第八百三十九章 水有多深?【九百零三】

歷史上下五千年,遠不是我們知道的那麼簡單,遠不是憑藉流傳下來的,或者加上考古就可以說得非常清楚的。

當然這裡主要指的是有關帝王的考評【明君,暴君】,歷史人物【尤其忠臣,奸臣的對立矛盾】,或者帝王和臣子【主要指忠臣】之間那些事。

歷史,大概可以百分百考證的就是帝陵【皇陵】,現存的,尤其帝王,大臣【一等,幾等大臣】的宅院,名人故居,文物,古董,詩詞歌賦,文化等等。

別的,不能說百分百就不準確吧,但是卻是要打問號的。

因爲我說了,那些帝王,尤其周朝開始,朝代幾十年,百年,最多的沒有一個超過三百年。真要那麼好,怎麼可能只有三百年不到?難道真的是上天主神,命運神,諸神規定了只有三百年的國運?就,哎,突然想到,有沒有?《西遊記》,孫悟空,壽命三百四十歲終?這恐怕不是簡單的巧合吧?我以前從來就沒有想到這一層,今天突然想到了。這是吳承恩先生,獨具匠心的地方。不動聲S,就說了歷史真相,每一個朝代國運,只有三百。

當然了,更別說了,還有一個,你看,無論好的帝王,口碑爆棚,被捧上天,吹上天的帝王,以及暴君,壞的帝王,差不多,只有極少數例外。差不多就沒有長壽的。就算上位了,十幾年,幾年就嗝屁,賓天了。

這裡說一句閒話。

假如有人告訴他,你有帝王命,但是隻要坐上龍椅,命不長久,他還會拼死拼活坐上去嗎?是會不信這個邪呢,還是老子先坐上去再說?

恐怕沒有一個人會如實回答,對吧?

當然這是閒話。

我個人猜測,就算知道命會如此,他們,主要是他們,也會朝着這個目標衝鋒。就好像很多相信知識改變命運,相信命運是可以改變的,相信我命由我不由天等等。

當然了,又要有一個侷限。就是在上下五千年的歷史,朝代當中這個歷史條件下。

而且,我前面說了,實際真實歷史,有關帝王,王侯將相統治,以及統治階級內部爭奪統治Q,帝Q,以及種種父子,親屬,帝王和諸侯,貴族之間的爭鬥,以及臣子之間,是否真的那樣對立,爭Q?

告訴你,這些都是文學作品,後人爲了達到自己的目的,混淆視聽,故意散播的消息。

因爲同一個朝代,或者爲了推翻一個朝代,有很多事情,根本不會記錄下來。

因爲沒有哪一個官員,也不會設立這個官職,傳說中的史官,都是非常非常晚纔出現的。早期根本就沒有這個官職。

即便有,也沒有哪個傻子,真敢記錄真實歷史。

那是拿自己的生命,拿家人,那九族,所有相關的人的生命開玩笑。

歷史上的官員,根本不是小說,影視劇等描述的那樣,真和帝王頂撞,勸諫,還直來直去,辱罵皇帝?幾乎是沒有的。那是誇張,那是不現實的,除了被罷官,免職的某些文人,狂人,極少數,網上都有案例。一般作爲官員身份,又是到了一定位置的人,根本不會那麼衝動。沒有人是傻子。

而且我說了,歷史上,真正對帝王,皇帝評價的,幾乎都是一邊倒,溢美之詞【同一個朝代】,換朝代了,尤其隔開好幾個朝代,纔有人,當然我說了,是出於某種目的,纔有類似的翻案,或者不同的聲音出現。

帝王如此,臣子的事情同樣如此。

歷史,我說,就是被這些帝王,吹捧帝王,或者某些人爲了達到自己的目的,而把歷史搞得烏煙瘴氣。讓本該清清楚楚,是非曲直一目瞭然的歷史,變成撲朔迷離。

而真正的重點,我說,上下五千年,有以下幾個特點。

第一個,歷史並不是從朝代開始的。我說了,無論是部落,王的時代,還是朝代,都是人類社會實踐。不過,正是由於擁有了Q力的那些人,帝王,王侯將相,拋棄了過去,正是一步一步發展,創造了統治,而統治永遠不可能平衡,這個平衡,既可以說是過去部落,王的時代都是遵循的必然規則。就是王,某些人雖然擁有一定的Q力,但是絕對不是把人分爲三六九等,還是實行等級壓迫,無論誰,都和首領,王擁有生存,分配食物,繁衍,狩獵,一起防衛,進攻的,注意是平等的Q力。而且我早就說了,傳聞是有詐的。就是部落首領,或者即使到了H帝,五帝時代,王依然和下面的所有的一起戰鬥。所以才能贏得整個羣,大部落的尊重。大部落下的原有部落都能擁有一塊可以生存的土地,而不會互相爭奪,廝殺,引發羣,部落分裂,衝突,或者欺壓的事情等等。這個就在經歷了夏朝,商朝,我尤其說是在周朝發生了突變。

