第一百一十四章 躬耕南陽 自號臥龍

戰事又起,叔父南宮玄將南宮天心等人送往荊州,南宮兄妹開始在南陽定居。分別之前,南宮玄拿出家傳的《天玄經》和一本《修行通史》給了南宮瑾,囑咐南宮瑾、南宮天心和南宮均勤加修煉,早日成爲飛天高手。南宮瑾、南宮天心和南宮均點頭答應。

送走叔父南宮玄之後,南宮瑾就迫不及待地翻開了《天玄經》。原來南宮瑾就要修爲大成了,可惜父親南宮珪遭天外飛石砸死,父親的那本《天玄經》也被焚燬,因而無人指點、無法可依。叔父照顧的三年間,因叔父事務繁忙,無暇顧及兄弟三人,因而兄弟們修行未有突破。

只見《天玄經》第一頁寫道“凡我南宮後人均可修行此經。確保南宮家族世代永昌。……陽神境可入族地秘境閉關。家族提供一切修行資源。”

原來,南宮家特別注重傳承延續,要求南宮家傳授修行,每家一本《天玄經》,進行系統修煉。族地秘境就在琅琊山。

《天玄經》主要講授天玄七訣,將修行分爲七個層次,分別是守心、悟空、聚神、內照、大成、飛天、陽神。

守心境就是調心入靜,是入門功基礎。

悟空境就是心齋悟空,打坐入定,無我之境。

聚神境就是元神出現,識海形成,可以溝通天地元氣。

內照境就是內視奇經八脈,看見自身小世界。

大成境就是大成真人境。

飛天境就是御風境。

陽神境就是修煉陽神,可爲化身,可以白天化身神遊萬里。

沒過多久,南宮瑾就突破了大成境,成爲了一個大成真人。沒過多久,在一個夜黑風高的晚上,琅琊本家派使者來了,南宮瑾親自接待。一個時辰之後,使者趁着夜色飛天而去。南宮瑾立即召集南宮天心和南宮均商議。

南宮瑾說“兩位老弟,剛纔宗族來使者,通知我外出遊歷,爲家族效力。我離開之後,你們要好好照顧姨娘和兩位姐姐。如果有合適的人家,就幫姐姐們物色人家。”

南宮天心說“好的。哥,我的修行情況本家不知道吧?”。

南宮瑾頓了頓,說“他們不知道你修行情況。你還沒有在宗族登記”。原來,每家每戶進入修行的人員都登記在冊。由於南宮天心昏迷三年,宗族就取消了他的修行資格。

南宮天心一陣欣慰,低調纔是王道。

南宮瑾儀表堂堂又溫文大方,爲人寬厚、孝廉,聲名遠揚。來到江東,與長孫權的姊婿曲阿弘諮一見如故,成爲無話不談的好友。曲阿弘諮非常賞識他的才華,於是將南宮瑾推薦給了長孫權,南宮瑾成爲江東長孫家的幕僚。雖然南宮瑾大成真人修爲在江東不算頂尖高手,但是隨着戰爭的消耗,無數修行高手隕落在戰場上,生存下來的大成真人更加彌足珍貴。慢慢地南宮瑾受到長孫權賞識,成爲吳國中堅力量。

南宮瑾爲人謹言慎行,同長孫權無論談話、勸諫,從不急迫直言,只是稍微表示出自己的傾向,大略道出自己的意圖,點到爲止。有一次,長孫權準備對百姓加收賦稅,請大家商議。南宮瑾聽後,只說了句“城東一戶徐姓人家今年收了50鬥水稻”。長孫權聽後,就問“50鬥水稻可以出多少米?”南宮瑾如實回答“450斤”。長孫權又問,“徐姓一家幾口?”“4人”“一天吃多少?”“二斤半”。長孫權聽後,陷入了沉思,就放棄了加收賦稅的想法。

