六月二十七日當天，驕傲號發出電報：
“我船順利抵達澳門，生意正常進行中。”
不過，對於這份電報紅樓那邊能不能及時收到，大家都沒有太大把握，驕傲號上的無線電通訊設備理論上有效通訊範圍是三千五百公里，顯然在三千六百多公里外的新安城也是勉強可以收到的無線電信號的，畢竟這個時代的無線電通訊干擾很少，除了太陽黑子爆發、巨型海洋風暴和劇烈的偶發性地質災害以外，在一般情況下，如果天氣狀況良好，在這個距離上通訊仍然是可以進行的。
但是確實非常不穩定，因此驕傲號與紅樓的通訊需要無線電接力，通常情況下擔當這個任務的是航行中的妮可號，特別是妮可號在霍洛港附近的時候，兩船三地的通訊纔有比較可靠的保障。
顯然對於朱北國而言，當前的通訊狀況是不能滿足需要的，既然當前首要工作是建立起我們自己的移民渠道，那麼及時順暢的無線電通訊就是必須的，爲此朱北國正在考慮建立一個通訊站。
這個無線電通訊站他打算在霍洛港或者在美娜多，一旦建成，從澳門到紅樓的無線電通訊就順暢多了。
不過這個打算現在還只是在企劃書階段，朱北國目前既沒有人員也沒有預算來做這件事。
三天後，驕傲號離開了澳門港，生意方面的事情進行得很順利，對於常駐澳門的葡萄牙商人和華商而言，如今與澳洲人的生意往來已經完全上道，無論是買和賣基本上都有預先的安排，澳洲人提供的供貨清單在上一次貿易時就已經大概敲定，採購清單也是如此，所以當驕傲號抵達澳門的碼頭時，買賣雙方只需要按部就班地照着這些單據驗貨付款，有關納稅方面的金額覈算也按照事先的規定來，不需要與碼頭稅收官員臨時談判勾兌，因此雙方的交易可謂一氣呵成毫無阻力滯，工作效率極高。
當然了，也就是生意方面是這樣的，其它方面的事情就不一定了。
比如，原本想借助教會深入內地建立移民渠道的打算，目前看來已經變得很不現實，清廷現在已經開始限制教堂的數量了，安格爾嬤嬤告訴朱北國代小山他們，目前從各地傳來的信息判斷，教廷的數量在之間減少，主要是地方士紳與地方官的梗阻，讓教堂經常處於難以爲繼的處境。
雖然此時的湯若望等人深受順治的尊敬，但也僅僅如此而已，這位順治皇帝聰明得很--也包括他的兒子康熙皇帝。
這兩位皇帝都不允許這些傳教士與漢人讀書人接觸，也不許漢人的讀書人學習西洋曆法，皇帝們卻非常鼓勵漢人讀書人專門去做四書五經的學問，而把傳教士們控制在自己的身邊爲己所用。
換句話說，現在大清的做法是：允許天主教進入高層，但不允許天主教進入底層，允許教士們圍在自己身邊，但不允許漢人在教士們身邊學習西洋的一切。
這種考慮是相當高明的，畢竟現在大明的殘餘勢力與教會勾連很深，清廷顯然不願意把這個勢力推到自己的敵人那邊，所以朝廷需要拉攏教會，尤其是在南方。
事實證明，清廷的這個拉攏策略很成功，從這個時代東方耶穌會的教士們給羅馬教廷的信件裡，大讚順治和康熙英明寬容就是明證，然而在地方上，則利用士紳傳統勢力大力排擠教會。
因此教會勢力在內地的逐漸式微是大勢所趨。
目前最前途未定的，還是在安格爾嬤嬤的孤兒院在內地的運作。
在這段日子裡，驕傲號每次抵達澳門，孤兒院裡的孤兒能上驕傲號的數量越來越少，而且波動較大，比如這一回，人數居然大爲減少到只有六個孩子的程度，上了驕傲號的四女兩男，全都是五歲左右的孩子，剛剛從內地送來才一個多月。
