歷史，上下五千年，三皇五帝到清朝，或者叫夏朝到清朝，又或者真正意義上是周朝到清朝，我說了，自始至終都是統治的歷史。
因爲朝代就是帝王，統治者，王侯將相，文武百官，就是等級制度。那就是統治。
統治，統治制度，並不是傳統，是事實，是上下五千年就是這麼過來的。
在這裡我要強調，就如同統治，統治制度不是傳統一樣，統治統治制度不是傳承。不是按照傳說，上古傳說，從女媧造人，或者三皇五帝延續傳給這，傳給那，或者叫神的安排？或者叫天命如此？命運？帝運？帝王朝命運？等傳承下來的？
不，根本就沒有那麼一回事。
因爲這是統治者，統治階級，文人墨客，自然也包括諸子百家，道家，道教等等，在歷史上，一直在延續這個看似真的，實際是假故事的故事。
不是說三皇五帝沒有，我寧可相信有，哪怕是傳說，哪怕是神話故事，作爲中華民族，中國人，我，我們都應該接受這個文化，指我們的歷史，由來。
但是，我要說，我接受歷史，不是接受統治，統治制度，更不是接受統治統治制度是美好的，是神，是命運，是天命，是命運等等荒誕故事，神話故事，那不是真的。
天地可鑑，歷史當中的冤魂，遭受苦難，磨難，承受了巨大的，天大的壓迫，剝削，重壓，鎮壓，流離失所，家破人亡，疾病，死亡，折磨等等等等的人民，百姓，奴隸，地位低下，社會底層可以作證【雖然他們她們無法站出來作證】，歷史就是統治，統治制度。
而統治，統治制度，只有一小部分人【帝王，貴族，諸侯，奴隸主，文武百官以及大地主，財主等等這樣的人。這些人跟人民，百姓，奴隸，地位低下者，社會底層比起來，只是少數，微乎其微。
但是正是這些少數人，極少人，卻讓絕大多數人飽受壓迫，折磨，剝削，鎮壓，苦難，流離失所，疾病，窮困，死亡，苦役等等。
但是，歷史，直到今天，依然存在着很奇怪的地方。
那就是歷史的文人墨客，王侯將相，統治者，統治階級極力否認統治，極力否認是由於統治【帶來了Q力和;益的分配不可調和引發的爭奪，搶奪，不惜一切手段，陷害，殺人。當然Q力有兩種。一種統治Q，也就是王Q，帝王Q力，皇帝Q力，都一個意思。另外一種貴族，王族，諸侯，然後文武百官之間的Q力和;益的分配，爭奪。而這個就是，我反覆說，就是歷史上的那些忠臣，奸臣，被貶官，流放，殺頭，滿門抄斬，誅滅九族等等背後，所謂忠臣冤屈，奸臣，貪官污吏小人當道等等背後真正的故事，真相。就是Q力，L益爭奪，衝突。說到底都是爲了他們自己，而不是爲了某一個帝王，王朝好】帶領的問題，不穩定因素，當然包括統治制度給人民，百姓，奴隸，地位低下者，社會底層造成的極大壓力，剝削，壓迫，苦難。而是怎麼樣？轉移話題，轉移注意力，編造了一大堆理由，文化，用好壞，是非，人性善惡。仁義禮智信等等，再加上認爲創造了神，還是人神以及後來的道家，道教等真正形成了，構成，完善了統治制度，統治文化。
我正是想說，上下五千年，一直是統治，統治制度，始終沒變。統治制度是主線，大梁，主樑，基本框架。諸子百家，各種技術，文化，建築，服飾，金銀，琴棋書畫，詩詞歌賦，道家，道教，吧啦吧啦就是裝修，美觀，美化，粉飾。
統治纔是一切，統治決定了一切，而不是諸子百家，各種技術，文化，建築，服飾，金銀，琴棋書畫，詩詞歌賦，道家，道教，吧啦吧啦推動了歷史，或者叫發展，進步。
錯了。
