第一百七十五章 會盟

齊桓公再一次派使者來到了周朝,對周王訴說了宋公不遵王法,中途退出會議,請周王的軍隊能同齊國一起去問罪。於是周王讓大夫率軍同齊軍會合,共同討伐宋國。到了宋國之後,派出甯戚去說服宋君會盟。後來鄭國內亂,齊桓公也協助鄭伯突復國,鄭伯突感激齊侯之德,也朝拜於齊。至此,齊桓公威望佈於天下,德名遠播諸侯之中。齊桓公聽從管仲的建議,於公元前679年春大會宋、魯、陳、衛、鄭、許諸國於鄄地,歃血爲盟,始定盟主之號,天下莫不歸心於齊。公元前693年齊國吞併了紀國。然而由於種種的原因,直到公元前的664年,紀國的附庸國彰國依然獨立存在。齊桓公此時極想吞併彰國,便向管仲問計。管仲此時考慮到齊桓公新得諸侯,霸權初建,爲了鞏固霸主的地位,進一步贏得人心,不宜以兵威得志,而應該存亡興滅之德。齊桓公依計派大軍壓向紀城,大有吞併彰國之勢,以求威懾對方,這時彰國的君臣果然畏懼求降,使齊國不戰而達到了自己的目的。齊桓公眼見一舉成功,十分的滿意,稱讚管仲道:“仲父之謀,萬無一失。”齊桓公霸名傳至荊楚,楚成王此時也有志爭霸,屢屢派兵伐鄭,欲圖中原。管仲向齊桓公進言道:“數年以來,國君救燕存魯,恩德加於百姓,大義佈於諸侯,若欲用諸侯之兵,現在正是時候,伐楚必然要大合諸侯,楚必有備。昔日蔡國因得罪於國君,您早就想諸伐他了。楚國與蔡國接壤,我們可以討伐蔡國爲名,乘機襲楚。兵法有云,出其不意,攻其不備,料楚國必敗無疑。”

公元前656年春,管仲率軍討伐蔡國。將士堅刁接受了蔡君的賄賂,私自將軍事機密告訴了蔡君,蔡君知道了以後大驚失色,馬上逃奔了楊國,向楚成王詳述了管仲之計。楚成王傳令檢閱兵車,準備戰守,又急忙撤回了伐鄭之

失。齊桓公此時兵至上蔡,七國諸侯也陸續來到。八國之師,往南而進,直達楚界。楚成王派大夫屈完恭候於界上,管仲料定己方肯定是有人泄露了消息。對方既然遣使而來,管仲也就臨機而決,遂放棄了原來的計劃,決定和楚使談判。屈完先開言道:“齊楚各治其國,齊國居於北海,楚國君於海南,風馬牛不相及。不知道齊侯爲什麼侵入我國?”管仲說道:“昔日周成王分封諸侯,我先君姜太公封於齊,並賜先君之職。辭日:五侯九伯,吾世掌征伐,以夾輔王室。其地東至海,西至河,南於穆陵,北至無棣,凡有不共王職,汝勿赦宥。自周室東遷,諸侯放恣,齊君奉命主盟,修復先業。楚國處於南荊,應當歲貢包茅,以助王祭,現在楚國不進貢,影響了王祭,這次征伐正是爲此。且周昭王南征而不返,也是你們楚國的緣故,你如何能推卸責任?”屈完回答道:“周失其綱,朝貢廢缺,天下都是這樣,豈只是楚國?雖然如此,不貢包茅,我們也承認這樣做不對了。但周昭王南征未返,是他乘膠船不牢固的緣故,我們國君不敢隨便引咎請罪。這些我會回覆楚君的。”說完未待管仲回言便麾車而去。

管仲發現僅靠談判是不能解決問題的,要使其屈服還必須依靠相應的軍事手段。於是傳令八軍同發,直至陘山,屯兵不再前行。諸侯不解,皆問:“現在兵已深入,爲什麼不渡過漢水決一死戰,反而逗留於此呢?”管仲笑道:“諸位有所不知,楚國既然已經派出使臣,必然有所防備,兵鋒一交的話,勝負之數難以預料,召集我們駐紮於此,遙觀其勢,楚國懼怕我們人多勢衆,定會遣使求和。此次征戰,以討蔡出,以服楚歸,難道還不可以結束嗎?”可是諸侯都未深信,依舊議論紛紛。此時楚國的大臣對楚成王說道:“齊有管仲通曉軍事,沒有萬全之策不會發失,今以八

國之衆,逗留不進,其中必有謀劃,莫若派使再往,休戰請和。”楚侯同意,因爲屈完已經出使過一次了,便再次派出屈完至齊營,面見齊桓公,說明來意:“我們國君已經知道不貢之罪,您若肯退避一舍,我們國君怎敢不惟命是從呢?”齊桓公答應講和,屈完稱謝而去。管仲於是下令班師,途中鮑叔牙問管仲道:“楚君之罪,以自立爲王爲大,你卻以包茅爲辭謝罪,我不明白!”管仲笑道:“楚國自立爲王已經三世之久,倘若責怪他這些,楚豈肯俯首聽命於我?如果楚國不服的話,勢必交兵,一旦開戰的話,彼此報復,後患數年不解,南北從此爭鬥不休。”鮑叔牙聽了之後連連稱是。

經過了三直年的苦心經營,管仲輔佐齊桓公完成了使天下諸侯朝齊的大業。公元前651年,齊桓公大會諸侯於蔡丘。周襄王命宰孔孔賜桓公文武胙、彤弓矢、大路,以表彰其功。宰孔傳襄王之命,因爲齊桓公年老德高,不必下拜受賜。齊桓公當時就想聽從王命,這時管仲在一旁進言道:“周王雖然謙讓,而爲臣者卻不可不敬。”齊桓聽了之後深以爲然,便回答道:“天威不違顏咫尺,小白敢貪王命,而廢臣職嗎?”接着疾步下階,再拜稽首,然後登殿受胙。諸侯皆服齊君之禮。齊桓公重申盟好,這就是有名的蔡丘之盟,是齊桓公霸業的頂峰。管仲爲齊桓公創立霸業立下了不朽的功勳。之所以齊桓公會稱霸,當然管仲的功勞最大,也是因爲齊桓公是絕對的信任管仲,從而管仲可以任意發揮自己的聰明才智,否則歷史上就不會有五霸之首了。

在管仲之後,齊國還出過一位賢相,此人就是春秋時期齊國的宰相晏子。在他輔佐齊王之時,忠貞體國,匡君主有方,智慧過人,見解新穎,使齊國屹立於春秋亂世而不衰敗,而晏子本人也被時人與後世譽爲聖人和智者。

(本章完)

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