第二日天朗氣清。
張家桃園。
張飛家裡並不是豪強，而是商人。
豪強是指地方門閥勢力，至少家裡要出個六百石官才能稱爲豪強。
事實上劉備也不是個賣草鞋的，織蓆販履的意思是指他從事商業活動，以此貶低他的身份。
所以張飛雖然家裡有錢，但本質來說，卻依舊屬於平民階層，桃園是他的祖產。
陽春三月，桃花盛放。
張家僕人擺上神案、香火、燭臺。
後來人結義，在神位處擺放的一般是關公像。
現在自然不可能發生這種事情。
他們擺的是天地。
當時的人們信奉的神仙可不是後世耳熟能詳的玉皇大帝和如來佛祖，而是昊天上帝。
這個昊天上帝，就是指頭頂老天爺。
黃巾軍起義，打的名號就是蒼天已死，黃天當立。
蒼天，就是昊天。
神案擺上，四人祭上五穀和牲畜，舉着四杯酒，磕頭下拜，祭祀上蒼。
“我劉備。”
“關羽。”
“張飛。”
“陳暮。”
“今日結爲異姓兄弟，從此性命相交，生死與共，不離不棄。不求同年同於同日生，但求同年同月同日死。若違此誓，天人共戮之。”
四人將手中的酒杯倒在地上，跪在神案前磕下三個響頭，待劉備起身之後，關羽張飛陳暮又向劉備磕了一個頭。
“二弟三弟四弟！”
“大哥！”
“我們今日起事，共創一番事業。”
劉備將三人扶起來，手緊緊地握在一起。
張飛哈哈大笑道：“正應如此，昨日我就已聯繫買家，變賣祖產，我們當用來招募兵卒，訓練士兵。”
陳暮道：“那我就去規劃行軍路線，儘量避開黃巾軍大部隊，尋找朝廷主力投奔。”
關羽漲紅了臉，三弟四弟都有事做，自己好像無所事事，憋了一會兒才說道：“我去城門口張榜。”
劉備心花怒放：“好好好，不過光有士卒也不行，還得有馬纔可以。我認識兩位馬商，蘇雙與張世平，早年曾有過結交，我今日就出發去找他們買馬，二弟三弟四弟，你們等我的好消息。”
中午劉備就急匆匆地騎馬去了中山國找蘇雙和張世平，中山國相當於一個郡，陳暮所在的蒲陰縣就在中山國，蘇雙和張世平是這裡著名的馬商，與劉備有所交集。
四人分工明確，張飛聯繫買家出售自己的家產，充當軍費。關羽寫下告示，開始在城門口徵募兵士。陳暮則研究其他們要走的行軍路線。
這個時代有地圖，名字叫做輿圖。比如荊軻刺秦的時候，就是用的獻上燕國各地輿圖這個藉口來接近秦始皇。
不過地方輿圖要麼在地方豪強手裡，要麼在官府手裡，而且資料並不詳細，只會標註官道和一些標誌性景物，細節末枝就只能實地勘驗。陳暮就去了酒館飯館這類外地人來得較多的地方打探消息，瞭解一下目前情況。
涿縣地處於幽州和翼州的交界處，就是後世的保定涿州，鉅鹿連名字都沒變過，屬於邢臺市管轄，二者不過300來公里距離。上個月鉅鹿黃巾起義，佔領大半個翼州，消息自然輕易傳到了幽州這邊來。
第二天早上，劉備就回來了，眉宇間喜氣洋洋，帶來兩個消息，一是他去中山國的時候找人問過，盧植的確是這次出兵將領，目前在蕩陰一帶，
即將開赴鄴城，與黃巾主力交手。
二是蘇雙和張世平聽聞他要幹一番大事業，居然決定資助劉備，送了他50匹馬，10萬錢，以及一千斤上好的鑌鐵，這種鐵還有另外一個名字——花紋鋼。
