葉小白只道什麼了不得的大人物來了，把衆人迎進去，急忙去請廖學兵。
廖學兵見到董修竹倒不好說什麼，所謂伸手不打笑面人，董修竹順勢把禮物送上。
一尊紫檀木雕刻而成的關公坐像，高達一米，漆以金漆，外形栩栩如生、威風凜凜，在太陽的照射下流光溢彩，呈現出金漆的光芒和紫檀木的珠光寶氣。
雕工非常講究技巧，每一處衣褶都處理得活靈活現，彷彿會在徐緩的和風中飄飛起來。關公表情莊重嚴肅，雙手搭在膝蓋上，眼睛若有所思看着前方。
市面上紫檀木價格最普通的也要七八百元一斤，這尊雕像怕不下一百來斤，少說得十幾二十萬元，算得上是大手筆了。
衆人圍在關公像前嘖嘖讚歎不已，紛紛上前合影留念再發到朋友圈裡，一時熱鬧非凡，多少衝淡了因孟益強帶來的晦氣。
拉瑪頌混在人羣裡，幾次三番想和廖學兵說話，總是找不到機會。
依照廖學兵的指點，他這幾天特意去龍虎拳場附近的體操館進行訓練，花錢租用了一根平衡木，也不顧及別人異樣的目光，就在上面練拳。廖學兵只說了這麼一番話，他實在不得要領，最開始練得十分艱難，不是踏錯了方位就是踩空了腳步，幾天下來摔得鼻青臉腫。
但是最初的困境過去後，拉瑪頌開始體會平衡木帶給他的作用，能在寬僅十釐米的平衡木打出一套完整的拳法，對他的雙肩控制起到極大的鍛鍊效果。雖然在擂臺對決中還體現不出什麼顯著的改變，但可以想見的是，只要長期練下去，雙肩的弱點就一定能糾正。
一旦得到好處，拉瑪頌想的是來拜師答謝。
泰國的泰拳界也有相當嚴重的論資排輩習俗，各個派別中不傳之秘往往不可輕易外泄，否則便被視爲破壞規矩，嚴重的還能引來殺身之禍。拉瑪頌只道在平衡木上訓練也是一項極爲機密的訣竅，廖先生竟然對自己說了，既然承他如此重情，那麼過來拜謝一番也是應當。
可惜董修竹只是把他們派來幫忙搬東西的，手頭又沒份好禮，看着廖先生那副談笑自若的姿勢，他實在鼓不起勇氣上前搭話。
蘇影洛送了兩盆手腕粗的羅漢松，說公司裡還有事，呆十分鐘就走了。
羅漢松鬱鬱蔥蔥，長勢喜人。這植物也名貴得很，廖學兵當即命人放在演武大廳裡。
程德年就略顯寒酸了，一個四百八十元的紅包。能來就好，廖學兵很是歡喜，請班主任到裡間用茶，抽空帶着他周圍轉了一圈，並讓袁野準備給班主任的一份回禮。
正午十二點，吉時已到，廖學兵在衆人簇擁下來到大門口。門楣上的匾額覆蓋着紅布，滿地鞭炮的紙屑。
董修竹笑道：“廖先生，給大夥講幾句？”
葉小白跟着起鬨：“兵哥，發表一下感想！”
莫寰宇也湊熱鬧笑道：“阿兵，大家都在等你講話呢。”
“這個嘛……”廖學兵站在門楣下，說：“今天鄙人武館開張，各位能來捧場，鄙人很是感激。當今社
會已經是工業化、信息化的大時代，科技日新月異，鋼鐵和砂石組成的機器改造了地球的每一個角落，而人類的身體相比一千年前、兩千年前仍然沒有什麼改變。依託科技的進步，人類體質的進化程度已經大大降低了，生老病死依舊折磨着我們。”
包括貞觀會所的三四十人以及零星賓客，全都滿眼期待的看着他。
“中華武學就是以人的身體爲基礎核心，通過力量控制以及物理結構達到最大的改變自身的作用，從而達到強身健體、征服自然的目的。在下爲了秉承這一理念，本着實事求是的態度和爲人民服務的決心，爭取把中華武學發揚光大。”
稀稀拉拉的掌聲。
“從今天開始，帝國主義在我國領土上耀武揚威的日子，已經一去不復返了。下面我宣佈，朱雀武館開張大吉！”
廖學兵說着拉開紅布，書寫着“朱雀武館”正楷字的匾額閃閃發光，呈現於衆人眼前。
大家都上前道賀，好話說了一大籮筐。
“走，都去喝酒，今天不醉不歸。”
總共六臺席面是從貞觀會所調過來的，由譚老闆專門負責，擺在大廳裡供人享用。廖學兵一一酒到杯乾，務必做到賓主盡歡。
早上廖學兵扶着暈乎乎的腦袋醒來，這纔想起昨晚通宵飲酒，是被葉小白袁野擡回來的。
朱雀武館他的私人居室還沒有購置合適的傢俱，仍是睡在公寓裡。
一身都是酒氣，澡也沒洗，喉嚨苦得難受。
