屋裡安靜後，還沒等玉蓮問是誰，已經看到山娃揹着藥簍子進了屋。玉蓮後來已經能夠猜到山娃應該進山了，這沒啥理由，只是一種直感而已，但她不知道爲啥山娃三天了纔回來，家裡一攤子事，雖然他是外姓人，但張先生可是把他當徒弟，徒弟就是兒子的角色啊，所以玉蓮眼裡透着不少疑惑。山娃很聰明，沒等大家問，就把自己這幾天怎麼進的山，爲啥進山，爲啥沒跟玉蓮打招呼，爲啥今天才回來都略略講述了一遍。到這個時候，沒人不被山娃的孝心感動，被山娃的行動折服。
當然山娃遇到大蛇的事情他並沒有說，一來怕大家害怕，二來這種事情說了只要傳出去就會被添油加醋，山娃並不是想靠着這些沒邊沒沿的故事討生活的。山娃還沒吃晚飯，他也確實餓了，正好玉蓮家裡有現成的，山娃並不需要人伺候，自己找到碗，盛了一碗粥，拿了個玉米麪餅子，端出鹹菜，狼吐虎咽的吃了兩碗粥，一個玉米餅子，總算吃飽了。山娃並沒有吃雞蛋，他不是不饞，但作爲徒弟，他知道自己要有分寸，誰家好吃的都不多，這點禮節山娃還是非常懂的。所以即使玉蓮讓，一個婆娘給拿，山娃也沒吃。老頭子當然不希望山娃吃。
碗筷不需要山娃收拾，幾個婆娘就接手了。婆娘們也不傻，這時候雖然山娃水平不高，但目前懂點醫術能看病抓藥的就只有山娃了，自己表現好點，將來用到山娃也更容易些。趨利避害能量節儉是自然界的基本法則，何況人爲萬物之靈，就是再傻，在涉及到自身利益上，只要是正常人都會顯得非常聰明。如果張先生真的沒了，未來這方圓幾百裡地界，山娃就是張先生的角色，誰家都不可能不會遇到求醫問藥的事情，得罪了山娃，那以後還能有好果子吃麼？所以，只要山娃吃完飯，婆娘們搶着就把碗筷洗了。當然另一方面，在那時候的農村，本來做飯洗碗也經常是女人做的工作，男人是出勞力到地裡幹農活的。
吃完飯，山娃把揹簍打開，把小野雞拿出來，找個雞籠子放進去，好讓玉蓮養着，玩也好，將來宰了吃也好，賣了換兩個錢也好，畢竟有點營生做，可以分散精力，讓玉蓮有點事幹，省的玉蓮每天傷心落淚，何況小公野雞本來就挺漂亮，長大了再有滿身漂亮的羽毛，那就更好看了。也確實值得養養，能不能養活另說。反正山娃小時候也抓到過小野雞，但從來沒養活過。我們必須再次強調，今天你已經不能去抓野雞，這是犯法的。
安頓好了野雞，山娃拿出那5個鳥蛋，遞給玉蓮，玉蓮接過來給了其中一個婆娘，這個可以明天煮煮就吃了。餘下的就是一些草藥，山娃揹回藥鋪晾乾炮製就可以了。玉蓮明白她家就靠行醫採藥生活，所以她也知道山娃採草藥的重要性。
玉蓮問山娃明天要幹啥？玉蓮的意思本來是要跟山娃商量一下後續生活安排的。山娃說自己還想進山再去找師傅，他還有一半山的面積沒有找完，雖然鄉里鄉親的都找過了，但他不死心，他要把自己沒找過的地方都找一遍。
這其實契合了玉蓮的想法，玉蓮何嘗不想進山找找自己的男人，只是這大山她不很熟悉，因爲張先生從來沒有帶她進過這個大山。再有當時大家進山找張先生的時候，玉蓮本想跟着去，但因爲家裡要人做飯，等消息，所以她也沒去成。但自己的男人啊，就這麼不明不白的沒了，她也不死心，內心也是想去山裡找找的。
畢竟是自己的男人，作爲婆娘，她又確實需要到山裡去看看，只有親自看了，無論啥結果，她才能夠死心啊。我想玉蓮的心情，也只有當事人能夠體會。她想去找張先生，雖然跟山娃的心情一樣急迫和懇切，但山娃更多的是孝心和愛心，玉蓮更多的是痛心，那可是她同牀共枕了十多年的丈夫啊，人活着，即便再有啥問題，依然是活人，可一旦沒了，自己就成了寡婦，自己就要重新面對生活，所以她很痛心，她當然應該也有權力去找找自己的男人，儘管她去找也一樣可能找不到啥，不過關係到自己的切身利益，只有自己嘗試過，死心了，這件事才能算是徹底完結，不然她人生的這道坎，總是不容易跨過去的。