第二十五章 妖之初

陸正明白了苦行僧的意思,所謂的人從哪兒來,不是指某個人從什麼地方來,而是所有人是從哪兒來的。比如說,嬰兒是父母生的,那麼父母又是誰生的呢,所有人的第一個父母是誰生的呢?他收好玉佩,思緒轉回剛纔的問題,回答道:“大和尚,我明白啦,人和萬物都是老天爺生的,那妖怪自然也是老天爺生的!”

苦行僧點點道:“正是如此。上古之時,天地之間還沒有人的時候,最先誕生的就是無數形形色色的妖怪。這些妖怪隨着天地生成而化形出世,乃是天地之間的靈禽異獸。他們在天地初開之際,混沌祖氣未散之時化形而出,因此天生具有十分強大而特殊的神通本領,是一些十分奇異的生靈。

這些生靈,有的在歲月之中不斷消亡,而有的則通過各種不同的方式繁衍生存下來,形成了這世間最古老的妖物來源。如此到了三千年前,這些身具混沌祖氣的妖怪,只剩下八大種族,分別是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖族以及饕餮、窮奇、檮杌、渾沌四凶族,號稱上古八族。當然也可能還有些其他的種族生存,不過這都是妖族秘辛,外人就不得而知了。”

聽到此,陸正說了一句:“青龍白虎這些名字,我都有聽說書的人說過呢,原來是真的存在啊,不過什麼叫四聖族、四凶族呢?”

苦行僧道:“青龍、白虎、朱雀、玄武得天地之正氣多,生姓祥和,從不濫殺生靈,所以稱爲四聖,而饕餮、窮奇、檮杌、渾沌得天地之邪氣多,生姓殘忍,往往濫殺無辜,所以稱爲四凶。這些名字十分古老,早在籬笆分界之前就已在人羣中流傳。後來籬笆種下,人妖分界,人間後人不曾見過這些妖物,但也當作故事從祖輩中流傳下來。”

聽到此,陸正恍然大悟道:“我明白了,妖怪是妖怪生出來的,人是人生出來的,因爲妖怪要吃人,所以要用一道籬笆把妖怪和人分開。籬笆的這邊住着的是人,籬笆的那邊住的都是妖怪,這就是人妖分界,對嗎?”

苦行僧點點頭道:“嗯,不過人是人生的沒有錯,妖怪卻不完全是妖怪生的。天地之間的妖怪,除了剛纔說的由天地化生的靈禽異獸及其衍化而生的後代之外,還有另外一種來源!

天地之間普通的飛禽走獸。如果得到機緣,得以感悟天道,開啓靈智,進入修行,超脫原本的物類,獲得種種神通自在,就會成妖。這些妖物來歷就十分複雜了,幾乎什麼飛禽走獸都有,比如你看見的蛇妖就是這種。此外,還有比如狼妖、虎妖等等不一而足。總之,凡有血氣之靈,皆可成妖!”

苦行僧跟陸正講了兩種妖怪的來源,而六識跟唐小九講的時候卻只是提到了後面的一種,那倒不是六識故意隱瞞,而是六識本身乃是一道神念,其中包含的見知也並不完整。

陸正聽得咋舌道:“都可以成妖啊,幸虧有那道籬笆擋住了他們,不然人都要被妖怪吃光啦!”說到這裡,又想起一件要緊的事,問道:“對了大和尚,照這樣說的話,那籬笆這邊的人間,也有很多飛禽走獸啊,它們也會成妖嗎?”

苦行僧笑道:“自然是有的,貧僧一說你準知道,比如人間常說的,鬼!”

苦行僧每說幾句,就被陸正問個問題打斷,終於他也忍不住伸手打斷他,道:“小施主,你且稍安勿躁,其實你問的這些問題,全都關係到這道籬笆的來歷。”

苦行僧看着陸正笑道:“呵呵,貧僧本來就是想直接講這個人的故事,誰知道你一會兒問妖怪從哪兒來,一會兒問修行界是什麼地方,被你打斷那麼多次,貧僧都有些不知道從何說起了。你還是先老老實實聽貧僧從頭講起吧,自然就知道這個種下籬笆的人是誰啦!”

陸正問道:“修行?就是學大和尚那種打妖怪的神通本領嗎?”

苦行僧卻沒有回答這個問題,而是說道:“這個問題,貧僧說了不算。如果你有機緣踏上修行之途,再慢慢去思考這個問題吧。貧僧剛纔就說了,有些問題,是別人沒辦法告訴你的,只有靠你自己去經歷、去判斷。”

苦行僧道:“自然有,不過人間的天地靈氣不比修行界,普通的飛禽走獸得到機緣修行成妖,實在是太過困難,難得一見。而且那些妖物在人間修行,往往受到世間之人感染,融於其間,跟普通人也沒什麼區別,並不一定會作惡害人。何況人間經常有修行人行走,如果遇見了,往往就會加以教化、勸導,或者帶回修行界。雖然如此,人間不也還是有許多妖怪的傳聞嗎?”

苦行僧道:“你猜的不錯,不止是妖物,還有許多修行人也會越過籬笆來到人間呢!”