第二個,本來想在第一個裡說的,我看有必要,單獨拿出來說一下。就是有關農民起義的事情。你看,我又要說,傳說當中的三皇【部落時代,就沒有這麼一回事】,H帝統一華夏,五帝時代,那麼多年都沒有發生過這樣的事情。這裡說一點,五帝時代,有戰爭,那是下面的部落要造反,要爭奪王的Q而挑起的戰爭,而不是農民,或者奴隸起義。而夏朝,商朝也都是奴隸社會。注意哦,不是夏朝不是奴隸社會,商朝就是奴隸社會,然後周朝廢除了奴隸制度。錯了。我前面說了,上下五千年,到清朝,都有奴隸的存在。而且,我可以再說一條,一直被很多忽視,避而不談的不是夏朝,而是商朝末年,商紂王的那一段,注意,你看,商朝的軍隊在諸侯國四處撲滅造反,都城空虛。所以姬發纔敢帶一萬五千人突襲商都。著名的牧野之戰。不過我說的重點,卻在那商朝的六十萬的奴隸大軍。一個細節。商朝的將軍,真正的將士在國都能有多少?恐怕一千都不到。注意,不可能全派出城吧,還得留下一小部分的吧?那麼就有一個問題。六十萬,或者幾十萬人的武器,難道是出城才分配的嗎?顯然不合理,畢竟已經知道姬發,或者有人帶軍隊來了,是不是一出城就得迎戰,這才合理,對吧?所以在國度城裡幾十萬人手裡有武器,爲什麼不當場起義,殺死商朝將士?別說推翻商朝,殺商紂王了,對吧?你看,這就是一個非常敏感的事情。按照姬發創立周朝,把商朝說的一無是處,奴隸,殉葬,殘暴,禍害忠臣,殺死貴族比干等等等等吧。這麼壓迫奴隸,有了武器,還不乘機反抗,起義?怎麼就沒有呢?對吧?但是,是到了秦朝,秦國統一六國之後,或者秦朝,漢朝,一直到秦朝都有農民起義,是歷史事實吧?那麼爲什麼呢?有沒有人真正想過原因?是帝王,皇帝不好,某一個不好,還是爭奪統治Q的問題?不,那就是因爲問題出在了周朝,我雖然只是猜測,我大膽推測,農民起義,實際是從周朝纔出現,纔開始的。被很多人吹捧上了天的周朝,儒家思想,廢除奴隸制度,實際卻拋棄了三皇【部落】 ,H帝建立的五帝的王的時代,那種的所有人,除了起來造反,爭奪Q力失敗者淪爲奴隸的特殊情況,而且即便如此,也沒有對奴隸非常殘忍,殘酷虐待,還是保證基本的生存Q力的。當然這只是我個人的猜測。但是周朝,我反覆說,周朝破壞了這個規律,實行了統治制度,嚴格的等級制度。遠遠超過了部落,王的年代,遠遠超過了夏朝,商朝的奴隸制度。又創造了一個不存在的神的文化,把Q力爭奪,說成了不存的神,先祖可以安排,控制命運。那其實,連他們自己人,貴族,諸侯,所有人,哪怕是奴隸都不相信的事情。又最重要的,周朝,做的還不如商朝,在土地,Q力分配上,嚴重失衡。所以周幽王,不僅是因爲後宮往後的廢黜那麼簡單。矛盾早就厚積薄發了。

第三個,我強調過,中國的國情,跟世界別的國家,是不一樣。老外那套理論,根本不適合中國國情。就是無論經濟,科技,軍事,文化,宗教等等,吧啦吧啦一大堆,都不是決定中國有那麼多朝代的原因。更加不是什麼神,宗教,命運,國運,天命等等。都是胡編;L造。

第四個,根本就沒有什麼三百年魔咒之說,就是人破壞了自然規律,社火實踐。這個我後面講老子,《道德經》還要說的。就是破壞了部落,王時代的那種社會實踐,變成了統治制度,變成了少數人壓迫,奴役,剝削多數人的制度造成的。

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