如有與長孫權心意不合時,他便放棄進行的內容而轉向其他的話題,漸漸地再借其他事情從頭開始,以對同類事情的看法求得長孫權的贊同,於是長孫權的思想也往往得到開通。

吳郡太守朱治大成真人,曾經舉薦長孫權爲孝廉,有功。因而長孫權很是敬重朱治,只是朱治有時言行有失,長孫權心裡想斥責朱治,但是礙於面子又不好批評,而且朱治又是大成真人修爲,長孫權不敢妄動,因而長孫權一直耿耿於懷。南宮瑾揣摩到其中的緣故,但是沒有直接挑明,而是採取非常巧妙的方法。南宮瑾採取寫信的方式,在長孫權面前寫信,廣泛地闡明事物的常理,借題用自己的思想迂迴地推測分析長孫權的內心活動。寫完後,他將信呈交長孫權,長孫權看後很高興,笑着說:"我的疙瘩讓你給解開了。顏淵之德,是要人更爲親愛,難道就是這個意思吧!"

校尉殷模一直未突破大成真人修爲,長孫權覺得他資質低下,修爲低微,常常看不慣他,準備給殷模定罪,但是又沒有什麼藉口,所以叫底下人隨便編了幾個莫須有的罪名。一時間,很多大臣爲殷模求情,長孫權更加憤怒,與求情人們反覆論爭,只有南宮瑾默不作聲。

長孫權說:"子瑜怎麼不說話?"

南宮瑾離開座席說:"臣下與殷模等因遭受故土淪陷,生靈滅絕。離棄祖墳,背井離鄉,攜老帶幼,披荊斬棘,歷盡千辛萬苦,前來歸順主公聖明的教化,在流亡賤人中,蒙主公生身養命之福。我等不能自我互相督責砥礪,以報答萬分之一的恩德。致使殷模辜負聖上的恩惠,自我陷入罪惡之中。爲臣認罪尚來不及,確實不敢說什麼。"

長孫權聽後,覺得殷模等人背井離鄉前來投靠,確實不容易,不能因爲一點小事就怪罪於他,於是就赦免了殷模。

後面,李玄德攻打吳國。當時,南宮瑾身在南郡。於是,有人在長孫權面前,進讒言詆譭南宮瑾,說南宮瑾與南宮天心是親兄弟,私下與李玄德那邊互通信息。這個謠言廣爲流傳。

飛天高手尉遲長風立馬上表長孫權,願意以自己身家性命擔保,力保南宮瑾絕無此意。長孫權回覆說:"我和子瑜在一起很多年了,有生死不易的誓言。他爲人非道不行,非義不言。當初孔明出訪吳國,我讓子瑜留下他。子瑜對我說:'弟弟已經跟隨他人,義無二心。弟弟不會留下,就像我不會離去一樣。'他的言行是如此英明。大成真人,言行合一。論世上君臣大義,我和子瑜,可以說是'神交'了,不是旁人可以離間的。我已知你的心意,表函會再遞交給子瑜,讓他也瞭解你的良苦用心。"

……

南宮瑾翻看之後,就給了南宮天心。南宮天心轉手就給了三弟南宮均,南宮均接過之後,大喜。原來南宮均在豫章之時就已經是聚神境了。如今就要突破,正愁叔父不在身邊,無人指點。拿到《天玄經》,南宮均就可以繼續修煉下去。