陸正又擔心道:“我明白了,那這修行界是被籬笆關着好多妖怪嘍?那大和尚你住在修行界裡,那不是很危險嗎?”

“啊,如果是那樣,那人間豈不是有很多妖怪?”陸正沒想到竟然會是這樣,一時想不通了,這籬笆既然是爲了阻攔妖物吃人,怎麼又說妖物只要化誠仁形就能越過來呢?那籬笆還有什麼用?

陸正奇道:“這是爲什麼呢?那些修行人來到人間是爲了抓那些越過籬笆的妖怪嗎?……”

陸正又問道:“籬笆的來歷?對哦,大和尚你說這道籬笆是用來分開人和妖怪、保護人間的,那到底這道籬笆是怎麼來的呢?”

苦行僧臉上露出敬仰之色,他的聲音帶着嚮往,道:“這道籬笆,是被一個了不起的人在三千年前種下的。”

是心有善惡,豈山水有美醜!陸正聽得這句話,心裡一震,把這句話認真想了一會兒,問道:“大和尚,妖怪不都是吃人的嗎?難道妖怪也分好妖怪和壞妖怪嗎?”

陸正聽得後脖子一涼,嚇了一跳,嚥了一大口口水道:“又有妖怪,還有鬼,修行界到底是個什麼樣的鬼地方,怎麼專出這些嚇死人的東西?”

苦行僧吃了一驚,問道:“小施主,怎麼啦?”

苦行僧看陸正小臉滿是緊張,哈哈一笑道:“這修行界可不是關妖怪的籠子啊,修行界之所以叫修行界,那是因爲裡面的一切生靈,都在修行啊!”

陸正道:“大和尚,我想起來你告訴我說那個蛇妖就是從籬笆那邊過來的,既然有籬笆在,他是怎麼到人間來的呢?是籬笆沒用了嗎?”

什麼!陸正聽得一驚,在他想象之中,一道分出兩個世界,能夠隔開人和妖物的籬笆,應該是某個神仙或者菩薩做出來吧,沒想到居然是一個人。就是說,在三千年前,有一個人,種下了一道籬笆,從此分開了兩個世界,一個叫做修行界,一個叫做人間,保護了人類免得被妖物們吃光。難怪苦行僧說是一個了不起的人,這可真夠了不起的。

原來修行界不是隻有妖怪,還有那麼多生靈,而且他們都在求證超脫之道,陸正自然聽不明白這些,於是又問道:“大和尚,你說的草木精靈應該是是那些花花草草成精,這個我也在故事裡聽過。但是那生與非生之間是什麼東西啊?活不活,死不死,世上會有這樣的東西嗎?”

陸正點點頭,輕輕‘哦’了一聲,心裡道:“我要踏上修行之途,只要你點點頭就好啦!”這麼想着,突然想起一個問題,哎呦一聲,叫了出來。

苦行僧以爲他出了什麼事,沒想到卻是這個問題,聞言笑道:“籬笆當然有用,只不過這道籬笆雖然分開了修行界和人間,但其用意卻不是爲了隔絕人間和修行界,否則像貧僧豈不是也不能進入人間。事實上,只要妖物能夠化誠仁形,就可以越過籬笆,並不會受到阻攔。”

苦行僧解釋道:“是諸衆生得聞諸法之地,是諸衆生知所向往之地,是諸衆生現世成就之地。是爲修行界!修行界到底是怎樣一個地方,什麼是修行,這些等你到了那裡慢慢就知道了。其實在貧僧看來,那裡跟人間也沒什麼兩樣,人間不也是有壞人嗎?是心有善惡,豈山水有美醜!”

苦行僧搖搖頭道:“修行之道可以獲得種種神通,修行界裡的人、妖、精靈等也的確都有神通,但這並不是修行的目的。修行是爲了修證超脫之道。佛說,世間衆生都在迷途之中流浪生死,一切衆生都需要修行以求解脫啊!除了各種妖怪,還有修行人、草木精靈等等各種生靈,還有一些則是介於生與非生之間。”

於是陸正又連忙追問道:“那這個種下籬笆的人是誰啊?”

陸正聞言,臉上一紅,道:“對不起大和尚,我每次聽故事的時候就忍不住想提問,好多次都被說書的趕出書場,說我太鬧騰。九哥也說過我好多次,好啦,我不插嘴了,你開始講故事吧!”

沒想到這個平時寡言少語的少年,一到了聽故事的時候卻是這樣的活躍,苦行僧忍不住呵呵一笑,見陸正不再說話了,這才說道:“我要給你講的是故事,是發生在三千年前……”

就在這篝火的火光映襯下,陸正聽苦行僧講述了一個他從未在人間聽過的故事。

苦行僧娓娓說道:“去此三千年前,那個時候世上還沒有籬笆,人和妖一起生活在太陽之下,因此也不分什麼修行界和人間。但是不知從哪一天開始,也不知爲了什麼,卻發生了一場戰爭。這場戰爭不是人間諸國的爭霸,也不是自下而上的改朝換代,而是發生在人和妖之間的一場曠古絕今的大戰!”

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