勢痊癒，但不管是身體狀態調整還是養傷所需時間，都耽擱了他修行進步。
最終到今年傳度大典前，張源只達到練氣十一層的修爲。
在道童六院裡也算名列前茅，但卻趕不上今年這次傳度，只能再潛修三年。
好在他年齡尚不算太大，可以繼續積累，稍晚時候厚積薄發。
此刻看着一身杏黃道袍作正規天師府真傳打扮的雷俊，張源心中難免唏噓。
但他早就轉過彎：
其一，雙方此前沒有矛盾，也沒有競爭。
其二，雷俊入了天師府高層元長老門下學道。
其三，雷俊入道童院不到兩年時間就成功提升到煉氣十二重樓圓滿的境界，就算是在道門聖地天師府也少有。
所以，令人震驚之餘，眼瞅着這位從前的雷師弟，現在的雷道長就是要一飛沖天的姿態了？
有先前的相處基礎，這等大腿就算不抱，也不能反過來得罪找踢吧？
那能抱還是要儘量抱的嘛……張源心理建設很完善。
其他小道童也大同小異。
指望還像以前一樣跟雷俊相處，不是全無可能，先自己也參加傳度成爲正式天師府真傳再說。
但那是至少三年後的事了，沒必要就此空白三年。
雷道長不是個難相處的人，師兄弟幾個很容易說服自己的自尊心。
雷俊東西不多，簡單收拾後，同張源等人告別，返回山上本府。
王歸元等在他新家門外，見了雷俊後，他笑道：“道童院裡，道童必須獨居，不得請僕從侍女，經傳度入本府後，則每人可有兩個名額，安排僕從侍候，只是一切開銷自理，雷師弟可有需要？”
雷俊：“有些師兄弟是家族來人伺候，那家裡已經沒啥人的呢？”
王歸元：“山外鎮子裡有不少人家，是同門接家屬來團聚，因爲每個人能帶上山的人數有限，所以有些人投在別的師兄弟名下，你如果有需要，我可以爲你介紹。”
也算是另一種人脈網絡，人情往來……雷俊點點頭。
不過他笑道：“我暫時先不用了，有需要再說，急事從山下道童院臨時召道童搭把手就好。”
王歸元點頭，揮揮手，有人捧着幾個托盤上前，盤中盛放多種物品，交給雷俊：“成爲本派傳度弟子，修練上師門都有用度發下，這是第一批，你先用着。”
雷俊謝過，人送東西進屋，告別王歸元后，回到自己屋裡清點。
用於輔助修行的氣靈丹五十枚。
定神香五十支。
培元漿十罐。
藥浴母液一缸。
其他藥浴輔料若干。
溫靈玉壁一對。
用於制靈符的烏毫符筆三支。
硃砂符墨二十錠。
黃紙十刀（千張）。
另有香燭、米酒等物若干。
不算積功累德兌換又或者自己有家底的，道童院裡的道童，每天只發一枚氣靈丹，和上大課時大家共用一支定神香……雷俊心道。
成爲真傳後，物資供應果然前進一大步。
雷俊將東西收拾好，點上一支定神香，然後取出元墨白傳下的《正法真一大道經》第一卷預習研讀。
沒有覺醒潛龍靈體前，便先後有不少人評價過雷俊本人悟性不俗。
但他此刻閱讀天師府真傳典籍，仍然有晦澀難懂的感覺。
這還要多虧在道童院已經打過基礎底子，否則很多名詞都看不懂意思，不知其真正所指。
有些地方理解錯了離題萬里的話，結果恐怕都不是走彎路那麼簡單。
一夜下來，雷俊只勉強把一兩頁書讀個半通。
但他心中沒有挫敗感，反而愈發有興趣了。
收好道經，雷俊先服下一枚氣靈丹，再服用少許培元漿，然後吐納調息。
山上本府靈氣流動充裕，加上氣靈丹、培元漿滋養，叫雷俊體內十二個氣海盈滿的同時，真氣越發凝練。
吐納調息之後，雷俊安睡，第二天一早精神飽滿，同王歸元一起去見師父元墨白。
“精神狀態不錯。” 元墨白微笑，令人如沐春風：“重歸，先給伱師弟簡單說說。”
雷俊原先猜測王歸元的道名是王重元，沒想到卻是王重歸，聽了叫人暗地裡犯嘀咕。
王歸元則清清嗓子：“雷師弟，在道童院的時候，咱們已經都學過，本派道法，講究性命雙修。
不過細究起來，是先命後性，倒不是說命功更重要，而是以此爲開端和基礎。
人是小天地，宇宙是大天地，先修命功，不是要隔絕大小內外天地，恰恰相反，是建立雙方之間的橋樑。
一如我輩修符籙，也是借法天地的另一重橋樑，人力本窮，天地無限，則人力如天地無限，可謂得道。”
雷俊聽後，微微沉吟。
元墨白笑道：“想到什麼？”
雷俊：“我以前聽說，咱們的符籙，是上奏天神功曹，先代祖師，請降神通……”