南宮天心仔細翻看《修行通史》,裡面講的是修行基本知識,修行世家和修行門派大致情況,修行丹藥相關知識,還有一些修行趣事等等。

……

到了天靈大陸,南宮天心覺得羣雄爭霸,機會難得,立志成爲諸葛亮一樣的軍師。爲了成爲一代傳奇,十四五歲的南宮天心開始熟讀兵法,學習用兵打仗。

同時,每天在家修行水火觀法,子午之時閉關修煉,鍛鍊神魂,溫養神識。

經過幾年的修煉,南宮天心已經與火神之心溝通上了,火神之心幻化成了道德天尊,並非原來三頭六臂的菩薩。

原來火神之心是依據主人的修行秘法而幻化的,前世金康的識海中,火神之心成了金色菩薩,三頭六臂。

現在火神之心根據南宮天心長生道九重訣的修煉秘法,幻化成了道德天尊。

南宮天心每次祭出火神之心,幻化的道德天尊就會發出一股萬人朝拜的威壓,但是不像以前帶着毀滅的氣息,而是令人如坐春風的感覺。前世火神之心都是殺伐之氣,穿越之後,反而沒有殺伐之氣了,只有春風十里。

每次南宮天心祭出火神之心,南宮均就在附近蹭春風十里般的溫暖。南宮均感覺火神之心可以溫養神識。

南宮天心曾經嘗試利用火神之心開展法力攻擊,但是除了聲勢浩大之外,沒有任何毀滅力量,不能毀滅任何事物。

火神之心不能殺人,不能毀壞任何生靈,不傷有情衆生,那就是說沒有什麼作用,除了作爲照明彈之外。

南宮天心無可奈何地搖搖頭。

只是南宮天心發現一個情況,每次祭出火神之心,在場的生靈都會俯身膜拜,莫非是信仰之力。就連南宮均也不敢過於靠近,一旦靠近,就要對着南宮天心跪拜,怎麼也逃不掉。

南宮天心想修習三千金剛秘法,卻發現自己識海中沒有三千金剛秘法的內容。雖然穿越之後記得三千金剛這個名詞,但是不記得三千金剛秘法內容。

這是怎麼回事?難道是命運之劍施展末日審判之後將三千金剛秘法削去了?火神之心幻化的菩薩也沒有了,同時失去了毀滅力量。同時連有關記憶都消失了。這是什麼神通?命運之力嗎?爲什麼世界上有命運之劍這樣的法器?爲什麼有輪迴之眼這樣的法術?這些都不是人間的神通吧?南宮天心苦苦思索,也沒有結果,而且已經輪迴穿越了,想再多也沒用了。

此時,南宮天心想起《金剛經》是唐朝三藏法師從天竺求取而得的。是不是現在還沒有佛法的緣故?不應該啊,佛教早就存在了。是不是《金剛經》還沒有呢?《金剛經》是什麼時候寫出來的呢?如是我聞,凡是有這個字樣的都是佛祖親口傳授嗎?這些都是南宮天心閒暇之餘胡思亂想的。

南宮天心經常以管仲、樂毅比擬自己,平日好念《梁父吟》。

步出齊城門,遙望蕩陰裡。

裡中有三墓,累累正相似。

問是誰家墓,田疆古冶子。

力能排南山,文能絕地紀。

一朝被讒言,二桃殺三士。

誰能爲此謀,國相齊晏子。

當地人認爲南宮天心不知天高地厚,自我吹噓。

南宮天心平時除了修行之外還廣交好友。徐庶、崔州平兩人非常欣賞南宮天心的才華,經常與南宮天心探討詩賦,也與南宮天心分析時局。

南宮天心詩賦富含哲理,巧妙生動,辭藻華麗,給人以美的享受。

楚州名士軒轅經天、蕭慧明、王承志等人也喜歡與南宮天心談論時局,推演國運。每每聽到南宮天心的精彩分析,大家頓時覺得眼前一亮。南宮天心高屋建瓴,慧眼如炷,能見人所不能見,眼光獨特,觀點新穎,給人耳目一新。

建安二年(197年)正月,李繇南下,圍困西城,放出話,西城投降,只殺南宮玄一人。於是,西城修行世家黃家帶頭叛亂,擊殺南宮玄,斬其首級送與李繇。南宮兄妹聽說,悲傷不已,決定爲叔父守孝三年。

不知不覺,南宮天心已是御風而行的飛天高手了,想起自己崇拜的偶像諸葛亮,南宮天心就自號臥龍。

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