“什麼？”諸葛瑾吃驚起身，額頭撞上車頂也渾若不覺。
作爲一個三國迷，熟知三國的諸葛瑾，怎麼會不知道丁婉是誰，雖然這幾年中已經有了影響歷史的心理準備，乍然聽見自己面前這位三國中有名的“丁夫人”還是吃驚不小，想想又是釋然，如今曹操也纔剛過20歲。
過了片刻，諸葛瑾穩下心神，重新坐下，轉身看向車外，口裡開始喃喃嘀咕：“曹大大啊曹大大，卞夫人已經在我家了，現在丁夫人又到我家了，以後我諸葛瑾想要發展，還要挖你的牆角，杯具了，嘿嘿……誰讓東漢就屬你牛呢，不過我喜歡，哈哈……”
諸葛瑾轉身，對着丁婉說道：“丁姐姐，丁伯父怎麼會帶你們到鉅平來？是不是發生了什麼事？”
丁婉看着面前的孩童，年歲不大，長得脣紅齒白，煞是惹人喜愛，問的問題有條有理，更是讓人不敢相信：“小女子本是沛國譙縣（今安徽亳州）人，家道中落，先父聽聞琅琊諸葛家傳有‘神童’，因與諸葛家爲舊時，原本欲帶弟弟前往泰山諸葛郡丞處，令其與公子伴讀，以期今後能中興丁家，未料到，路途上遭人強搶，爭執下傷了身體，以致行到鉅平，便先行而去”
諸葛瑾聽了，搖頭苦笑，原來還真是自己這隻蝴蝶煽動的，估計再過幾年，歷史就會被改變的面目全非了吧，看來要加快人才搜尋了：“丁姐姐，你已知曉我就是琅琊諸葛了吧？”
丁婉臉色微紅：“聽見恩公名號便已知曉，天見可憐，在鉅平得見恩公，是以才糾纏鐵二，恩公勿怪！”
諸葛瑾擺擺手道：“丁姐姐別想多，我沒有見怪的意思，‘恩公’這兩個字也不要再叫了，小弟承受不起，直呼我的名字就好了。”
“那我便稱你主人吧，葬父之恩不敢相忘。”丁婉堅持着說道。
“古人啊！”諸葛瑾感嘆，古人對於忠孝禮儀實在是苛求，若是在21世紀，哪還有人會在乎這個，誰要是說謊臉紅，那都屬於是修煉不到家，發誓更是家常便飯。
其實也不能全怪古人重諾，冷兵器時代，人與人之間的交流時效性太久，傳遞消息有時就需數日，甚者數月，對於古人來說，承諾就必須推崇到極高的位置，也算是時代的侷限性吧。
諸葛瑾見阻止不了丁婉，只好折中話語：“這樣吧丁姐姐，主人就不需要了，你便叫我公子吧！”
丁婉聽完再拜：“見過公子！”
由於年關將近，鐵一鐵二趕車走在大路上，不時會有周邊百姓進城或販賣、或購置年貨，馬車行走很慢，只是在北方，冬日裡是很冷的，到處是枯草敗葉，滿目蕭瑟。
古人太過早熟，就說這丁婉，年僅11歲，琴藝卻是不凡，一路上，在休息時，由於受環境的影響，滿心的感慨，便不由自己的清唱着《三國殺》，卻不想，丁婉竟根據其所唱，記下了曲譜。
於是，當丁婉滿臉希冀的拿着曲譜向諸葛瑾請教時，諸葛瑾徹底鬱悶了！原因無他，他一個現代人，也僅僅是會唱幾首歌，哪裡懂什麼曲譜。而且，諸葛瑾此時才3歲多啊，雖說長的已有5、6歲的樣子，老爹怎麼會教他曲譜。看着丁婉，諸葛瑾實在不知道該說什麼好了。
“丁盛，讓姐姐給咱們唱曲兒好不好？”諸葛瑾一把抱過丁婉的弟弟道，這傢伙剛剛被丁婉的琴聲亂醒，今年也才3歲，是174年年底生的，剛剛懂點事，一聽說要讓姐姐唱曲兒，拍着肉呼呼的小手笑着：“好啊！好啊！”
丁婉無奈：“盛兒乖，姐姐等到少爺家以後給你唱好嗎？”
丁盛歪着腦袋，想了下說道：“好！”
一路上，有了丁盛這小傢伙，馬車裡的氣氛倒也不太尷尬，三天後，總算回到了琅琊，吩咐鐵一安置好丁婉姐弟，諸葛瑾便前去拜見父親與伯父。
諸葛玄與諸葛珪正在書房，其實諸葛珪一行也是昨天晚上剛到琅琊，諸葛家家道中落，兄弟幾人中只有諸葛玄與諸葛珪小有才能，兄弟兩人自小關係親密，爲了諸葛家中興，更是費盡心血，一大早地，兄弟兩人便進入書房，諸葛珪剛剛將諸葛瑾與衆不同之處說與諸葛玄知道，便聽到下人來報諸葛瑾回來了，兄弟兩人對視一眼，都看到了彼此眼中的興奮。
一路走進廳堂，見到諸葛玄與諸葛珪均在，諸葛瑾便上前拜見：“見過父親、見過伯父。”
諸葛玄當先開口：“瑾兒，出門半月，便已一飛沖天啦！”
聽到伯父如此說，諸葛瑾一腦門的疑惑：“不知伯父爲何有此一說？”
諸葛玄哈哈大笑：“瑾兒，這個且先不說，對於諸葛家未來去向，你心中可有想法？說來聽聽！”
想了一下，諸葛瑾正要開口，其父親諸葛珪上前攔住，對諸葛玄道：“大哥，這裡人多嘴雜，咱們還是到書房去談。”
諸葛玄點頭稱是。
三人進到書房，才坐定，大伯便忍不住再次問起。這次諸葛瑾再沒有猶豫。想要以後發展，光靠他自己是不行的，畢竟他現在的年紀太小了，很多時候不能讓人信服，想要留住人才，還要諸葛家的長輩出面才行。
“至今日，大漢王朝歷時400餘年，方今天下，士族豪強林立，土地兼併盛行成風，大漢朝1%的人手中掌握着99%，甚至更多的財富，卻不知收斂，變本加厲地盤剝農、商，長久下去，必將會發生不可想象之事。
民，乃一國之本，所謂‘家國天下’，一個國家首先是由千千萬萬的家庭組成，試問，當百姓無法生存，民不爲民之時，國當若何？
古之由來已久便言‘士農工商’，工、商爲賤，民之不存，工、商焉在？
工者，匠也，農用器物，國用器物，哪一件不是由匠而制？商者，實乃經濟發展之繫帶，衣食住行，哪樣能夠離開商人？判斷國之發展，主要是看貨幣在市場中的流通，雖說商人逐利，但若非商者，貨幣如何大量流通？經濟又如何發展？
豈不聞，事物的發展都是具有兩面性的，有弊有利，若因爲懼弊便棄利，人之若何？”