起牀洗了一把臉，廖學兵嗅到客廳有食物的香味，過去一看，餐桌上果然放麪包、煮雞蛋和牛奶，還留有一張字條：“給你準備了早餐，看你睡得香就沒叫你。影洛。”
廖學兵想起蘇影洛還藏着他家裡的鑰匙，搖頭苦笑，老實不客氣拿起早餐吃了，入口冰涼，大概做好了比較長的時間。
手機有個陌生的未接來電，打過去響了好久纔有人接聽，是孟益強冷冰冰的聲音：“是廖先生麼？”
廖學兵精神一振，應道：“是。”
“請你今天下午三點到文竹路四十五號的武館管理中心來參與武館資質考覈。”孟益強說完便徑自把電話掛了。
廖學兵對着嘟嘟嘟的盲音罵了一句：“神氣什麼，以後有你哭的時候。”
話雖如此，他還是給楊元輝打了個電話瞭解武館資質考覈的事情。
所謂武館資質，就相當於開診所一個套路，假使你沒有行醫資格偏要開診所行醫，萬一鬧出什麼事端，會導致嚴重的後果。
管理中心負責的就是這一塊內容，對私人武館進行審查，排除招搖撞騙的江湖騙子，以免有人打着傳授中華武學的名頭騙財。
八、九十年代武術行業不規範，便有許多類似情況發生。《少林寺》電影火遍大江南北的時候，有部分腦筋活絡的人士去往少林寺學了幾路套拳，回到家鄉自稱某某大師的弟子，堂而皇之開宗立派，聚集一批不法之徒魚肉鄉里，鬧得雞犬不寧。
還有的自身功力、經驗不足，
在教授弟子過程中經常會有事故，從梅花樁上落下摔斷脊椎，練劍時自己割傷了自己的大腿，治傷時用的是僞劣藥品傷勢反而更重，浸泡藥水對水溫估計不足導致全身皮膚大面積燙傷，等等等等。
更有甚者，竟然利用傳授女徒弟的機會對其輕薄，乃至騙奸。爲非作歹種種事端不足爲道，極大的損害了中華武學的名聲。
進入市場經濟時代後，華明會着重於扭轉這一局面，加強對武術家的考覈和審查，對整個行業進行規範化管理，並借鑑日本柔道、韓國跆拳道、美國拳擊等運動的等級制度，通過大量高手對其論證，對註冊的武術家進行等級劃分。
最低一級的是預備武師，學習武術一至三年，意味着初步接觸武術並開始入門。
第二級，普通武師，學習武術三至五年，至少精通一門拳術。
第三級，武術家，學習武術五年以上，至少精通兩門武藝，在省級比賽中獲得過榮譽。
第四級，武道家，精通兩門武藝以上，擁有深厚的內功和理論學識，在省級比賽中名列三甲或者在全國比賽中獲得過榮譽。
第五級，武術大師，精通三門武藝以上，曾經在少年拳聖封號大賽中獲得三甲。
第六級，武道宗師。
第七級，武聖。
每一級又分爲三個階段，分別是初階、次階和高階。七級三階，一共是二十一個等級規劃。
一般來說，獲得武術家稱號以上就可以擁有開武館的資質了。而武館管理中心也只有武術家以下的考覈資格，再高級的他們無法論證。
武道家及以上需要華明會進行評判，審查非常嚴格。全國幾千家武館能夠獲得武道家資質也不過千餘人左右。武術大師、武道宗師少之又少，武聖更是一個巴掌就數得完。
從武術大師以上，每個人都有獨一無二的稱號，一般是自己從前的綽號演變而來，某某聖手、叉叉神拳那可不是隨便亂叫的。
就拿楊元輝的父親楊立恆來說，他的評級是高階武術大師，差點就是武道宗師了。
虐妻狂人駱元淮是乾光道場的外門記名弟子，只能是次階預備武師，沒學會什麼本事偏偏成天在外喝五吆六的。
曾經的天才少年李丹嶽按照實力劃分，也算是武術家，只不過還沒參加考覈就隕落了。
楊元輝這個半吊子是初階武術家，水分不是很足。
廖學兵聽完楊元輝的講解，有一個疑問：“我還沒參加過省級以上的比賽，是不是就不能評上武術家稱號了？”
“這個好解決，只要能打敗管理中心安排的考覈員就能直接評級。不過不是很好打，他們的考覈員都是八大家族武館的高階武術家，功夫深得很。”
“以你的水平，能打得過嗎？”
“我？肯定不行，他們是高階，我只是初階，差了兩個檔。” 楊元輝語氣頗爲羞慚：“我爸認識他們的內部人員，考覈時放了水。所以這事情說穿了也沒什麼了不起的，只要認識人就成。”
（本章完）