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“沒有信仰!”
聲音雖說不大,但是在這四字吐出的時候,卻又有如雷鳴般在房間內迴盪着,同樣也在房間內他人的心中震撼着。
在餘音尚未消散時,那並不算響亮的聲音再一次響了起來。
“準確的來說,沒有政治信仰!”
政治信仰!
雖說內心震撼,但管明棠卻依然沒有表露太多的情緒,只是苦笑了一下,而後看着黃風華。
“我想現在,並不是我們談論這個的時候,因爲你也知道,我們……”
說着管明棠沉默了下來,真的沒有政治信仰嗎?無論是在商學校還是在鄉村服務學校,難道就沒有給他們灌輸政治信仰嗎?
當然不是,只不過這個政治信仰與普通的政治信仰不同,因爲……
“的確,我們的確有着自己的信仰!”
在專員沉默時,黃風華這位青年中國俱樂部的成員,同樣也是哥倫比亞大學政治學的高才生,看着專員說道。
“正像你曾說過的,我們唯一的信仰就是國家,國家的強大、人民的富足安康,就是我們唯一的夢想,但是……”
話聲稍頓,黃風華迎着專員的視線說道。
“但是,這有形成系統性的理論嗎?有形成一種真正的信仰嗎?如果說一個信仰沒有自己的核心,一個信仰沒有自己的中心,那麼,專員,我可以毫不客氣的說,您今天所做的一切,在這裡……”
手朝着窗外一指,此時的顯得有些激動。
“都將是爲其它人做嫁衣,是爲南京、是爲……”
在黃風華的嗓間吐出一個個名詞的時候,管明棠的眉頭緊鎖着,他說的這一切,自己都曾考慮過,但是……遲疑了幾秒種,管明棠有些無奈地說了一聲。
“那黃研究員,你來說說,現在我應該怎麼辦?難道說,要組織一個政黨嗎?”
一聽專員這樣稱呼自己的官銜,就知道專員的心裡似乎有些不快,於是黃風華便在心下笑了笑,他能夠體諒專員心裡的無奈,他和許多人不同,他不同於那些有政治信仰或是扯着政治信仰當畫皮的軍閥、政客,更不同於那些將政治信仰視爲生命,視爲人生指導的革命者,他的信仰很現實,同樣也很實在——國家、人民,他所追求的無非就是國家的強大、人民的富足,僅此而已,但這卻恰正是他所擔心的。
“專員,我知道,您所信仰的實際上,就是所有人所追求的,國家的強大、人民的富足,國家的尊重、人民的未來,這一切都是你所信仰的,也是你希望每一個人都懂得的,但是專員,你有沒有考慮過一個現實性的問題!”
“嗯?”
看着黃風華,管明棠倒是有些好奇他想說的這個現實問題是什麼。
眼前的這位是個“隆人”怎麼個怪法呢?他是哥倫比亞大學政治學博士,原本他和自己並不會有什麼瓜葛,若非經人介紹,自己邀請他來邯彰的話,不過他來到這之後,並沒有做官,嗯,應該說進入公署內做顧問或者從事實物性研究,反倒是在這呆了一個多月後,去了國家青年俱樂部,說是要“研究青年與中國的未來……”然後一邊在幾所學校任教,一邊研究着他所感興趣的東西,對於,管明棠並沒有反對,固然,管明棠知道自己需要的是科研以及技術人員,但並不意味着他會排斥人文、哲學方面的研究。
至於那個國家青年俱樂部,不過只是管明棠爲了加強對青年的“思想引導”而與李璜等人合作創辦的“俱樂部”,從而將青年人的思想統一到“國家至上”的範疇內,以此確保“思想陣地”的穩固。
而多次同邯彰青年人的接觸,在管明棠看來,這種“國家至上”的教育觀是成功的。
“專員,如果我沒有料錯的話,您之所以選擇李璜等人,是因爲您的信仰與其國家至上信仰相近,所以呢?您希望通過他們,通過國家青年俱樂部加強對青年人的政治思想教育,從而使其形成國家觀念,以及政治信仰觀,避免青年人在其政治思想出現空白,可是你有沒有想到過……”
直視着專員的雙眼,黃風華用一種極爲惋惜的口氣說到
“最後,你所有的一切努力最後卻成全其它人!”