王歸元看向元墨白，見元墨白微笑點頭後，他重新看向雷俊：
“雷師弟是在道童院聽說，還是聽大師姐、唐師妹他們提起？”
雷俊：“是在道童院的時候，記不清誰提過一嘴。”
王歸元：“曾經，確實如你所言，本派符籙都是向道門各位祖師請詔。
後來，經過本派幾代祖師多年整理道法，本派符籙轉爲直接借法天地。
當然，各項儀軌章程仍然如舊時，不作變動。”
雷俊頷首：“原來如此。”
元墨白：“道童院裡已經爲你們打過基礎，我們今天便直接從正法道經開始講起。”
他修爲境界不知比道童院其他教習高出多少，深入淺出，鞭辟入裡。
雷俊昨晚感到晦澀難懂的道經，元墨白往往幾句話就令人有恍然大悟的感覺。
他先爲雷俊講法，然後待雷俊自己回味體悟時，再教導入門多時進度更快的王歸元。
從流程來說，元墨白並沒有搞什麼花活兒，端端正正，與道童院授課相似，只是更加深入。
早課之後，上午師徒對談，答疑解惑，中午正常放飯，下午自由活動時間，晚飯後則是晚課。
“早課講經傳道，晚課則是傳授符術、丹術等法術。”
午飯時，王歸元介紹道：“不過師父的意思是，雷師弟你先全力準備築基的事情，待築基之後，內在大道根本穩固，再修習外在的法術不遲。”
雷俊：“我也正有此意。”
王歸元：“除了先前給你送過去的東西，你再自己點點，缺什麼跟我說，我接下來幾天去給劉師伯幫忙，走之前先幫你辦妥。”
“有勞師兄。”雷俊問道：“劉師伯那邊是？”
王歸元答道：“沒啥大事，只是劉師伯要研製一塊特殊的符墨，以碧松石髓爲主料，非常重視，道童照看不來，所以借幾個傳度弟子幫忙，師父讓我過去聽吩咐。”
他所言劉師伯，雷俊有所耳聞，乃是府裡另一位長老。
雖然劉長老同元墨白並非同一個師承門下，但同門之間來往較多，關係不錯。
至於碧松石髓，雷俊沒聽過，但能猜到是極爲稀有的寶物。
經過傳度成爲天師府真傳，一般而言稱爲傳度道士或者傳度弟子，修習正法大道和真傳符經，可以自己製作靈符。
傳度道士製作靈符的材料，一般是硃砂熬製符墨，配烏毫符筆和黃紙等物。
也就是昨天王歸元給雷俊送去的那批東西。
傳度道士，修行到三重天法壇境界，又不斷積功累德，經受歷練，滿足一定條件後，方可申請，去邁過傳度之後的第二道大門檻，授籙。
過了這道門檻，稱爲授籙道士或者授籙弟子。
授籙弟子所學和待遇，自然又遠遠勝過傳度弟子。
例如劉長老現在要製備的符墨，便不再是簡單的硃砂，而是以珍稀寶物碧松石髓做主料，結合多種輔料，一起研製。
其中蘊含的靈力，當然不是硃砂可比。
與之相對應，符筆、符紙也都不是基礎貨色。
劉長老膝下無徒，要煉的符墨比較重要，道童幫不上忙，需借傳度弟子，於是元墨白把自己的徒弟王歸元捐過去了。
這也是授籙道士的職權之一。
就像傳度道士可以選召道童一樣，授籙道士也能選召傳度道士臨時聽命。
差別在於傳度道士作爲天師府正式真傳，需要其本人的度師不反對。
出於尊重，道童院裡小道童對所有經過傳度的符籙派道士都需要用敬稱。
傳度道士面對授籙道士，禮節上同樣需稱呼對方道長或長老。
反過來，授籙道士則不需要，除非雙方師承關係很近。
因此這個世界的道家符籙派，有時也有“傳度道士，授籙道長”的說法。
“作爲道士，只有授籙之後，我們才被允許在山外世間行走之際，獨立開壇做法，度世濟人。”
王歸元介紹道：“否則單隻傳度道士開壇，必須借自家恩師之名，當然前提是師父經過授籙。”
並且，按照天師府規定，真傳弟子授籙之後，便有資格出外行走期間，開山立派，爲道家符籙派龍虎山一脈開枝散葉，所立宗派，皆尊龍虎山祖庭爲正宗。
傳度弟子，可選擇跟隨授籙道士前往分支宗派或道觀，作爲骨幹。
這是天師府人才分流和影響力擴張的方式之一。
王歸元：“授籙之後，道服法衣什麼的就不提了，我們手上除了現有的度牒、經書、法器外，師門還會賜下籙牒、笏板（朝簡），配法劍、令旗、號令、拷鬼棒、天蓬尺等寶物。”
雷俊笑笑：“志存高遠，腳踏實地，我先努力修行，突破到二重天築基境界。”
(本章完)