劉備交友廣泛，在中山和范陽兩郡到處有朋友，原本他是打算讓那兩位馬商帶着馬來涿縣給他們錢，現在直接白嫖，當然很開心。
幾天之後，張飛關羽招募了500健壯士兵，同時1000斤鑌鐵也打造成了三把神兵利器。
雌雄雙劍，青龍偃月刀，丈八蛇矛。
本來張飛還鼓譟着給陳暮打一把佩劍，這些鐵綽綽有餘，但陳暮顯然已經給自己定位爲一個狗頭軍師，對於一個殺雞都下不了手的現代人來說，在後面出謀劃策，搞點卑鄙陰謀小手段還行，讓他去戰場上殺敵那就不太可能，極力推辭掉了。
三月下旬，劉備領着他的鄉勇軍就開始啓程，按照陳暮規劃的路線，他們決定避開黃巾軍主力，不選擇南下直接去鉅鹿，而是往西去中山國，穿過常山郡北部區域，往趙國，廣平郡一帶走。
常山郡就是後來的石家莊，東南部是華北平原，地形開闊，官道平整。西北部屬於太行山中段，崇山峻嶺非常多，道路十分難走。
從此時的輿圖就能看出來，整個常山郡八個縣，西北面一個都沒有，幾乎都分佈在東南面，沿途荒無人煙，村壯之間可能相隔幾十公里，有時候連路都要一路披荊斬棘才能走出來。
不過這麼走也有好處，那就是常山郡的繁華地帶都靠近東南的鉅鹿郡，鉅鹿是黃巾軍老巢，勢力輻射到了常山，所以如果從常山郡荒無人煙的太行山一帶繞道趙國，南下去廣平郡與盧植會師，一路上就碰不到大股黃巾部隊。
目前張角手裡有20多萬黃巾軍主力，先不說劉關張手下的500人同樣都是剛拿起武器的農民，和黃巾軍戰力比起來沒什麼區別。單說劉關張再是悍勇，也不可能真的以一敵萬，那也太誇張了一點。
因此在行軍路線方便就得避實就虛，走相對人跡罕見的地方。
不過雖然黃巾軍大部隊被陳暮研究的行軍路線巧妙避過，但到了趙國之後，小股黃巾軍開始多了起來，這讓張飛異常興奮，出征都十多天了，他的長矛早就飢渴難耐了。
也就是這個時候，陳暮才第一次看到了那支著名的黃巾軍。
當時這些人正在劫掠一個村莊，約有幾百人，大部分都是青壯，額頭綁着黃色布條，手裡的武器也大多是農具，只有少部分配有刀，其中一個小頭目模樣的人還有一匹乾瘦的黃馬，握着大刀騎着馬在村莊裡肆意縱橫殺戮。
這個村子裡的青壯不多，很難組織起有效的抵抗力量。老弱婦孺倉皇失措地逃跑，幾十個有膽氣的漢子抄起武器反抗，保護家人，被數倍於自己的黃巾軍用鋤頭木棒等農具圍毆致死。
有個老人拉着孫子在村中央大道上往北面逃，那裡有個小樹林，跑進去就不會死，被小頭目騎馬追上來砍了一刀，臨死前還在催促着孫子跑。
婦人勉強能撿到一條命，但大部分都是被抓住，有人興奮地當場開始撕她們的衣服。
哭喊聲，尖叫聲，辱罵聲，大笑聲不絕。
看到這一幕，劉備毫不猶豫地一馬當先，帶領人馬衝向村子。
陳暮身邊有人保護，別過頭，儘量不去看這人間慘劇。
本質上來說，這是一起一羣農民被另外一羣農民欺負，然後又有一羣農民來幫忙的事件。
但事件的殘忍程度和血腥程度也遠不是簡單一句話能夠概括。
史書上寥寥幾筆黃巾之亂，更多的筆墨都着重在這羣星璀璨，波譎雲詭的亂世英雄上。
不管是現代，還是以前，人們永遠都只關注那些建功立業的英豪們。
誰又關心這些卑微個體生命的消亡與興衰呢？
不過是無論興亡，百姓皆苦而已。