正是統治，統治制度引發了Q力，L益的爭奪，搶奪。正是這種爭奪，搶奪，也正是有太多的人，主要是貴族，諸侯，文武百官，有兵Q者，文人墨客等等參與其中，纔有那麼一堆 諸子百家，各種技術，文化，建築，服飾，金銀，琴棋書畫，詩詞歌賦，道家，道教，吧啦吧啦。或風光，或被人記住。
而不是諸子百家，各種技術，文化，建築，服飾，金銀，琴棋書畫，詩詞歌賦，道家，道教，吧啦吧啦這一堆，促成了某些人成功，建立王朝，王侯將相，一人得道雞犬升天。
這就是我要說的邏輯。
我要告訴你們。
第一，統治並不是傳統。中華民族真正的傳統，是基於歷史條件，自然環境，基於自身沒有足夠的自然武器【獠牙，L爪，毒液，狂暴的力量，巨大的體型等等】，以及自然的保護防禦機制【堅硬的盔甲，皮膚，爆發力奔跑速度。翅膀等等】。正是這兩點，在自然環境下，人無法面對自然而生存。所以必然做出選擇，或者叫實踐。結果就是人做出了正確，理智，並且事實證明有效，可行的選擇。那就是羣居。
第二個傳統，可以說人從最初未必有，也未必沒有。或者是從動物 ，自然界學習來的。那就是首領。所有羣居動物的統一的規律，無論是肉食性，還是食草動物，都存在的首領。
只有這兩個是真正的傳統。
部落，是羣居的一個演化。或者叫形式。
羣居，首領並不是人發展，進步的必然條件。
因爲從一開始，人，原始人是少數出現的。也就是一個羣內的數量並不是大的不得了。也不是從一開始就是一個非常大的羣。
錯了，都不是。
那麼部落到底是怎麼來的呢？
這就是兩個方面，或者三個方面。
第一個方面。人，我說了，不是素食主義者，而是肉食性的。人既要面對大型動物【未必拿人當食物的動物】，又要面對肉食性，食腐性動物，猛禽等等攻擊，同時正是由於人也是肉食性，或許最早可能也是食腐性的【這個不用覺得不可思議】。那人就得獵殺食草動物，肉食動物，或許還有猛禽等等。
第二個，就是其他羣的出現，或者由於動物遷徙？或者動物數量減少？比如打雷引發的森林火災，地震，洪水等自然現象，災害？或許還有羣內的數量增加？就帶領了一個問題。需要擴大領地。
正是這兩點，而這兩點，它是自然規律。所以羣需要擴大領地，然後發現了別的羣。
或許是爭奪【爭奪更合理，更符合自然規律】，或許可能羣和羣融合成一個？這個，我看不僅我無法證明，就是專家，考古學家，歷史學家，沒有人可以說得清楚。
也正是在這個基礎上，羣，人數越來越多，當然了，人創造了工具，攻擊性武器【石器，鋒利，投擲擊殺，陷阱？等等】。正是這樣，人不斷探索，擴大地盤，然後就逐漸變成了部落。
可以這麼說，部落是真正可以定義爲人的形式。
但是部落不止一個。
正是部落不止一個，就註定了下一個進程：部落之爭【這就是H帝統一華夏的真實歷史背景】。是領地，部落，食物，女人，牛羊等等之爭。
這個，並不是統治之爭。
這個是自然規律，所有動物必然本能。
統治是從H帝統一華夏，不能說就形成了。我可以說，就是這麼一個背景下，逐漸形成了等級意識，身份區分。這個是人爲變化。同時也是人，當然是某些人根據自然規律，編造出來的，最後就形成了統治制度，等級制度，高低貴賤，壓迫，剝削等的基礎。
提示，，正是由於歷史的複雜程度，太多太多錯誤的東西，直到今天還有人在錯誤認知歷史，所以我現在還沒有開始說神話，道家，道教等等。