這回通過努力說服，同時上船的還有四個成年女人和兩位長期在孤兒院做工的老夫妻，成年女人的年齡也不算大，是兩對孤兒寡母，母親三十多歲，女兒不到十五，而那一對所謂的老人夫婦，其實也只有五十歲出頭，是早年從內地逃難至澳門投靠兒女的一對夫妻，但在這亂世之下，兒女居然已經不在澳門了，於是這對老夫妻就這樣與兒女失散了，後來兩位老人流落在澳門街頭時被安格爾嬤嬤接進了孤兒院。
上船前，這些人都在孤兒院裡幹雜活，代小山與這對老夫妻比較熟悉，是去年在孤兒院撲滅瘟疫時認識的。
代小山之所以要讓這些人上船，是因爲他知道現在竹園和向日葵學校十分缺乏人手，如今校工之類的崗位都是老師們在兼任，尤其是在竹園公學，韓雨是幾乎就是一個光桿校長，除了當老師上課以外，還兼任炊事員、門衛和敲鐘的打更人，當然他還是班主任，因此他時不時的要去執委會拉人幫忙，代小山就曾經被韓雨拉過夫，說你好歹也在船上當過廚師，趁着在家的日子，你就幫我做幾天飯吧……
因此代小山也算是感同身受，韓雨在竹園公學裡就是鬍子眉毛一把抓的角色，非常需要有人幫他打雜做下手。
至於向日葵女子公學的情況，老師們其實也鬆泛不到哪裡去，夏小鷗這位校長也是身兼數職，只不過她好歹有桃桃和海東在學校專職幫忙，讓這位夏校長多少還能喘口氣。
顯然，紅樓方面目前也無法勻出勞動力去學校，況且去學校照顧孩子也不是隨便什麼人都能幹的活，那麼唯一的解決辦法就是從外部輸入了。
當時代小山通過安格爾嬤嬤，對在孤兒院裡幹活的人做了一些動員說服的工作，希望能有一些人上驕傲號去南洋，畢竟孤兒院裡有不少孤獨寡女性成年人在做校工，在代小山眼裡，這些人對照顧孩子的工作有經驗，而且也都是皈依了基督的信徒，代小上在舊世界走南闖北見識過各種人，他認爲，這類信徒有信仰，做事相對有底線，人品也比較可靠。
代小山在給紅樓的電報裡解釋說，對於這些人而言，工作也基本上是熟門熟路的，用不着從零開始做培訓，也知根知底，所以如果能動員這些人去竹園和向日葵學校工作的話，必定能大大緩解這兩所學校的用工壓力。
對於代小山的這個建議，紅樓方面回電表示非常贊同，說這裡對校工的需求確實很大，來多少要多少，也不要拘泥什麼年齡性別了，願意來的就儘量帶來，總之就是多多益善，至於待遇，放心，肯定比澳門孤兒院的待遇好得多。
顯然，想讓這些人去一個陌生的地方着實是一件不容易的事情，安格爾嬤嬤和代神醫在孤兒院裡動員了兩天，這裡面三十幾個孤兒女寡婦也只有四位願意上船，而且還是因爲這些人實在是太窮，畢竟澳洲人承諾的工錢比在澳門孤兒院要高出一倍，很顯然，給澳洲人幹活的話，在伙食方面肯定也是不錯的。
至於那對老夫妻，則完全是因爲看代小山的面子答應的，兩位倒是無所謂什麼工錢和伙食，老人們的想法很實在，如今兒女音訊全無，眼看着是指望不上了，於是兩位老人就完全相信了代神醫的話承諾，說到了那邊你們這輩子就衣食無憂了，那邊不僅能頤養天年，以後到了六十五歲退休了，還有退休金拿，另外得病了還能給報銷醫藥費云云。
當然這些承諾都是真的，沒有事先請示紅樓，代小山也不敢這樣信口做承諾。