第六百一十章 各國的祭祀

自己長安城內的神像在系統調試的那段時隱時現的出現了光輝的不在少數,尤其是明尊聖教總部的那尊,跟着大燈泡似的亮了好久才了事,信徒們以及明尊聖教的軍們跪倒在地念誦經文的場面不必自己在太極宮那一出差。

鹹魚翻身了麼,李明達猛然醒悟,未來的征戰要比自己預計的更加的殘酷。

就像是李明達猜測的一樣

舉例長安城千里之遙的古希臘雅典衛城,數千人的工匠聚集在這裡,他們在新的領袖亞歷山大的大帝的後裔繼承了亞歷山大之名和拜占庭新任帝王君士坦斯二世兩位新君主的要求下,重新修葺神廟,祈求希臘神系戰神阿瑞斯的庇護。

經過他們的新的君主亞歷山大的和波斯的帝國的君主巴赫拉姆的以及拜占庭的原始掌控者剛剛11就繼承帝位的君士坦斯二世一起完成了對黑衣大食的反攻,奪回兩部分的原始的羅馬帝國的疆域,二人的在戰爭中相識。

亞歷山大與君士坦斯二世的關係很微妙,下面的大臣們不知道爲什麼兩人會達成完美的合作。

亞歷山大不到20歲

君士坦斯二世只有12歲

父子顯然是不可能的,兄弟的話也不是,二人長相併不一樣,甚至一度懷疑二人的關係,奈何沒有什麼頭緒。

隨着神廟的不斷的修繕,戰神阿瑞斯的神廟修葺工作接近完成,神僕在拜占庭帝國本身就有。

修繕結束後

在雙方的共同的見證下,對阿瑞斯的神廟進行了大規模的祭祀,一些黑衣大食的戰俘被拉倒神廟前連同祭祀的牛羊一通獻祭。

古代的祭祀就是這樣簡單的粗暴,隨着獻祭的儀式的開始,石頭雕刻的戰神阿瑞斯的神像,開始出現點點的熒光。

如此異常的景象讓在場的所有人心頭一震,多少年了,神廟再次重現了神蹟。

“偉大的戰神阿瑞斯,您終於迴歸了這片土地”

“偉大的神靈,祈求您的庇護”

”神啊,讚美您”

”.....“

無數的讚美聲音,伴隨着詩歌開始在阿瑞斯的神殿裡迴盪,彷彿是在迴應自己信徒,神仙的點點光輝開始變得更加明亮。

亞歷山大攜手君士坦斯二世站在神像的最前方,二人跪倒在地,朝着神像叩首。

祭祀即將結束的時候,戰神阿瑞斯的神像分出兩道淡淡的光,攝入二人的身體。

亞歷山大和君士坦斯二世感覺到自己身體內部一股莫名的力量,彷彿自己的身體強壯如牛一樣,本來身上穿着厚重板甲的二人身體輕便了不少。

這就是神的恩賜啊

振興新羅馬帝國指日可待

二人在祭祀結束後,相互攙扶着手筆擁抱着對方。

“好兄弟”

“好兄弟”

二人的心裡感受着對方的突然的變得強壯的身體,心中有了一個猜想:如果這份力量都給了自己會是如何?

新的波斯帝國的領袖巴赫拉姆,雖然沒有奪回自己的大部分的領土,聯合了亞歷山大和君士坦斯二世發動的有效的聯合反擊站在,還是收回了部分的領地同事也掌握了戰爭的部分的主動權。

巴赫拉姆深深的瞭解整個時代的黑衣大食的到底有多大的戰鬥力,如今靠着他們一時的勝利顯然是不夠的,他需要的除了這個時代最強大的一個潛在盟友的支持外還需要一些神靈的幫助,就像是自己來到這個時代神奇一樣。

巴赫拉姆幾乎在同一時間對自己的波斯神話裡面的軍神巴赫拉姆進行了祭祀活動。

首先根據神秘的提示修繕了拉的神廟,招募新的祭祀,選擇了合適的時間進行了大規模的祭祀活動。

巴赫拉姆的廟宇內

祭祀連同的侍從跪在兩邊訴訟的經文,巴赫拉姆跪在軍神巴赫拉姆的面前,虔誠的唸誦這神秘提示的詩歌經文。

唸誦的經文的同時,負責祭祀的侍者從一旁將黑衣大食的戰俘帶來,跟着祭祀戰神阿瑞斯一樣,軍神主持征戰,需求差別不大牛羊戰俘個別的需要一個美女。

經文唸誦的同時,軍神巴赫拉姆的神仙上,兩隻眼睛發出光芒,光芒掃視了神殿後,落在了跪在自己面前的同名的巴赫拉姆的面前。

兩隻眼睛射出兩道光,進入了巴赫拉姆的眼睛裡,巴赫拉姆的雙眼隨着光輝的攝入,變得異常的耀眼。

巴赫拉姆覺到了自己更有力量

並且即使是面對敵人的數十萬軍隊也有一張的勇氣,同時對待現在的局面,猛然間有了新的思路。

祭祀的活動並不是只有他們兩家

埃及

已經消失的古老的帝國也迎來了自己的新生,新的法老以圖坦卡蒙的繼任者出現,帶領他們完成了獨立,並且迎來了新的時代。

獨立完成後,在完成自己的法老權利的統治工作,圖坦卡蒙開始了自己的下一步的動作,祭祀復活了自己---胡狼頭、人身的形象出現在法老的壁畫中,他是埃及九柱神之中塞特沙漠/風暴之神和喪葬女神奈芙蒂斯的兒子-死神阿努比斯。

埃及神廟與其他的神廟的外觀和羅馬那邊的很相像,都是同類型的立柱,雙方這是文化融合的產物。

畢竟古埃及很早以前就已經滅亡,宗教風格類似很正常不過了。

伴隨着埃及的特有的祭祀的樂器的演奏,古埃及的祭祀開啓,阿努比斯的胡狼頭人身的神像下面擺放着祭祀的祭品,香料水果食物以及祭祀所用的牲畜。

在圖坦卡蒙的特殊的要求下,祭祀還用了古老的埃及的特殊的需求,數個奴隸被被帶道神像前面,取出他們的心臟放在神像下面的黃銅天平上面。

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