劉聽他這樣解釋,管明棠立即明白了癥結在哪裡,最根本的癥結就是表面上,看起來自己的青年人的確是有信仰,而且這個信仰是如此的高尚,可是最根本的問題恰在於此,那些青年不過只是在接受着愛國主義教育,接受了國家至上這一政治觀點,而在這種情況下,他們更易受他人“蠱惑”,而之所以不強調政治信仰,是因爲自己一直在刻意迴避這個問題。可誰曾想,有許多問題是不法迴避的,也同樣是不可能迴避的。
觀察着專員的神情,黃風華在心裡分析判斷着專員此時的心態,現在他至少可以斷定一點,從現在起,專員絕不會再像過去一樣忽視政治工作,但現在的問題在於,眼前的專員會走多遠,他會走到什麼地方,與其它人不同,在黃風華看來,眼前的這位專員也許應該走的更遠,而不是可以走的更遠,只不過在他的身邊,雲集着太多的學者,而那些學者或許可以給他帶來現代的理念,但卻無法告訴他,什麼是真正的政治。
“專員,如果是二十年前,或許,你可以用國家至上這一觀點以及地方建設的成績,去告訴中國人,這裡纔是中國的所在,人們自然而然的會爲了心中的夢想,傾情於建設之中,以追求國家的強大,但是今時不同往日,相比於……”
然後黃風華又就過去十幾年間,中國的政治形態發生的變化做了他個人的分析,最後又說道。
“所以呢,精神上的信仰有一個核心,而這一個核心則有一個組織,而現在,在這裡,我可以看到精神的上的信仰——國家、民族、人民,但是在沒有一相相應的組織去引領,去引導的話,那麼被喚起來的精神信仰,則有被其它組織吸收的危險,當您竭盡全力培養的青年人,竭盡全力喚醒的民衆,被其它組織煽動起國家的、民族的狂熱時,那麼,最終,你會被他們拋棄,回爲,那時的您……”
話聲稍頓,黃風華又繼續說道。
“就像德國的安東·德萊克斯勒一樣,不過只是一個註定被遺忘的、爲他人做嫁衣的人物罷了!”
安東·德萊克斯勒,儘管對於這個名字,管明棠並不熟悉,但此時面對黃風華的“直白”管明棠反倒能夠凝神靜氣的聽取着,在過去的兩年間,他已經自然而然地養成了一種顯得很是穩健,處變不驚,聲色不露的性格,可是在內心的深處,他卻知道,眼前的這位在美國接受政治學教育,在歐洲等國實際研究過歐洲政治運動的“政治學家”說的是實話。
在管明棠沉默時,黃風華卻從錢包中拿出了一張的紙幣,是“公司券”現在的公司券並不僅限於在新區內流通,作爲一種“信用私貼”它同樣可以在專區流通。
“他人言語的承諾,無法帶來幸福的生活,勞動——幸福生活的唯一保障!”
念着“公司券”上的這句話,黃風華的臉上露出些許嘲諷之意。
“專員,或許你可以用紙幣提醒別人,或許在新區,你可以給工人較高的福利待遇,或許,你也可以在這裡通過推廣良種改善農民的生活,但是您卻忘記了一點,忘記了人心!”
善言提醒的同時,黃風華最後用一種極爲惋惜的口氣說道。
“人心永遠不可能得到滿足,美好的承諾是不需要考慮成本的,先生,你可以開給他人一個月50塊錢的工資,但是,我卻可以告訴別人,通過罷工,他們可以爭取100元的工資,因爲支出成本的是你,而不是我!而且……”
“有成就感的人會把世界看成一個友好的世界,失意者則樂於看到世界急劇改變!”
打斷了黃風華的話,打破沉默的管明棠開口說道。
“但凡是人,都有一種傾向,那就是到自身之外尋找解釋自身命運的理念,成功和失敗無可避免的會左右人們對周圍世界的看法!也正因如此,纔會出現所謂的安於現狀者和革命者……”
管明棠的聲音顯得有些無力,甚至於有些無奈。
“在農民的生活改變時,貧農希望成爲中農,中農希望成爲富農,當收工人的收入達到50元的時候,他又希望能達到60元,甚至更多,這是人心的本能,是無法阻止的……不滿情緒不一定會讓人產生改變現狀的渴望,要讓不滿加深爲憤憤不平,還需要加入另一些要素,基中一個因素就是擁有權力感……也是這樣子,他們會無所顧忌的投入創造一個新世界,就是因爲他們相信自己的學無所不能,在現在的德國,也是如此,或許他們沒有擲地有聲的教義,但是他們深信領袖是不會犯錯和新技術無所不能,渴望進步是一個良性的渴望,但這種良性的渴望,也是受信仰的支撐的……”
或許管明棠並不是一個政治學家,但大學時學習社會學這一冷門專業時,無數的社會學經典之做,卻再清楚不過的向他剖析了政治的“本質”也正因如此,他纔會對信仰沒有太大的興趣,可正像眼前的黃風華所說的那樣,並不在於自己有沒有興趣,當一個遊戲規矩被製造出來之後,當其它人在這個遊戲的框架下進行他們的遊戲時,做爲一個後來者,他就必須要遵從這一規則,否則等待他的命運非常簡單,正如同“前進道路上的落後者……”一樣——被淘汰。
“懷有大希望的人他們的力量可以有最荒謬的來源——一個口號,一句話或者一枚徽章!”
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