第四百三十九章 水有多深?【四百零一】

今天先來說一個可能大家都沒有想到過的事情。

一個非常簡單的事情,就在日常生活當中非常平常的事情。

是什麼呢?

就是寶寶在媽媽的肚子裡,然後出生,成長等等。

說平白無故,閒扯這個幹嘛呢?

如果我說出來原因,或許你不認同,或者將是大吃一驚。

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你看,寶寶,是不是從無到有的過程,對吧?那是不是跟人類的起源相同,相似?是不是人類也是從無到有的過程?你像寶寶,你還能說的頭頭是道,用科學來解釋。可是人類起源,就是這樣的微妙,說不清。

你看,我爲什麼拿寶寶來比喻?沒有任何嘲諷的意思,而是人類,現在是人類就是人類,是因爲已經經歷了漫長的歲月和進化了,也經歷了幾千年的朝代變化了。

但是人類作爲一個自然物種,它不是突然就蹦躂出來的,然後一出來就是人的樣子。

這不符合自然進化,也不符合人類進化,發展的過程。

還有我前面講到,人類進化,發展是一個漫長的過程,從原始物種到雛形的人,從沒有語言到簡單的發音,再到簡單的詞,最後到完整的詞,句,再經過一定的歲月,才真正進入人類社會,朝代,有文化,有習俗,有神 的信仰,宗教等等。

你看,寶寶還在媽媽的肚子裡的時候,不會突然拍拍媽媽的肚子,大聲說:媽,我餓了,我要吃;或者快開門,放我出去等等吧?

抖音等視頻裡可以放着音樂,拍着視頻,那肚子一動一動的,還配這音樂:啊呀,ci  nuo啊............

那真要是寶寶在肚子這麼唱,那不是媽媽要暈過去,那爸爸,爺爺奶奶們都得嚇暈了,對吧?

所以,這就是人類從原始物種到類人猿到猿人,就好像在媽媽的肚子裡的階段,不會有語言,不會有文化,不會有生的 信仰和思想、

而寶寶從出生到會說話的一歲左右,早的七八個月就說話了。那就是猿人到原始人的階段。

我們現在的人是因爲經歷了幾千年的真正歷史,有文化的沉澱,有發展,到今天已經相當成熟了。所以即使是沒有文化的人,也會教孩子爸爸,媽媽,爺爺奶奶等等簡單的東西,對吧?

而在人類進化,發展的過程當中,沒有誰來給他們上文化課,教文化,教識字,也沒有四書五經,什麼都沒有。完全是自我實踐,自我探索,自我發展的一個過程。

所以,還沒有真正開口說話的嬰兒,雖然嘴巴里咿咿呀呀,嬰兒說的很起勁,大家一句也聽不懂。那就是原始人的語言,探索,實踐。

同樣,沒有真正開口的嬰兒,怎麼可能有神的思想,宗教信仰呢?

有人說嬰兒能看到鬼神,那是另外一回事。因爲首先鬼神,那就是人類出現神的思想,宗教思想之後發展出來的產物。

就好像,野生世界的動物們,會知道鬼神嗎?會害怕鬼神嗎?

那都是人爲編造出來的童話,神話,小說,宗教方面的書刊書籍等等。這個跟真正的,真實歷史背景下的人類進化嗎,發展,完全無關。

而小孩子會說話等等,包括一些行爲動作,都是大人教的,或者跟電視等等學的,對嗎?

這就相當於什麼呢?

大人好比是一些已經掌握了別人,很多人不懂的知識,比如打雷閃電或者起風之後,會下雨。那些人會說神發怒了,天發怒了。小孩子就好比,沒有什麼知識的普通人,對吧?又或者像建立朝代後,王,帝王說什麼就是什麼,或者帝王認可的神文化,用神文化來統治等等。

而小孩子成長的過程當中碰到的老師,形形SS的人和事情,是不是就好像複雜的歷史,諸子百家,各家各說,各種學說,流派等等?或者改朝換代?

人類的思想,文化,本身就是一個從無到有,不斷進化,發展的 過程。

神的思想,宗教思想等等,不是一個突然就蹦躂出來的東西,也不是原來就有的,就有神,神文化,然後一代又一代傳下來的。

要這麼想的話,那就是對歷史的無知,對人類自身進化,發展的 無知。

人類從自然當中而來,從原始野生物種而來,是經歷了一個長期,漫長的過程的。

所有的階段,過程都要符合量的累積到量變,再由量變的累積到質變的過程。

無論是人類,還是跟人類有關的文化,歷史,技術,科技等等等等,都不可能是一個神話的過程。

不可能是一個由神設計好的局面,人類照本宣科的舞臺劇,童話,小說,影視劇。

所以反覆提到類人猿,猿人不可能有神的思想,原始人也不可能有。但不妨礙人類對周圍環境的認知,探索,好奇。因爲這都爲進化在做量的累積,量變的累積。

事務的發展本身就有偶然性和必然性的特點,對吧?

這其實就是認知,探索,好奇,進化的一種上升到哲學思想,科學認識的高度的總結。

而類人猿,猿人,就是到了原始人,連語言,文字都沒有,當然還在爲每天能吃到食物,喝到水等基本的生存需求在奮鬥,所以根本就不可能存在原始的文明,神的思想,或者有真正人類的初級思想了等等。

那是不可能的事情。

那絕對是謊言,是杜撰,是捏造歷史,是歪曲歷史。

神的思想也好,宗教的思想,那都是有了真正的人類,並且要有真正的文字,語言,還要有交流的機制,也是傳播途徑,並且大家能接受,追隨,才能形成。

你看,大家或許是把生活當中,某些小衆的一些文化,或者國外的一些東西,或者某些現實裡的東西,去反推歷史條件下的人類進程。

那顯然是會出差錯的。

這也是爲什麼人類歷史當中記載的很多東西,包括文化的,包括歷史的是非對錯,也就是爲什麼會有那麼多的不同,爭議,歧義?

這本身就是一個問題。

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