第2641章 投石解道

“天若以天命之,天將有缺。”青年人反駁道。

張厚陸才思敏捷,立刻回答道:“人死之後,本性歸源,天將不缺。”

那青年人突然從地上撿起一塊石頭,投向張厚陸。

張厚陸本是大學士,若是外物襲來,必然會被本能的力量地彈開,但是,所有人驚訝地看到,那石頭竟然當張厚陸的力量不存在,劃過優美的弧線,輕輕落在張厚陸的額頭,在上面留下一個淺淺的紅印。

一些讀書人面有怒色,一個童生怎麼敢攻擊大學士!

但是,他們又不好發作,都等着看張厚陸如何處理。

張厚陸愣在原地,好像被打蒙了,開始發呆。

“石子落地歸源,你的疼痛來自何處,又去往何處?你的驚、你的惑、你的慮又當如何?”青年人問道。

張厚陸還坐在那裡一動不動。

其餘人呆呆看了看張厚陸,又扭頭看那個其貌不揚的青年人,都被深深的震撼,如果是一位大儒說出這種話,不足爲奇,可一個童生爲何能說出如此簡單又如此玄妙的道理?

衆人放棄之前的偏見,思索青年人的話。

一個進士試探着回答道:“痛疼來自你的力量,所以,疼痛自然是你賦予他的。”

青年人看向虎皮前的石子,卻問:“我爲何能使其疼痛?”

那進士繼續道:“這個答案太複雜,我可以說是你的力量,但你的身體在動,你的頭腦也在動,你之所以能動,有的源自才氣,有的源自食物,如此追問,最後還是會回到開始,是天賜予一切。”

“天使賜予其疼痛,借我使其疼痛。天賜予其本性,當借一力使他得其本性。”

青年人說完,所有人愣了一下。

那張厚陸一拍大腿,大叫道:“說的對!”

衆人被嚇了一跳。

張厚陸彷彿看不見衆人,直視青年人,道:“天所用之力,便是道。萬事萬物,當遵循天道而運行。”

“道,通行之處,是否正確?”青年人問。

張厚陸猶豫了剎那,點頭道:“然也。”

“那通行之始,通行之終,是否也是道?”青年人問。

張厚陸愣了數息,面色數遍,咬着牙道:“也算是道。”

“那道之外,是否是道?”

張厚陸硬着頭皮道:“非道之道,亦爲道。”

青年人又撿起一顆石頭,再度打在張厚陸的頭上,問:“疼還是不疼?”

張厚陸辯道:“原本不疼,此刻疼,不久之後會不疼,皆是道。”

方運第三次撿起石頭,卻沒有拋出,問道:“你疼還是不疼?”

張厚陸迅速道:“落在我身上便疼,落不到便不疼。”

方運拋出,正落在張厚陸的頭上,而後掉落在地。

張厚陸卻愣住了。

“疼還是不疼?”方運問。

“不疼。”張厚陸慢慢回答。

所有人都從張厚陸的眼中看到迷茫,然後自己也迷茫了。

“通行之處,便是道,道不爲虛!是便是,非便非,是非不分,便不是道。人之道,當分明,否則人間大亂,天之道,更當分明,否則萬界大亂。若天無四季,上無日月,忽冷忽熱,忽明忽暗,人如何生存?若萬物皆道,則道無窮無盡,天將何在?正行爲道。”青年人道。

張厚陸肅然道:“先生說的是。當行之道爲道,不當行之道不爲道,這纔是讀書人的道。不過,循道而行,知本性,得天命,何錯之有?”

青年人道:“我且問你,天所命之曰本性,天所未命,是何物?”

張厚陸愣在原地,目光變幻,周身才氣鼓盪,額頭汗水涔涔。

所有人都細細咀嚼青年人這話,都發覺這話大有道理,完全顛覆了人族先賢的天命觀。

在此之前,所有人認爲天命就是天命,天賦予了人本性,卻沒有人像青年人這樣從另一個角度探究問題,既然天是至高無上的存在,那必然有更多的力量,不可能只擁有賜予人本性的力量。

除了本性,人還能從天那裡獲得什麼?

那些,是天利用別的方式賜予的,還是天不想賜予的?

青年人繼續道:“天所命之,爲本性,當取。天所不命,而人所想所思、所欲所求,亦可取之!”

青年人說完,便向外走,看似很慢,卻一步邁出數十丈。

張厚陸愣了數息,突然一拍腦門,駕平步青雲追上,一邊追一邊喊道:“請先生教我!若不修天命,當修何物何力?”

“理!”那青年人吐出一個字,便消失不見。

張厚陸呆立原地,突然想起之前有人說過這個“理”字,可一時間卻不知道是誰說的。

他蹲在地上,左手揪着頭髮,右手食指不斷在地上寫着‘理’字,拼命思考,突然猛地站起,眼冒精光。

“我想起來了!”

張厚陸大吼一聲,直奔景國京城。

衆多讀書人都想知道兩人最後說了什麼,但文位太低,很快跟丟。

榆鎮的衆人最後停在張厚陸停留的地方,望着那一個個歪歪扭扭的“理”字。

“你們說,那個青年人是誰?”

“不清楚,不過我想起前些天有人在論榜說過,人族各地都出現過不出名的青年人,文位不高,名聲不顯,但說話擲地有聲,讓人茅塞頓開,比之大學士甚至大儒都不遜色。之後,有人想找那些青年人,都撲了個空,完全找不到那人的任何痕跡,非常奇怪。這個人,有點像論榜之人說的那個人。”

“那個青年人是誰,我覺得不重要,重要的是他說的話,他說的道理。”

“對,我們不要去想那麼多,只要吃透他的道理就好。”

“他說的道,我有些明白,就是道應該實而不虛,對而不錯,錯了,那就不是道。我們總覺得萬物皆有道,但實際上,有些所謂的道並非是真正的道。舉個最簡單的例子,縱橫家聖道被政道徹底吞併,我們便可以確定,縱橫家聖道不是道,政道是。”

“不錯,他對道的闡述非常清晰,沒有什麼難懂之處。但是,他所說的天命,我聽着有點糊塗。”

“我也是。因爲聽到最後我才明白,那青年人是要否定整個鍛天命的修行之法。”

“他說的有一點我倒是明白,他的意思是,天命其實有很多,我們人只得到了本性,但我們不能滿足,還要獲取其他的天命。”

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