“不對，就是不對！”四平老人謝長亭道：“爲什麼沒有簡青書簡小兄的詩作呢？”
謝長亭這一問，所有人都怔住了。
之前大家都忙着構思，然後忙着寫詩，最後忙着評詩，誰都沒顧得上注意簡青書，這個時候謝長亭一提起，大家才突然想起來。
是啊，爲什麼沒有簡青書的詩作呢？
要知道，幾個時辰之前，他以一個剛剛開竅的蒙童身份，在對聯環節可是出盡風頭，更寫出衆人都無法對出下聯的“絕對”，怎麼在這個環節卻沒見到他的詩作呢？
衆人朝李綱看去，李綱趕緊解釋：“各位同道，青書今日就是來見識文會場面的，之前的對聯也就罷了，這比詩環節怎麼能夠讓他參與？”
“我說李夫子，怎麼就不能參與了？”謝長亭不耐道：“我還想看看他寫的詩作呢！簡小兄對聯出色，作詩必然也有不凡之處，大家說是不是？”
“對，對！”
“着啊，謝先生說出了我的心思”
“簡小兄應該作詩一首，讓大家也品評一番！”
謝長亭一鼓動，底下就有許多人起鬨，其中一部分人是真的想看看簡青書在對聯之外，是不是還能寫出一手好詩，不過也有不少人士抱着看熱鬧的態度。
尤其是那些詩作落等了的士子，反正看熱鬧不嫌事大、洗蘿蔔不怕泥多，如果簡青書作詩不行，自己心理應該會好受很多，如果簡青書作詩也像對聯那樣厲害，那就有熱鬧可看了！
“我看還是不好，這會壞了文會的規矩，如果流傳出去，別人會說老夫借籌辦者的身份，偏袒弟子！”李綱推辭道。
“壞了規矩？既然怕壞了規矩，剛纔你就不該讓他參與對對，到了這會又怕壞了規矩，難道規矩是你一個人定的，想壞的時候就壞，不想壞的時候就不壞？”謝長亭高聲道：“別囉嗦了，天都快黑了！簡小兄要真能作出一首好詩文，不僅能夠再度增加文會名聲，你這業師有大大的好處不是？”
“是啊是啊，李夫子，你不會是擔心簡小兄作的詩文超過了你這先生，臉上無光吧？又或者簡小兄不會作詩，你怕丟臉？”人羣中有人起鬨道。
李綱有些爲難，轉身問宋別徑、還有顧玉清和潯陽笑笑生鄭無謂道：“宋大人、顧公子、鄭夫子，你們覺得如何？”
李綱之所以只問這三人，是因爲宋別徑有官方身份，必須要表示尊重。
至於顧玉清和鄭無謂，是因爲李綱的詩作排名第三，而他們兩人的詩作排名第一和第二，雲水佩和冰荷玉露香在聖道士子眼中是很有價值的東西，簡青書參加比詩，若不按照規矩評選排名，必然會被認爲是輕視衆人，若是按規矩評選排名，他詩作糟糕也就罷了，萬一真寫出一篇好詩文出來，會直接影響到顧玉清和鄭無謂兩人，因此他需要徵求兩人的意見。
李綱自己的詩作就排名第三，第四至第十名想來也不會特別在乎那一百零銀子，至於那些落等的，估計他們這個時候最希望的，就是簡青書真的能夠寫出一篇好詩文。
“你要是不讓青書參與，恐怕今天這一關真過不去了！”宋別徑幽默地表示了自己的態度，算是默許，其實他也真想看看簡青書到底能不能再給文會帶來一次驚喜。
“我的心思和謝夫子是一樣的，歡迎簡小兄參與！”鄭無謂也表示支持。
“顧公子呢！”李綱問顧玉清。
“我當然希望簡世兄也能參加了，就怕簡世兄剛剛啓蒙開竅，寫不出什麼像樣的詩作，反倒損壞了對聯無雙的名氣，反倒不好。”顧玉清故作大方的道。
顧玉清想得很清楚，衆意不可違，如果堅持不讓簡青書參加，反而會讓其他人覺得自己小氣，看不起自己。
而且簡青書對聯對得不錯，不意味着寫詩也寫得好，否則剛纔怎麼會不參加、李綱也推三阻四的不願意讓他參加，既然這樣，就讓他也參與評比，到時候還可以以詩作爲由，好好的羞辱簡青書一番。
想到這裡，顧玉清笑道更加開心了！
“既然這樣，大家盛情難卻，青書你也以江、風、柳、山、雨、舟、亭、草八字爲題目，作詩一首吧，不過時間已經過去這麼久，爲了表示公平，你只能以半柱香時間爲限，作不出來也不要勉強。”李綱吩咐簡青書道，神色中全是鼓勵之意。
不過，簡青書到底會不會寫詩他也不知道，因此臉上難免就帶上了一絲擔心，至於半柱香的時限，則是他作爲文會主辦者不能不表達的姿態。
按照簡青書本來的意思，他是無論如何不會再參加這個什麼作詩評比的了，“木秀於林風必摧之，豬肥於羣人必殺之”，他今天出的風頭已經夠大，就算再寫出一首什麼馳名之詩來，無非也就這樣。
但是，當他看到顧玉清那一副洋洋得意，又賤又可惡的樣子，怒火忍不住就在胸中升騰起來。
小白臉，你真的是不到黃河心不死，不見棺材不掉淚，非要讓我把你臉打腫，你纔會高興是吧？
主意既定，簡青書對李綱道：“先生，天就快黑了，我看就不要耽誤半柱香這麼長的時間了！五步，五步之內，學生作詩一首，讓大家指點一下就行。”
五步作詩？
簡青書這句話一出口，當下就把在場所有人都震住了，這小子的口氣未免也太大了吧？
“古有曹植曹子建七步成詩，簡小兄若真能五步成詩，那聖道士林可真是再添一段佳話了！”悟庸子馮庸道。
曹植曹子建，乃是三國時期有名的大才子，也是當時的士林代表人物，與其父曹操、其兄曹丕合稱“三曹”，不僅受封徵虜將軍、東阿王，還寫出了《白馬篇》、《飛龍篇》等膾炙人口的文章，南北朝時期的大文豪謝靈運稱讚他說“天下才共一石，曹子建獨佔八斗”，這就是才高八斗的來源。
據說有一年曹植在洛川觀水，不僅悟出聖道技能驚鴻劍法、游龍身法，更寫出傳世之作、千古篇章《洛神賦》，一舉進入半聖境界，是聖道最著名的人物之一。
可以說，馮庸將他和曹植相提並論，無論他是否能夠五步作詩，都算得上是極高的讚譽了！