第九十一章 好向心頭自修求

陸正話音剛落,雙膝點地,誠心衝着小心大師叩拜行禮。他身爲天命之主,發出這等願心,天地同感。頓時光明淨地上空風雲匯聚,飄起一陣細雨,雨水居然含有香氣。而云氣匯聚,結成種種祥瑞之形,久久不散。

在場衆修行人身心同感,元神之中皆感受到無處不瀰漫着陸正精誠願心,知心境一下的修行人紛紛學着他一樣跪下叩拜,同發求佛願心。而在場知道境之上的修行人並不那麼容易受到染化,先默察陸正此等願心,發覺與本身修行之道並不相違背,又反省、印證來到佛山的初心,來到佛山難道真的只是見一見山嗎?當然還是想要見到佛,否則來見一座看不見的山,又何必跑到這裡來?

想明白了這一節,這些知道境之上的修行人也紛紛發出願心,但並未下跪,只是站立躬身行禮。不一會兒,整個光明淨地之上,所有修行人一齊發願求佛,願心成念,再度匯聚,紛紛集合到了陸正的周圍,竟是與剛纔一樣,形成了滾滾心念之流。但其念之純正,願之精誠,自然與剛纔的雜念不可相提並論。

此心念流匯聚陸正一身,使得他周身的金光更爲熾盛,而陸正更是再度開口誦出一音:“唵!”

這一音誦出,無邊願心之流盡數化入這一禪音,又隨着此音擴散到了天地之間。那邊小心大師也雙手合十,嘆道:“阿彌陀佛!佛本不是山,非山何由見佛;山本不是佛,非佛何以見山。山佛是一,佛山不二!”

話音剛落,小心大師做出了一個奇怪的動作。右腳擡起似欲向前跨出,同時左手上指,右手下指,在他的腳下出現了一朵潔白的蓮花。衆人見之,無不感其聖潔。剎那之間,大地發生種種震動。光明淨地突然移轉變化,衆修行人驚異之際,突然看見前方天地盡頭,一個魁偉的身形出現在了衆人的前方,肩部已入層雲之中,有無數飛鳥在腰側飛過。只見這身影一手向上指於天,一手向下指於地,邁步昂然天地之間。似靜似動,似在走向遠處。又似正向衆人走來。影巍峨如山,如在極遠之處怎麼也走不到衆人面前,又如一直都近在眼前,不行已達。到最後已經分不出遠近,讓人覺得並不在他處,而就在各自的心間。

“佛山!”不知是誰第一個反應了過來,大喝一聲。

這一聲呼喚,頓時驚醒所有的修行人。大家這才反應過來,眼前所見的就是佛山。終於看見了傳說之中的佛山。沒想到居然是這等魁偉震驚的氣象。只見這佛山果然是如傳說之中一樣,乃是人立之形,一手指天,一手指地!

這佛山是在哪兒,就在光明淨地之上,但是光明淨地上不是有那麼多修行人嗎?這些修行人又怎麼能在光明淨地之上看見佛山在眼前呢?難道佛山不會將他們壓住嗎?

這種種問題。此刻並無人想到,對於一般的修行人來說,這當然是佛山玄妙,神通廣大。甚至對於很多人而言,他們根本就沒有意識到這一個問題的存在。不過陸正卻是感覺到了。他是知命境界,又是天地之主,才能感應的如此清晰。佛山並不在這物境之中,也就是說不在天地之內,而在天地之外!

小心大師一愣,閉上了眼睛,不再言語。小魚初不解其意,但她是何等聰明之人,當即反映了過來。立即閃身從他身旁飛快過去,來到了陸正面前。一把拉住陸正,道:“快走!”

小心大師渾身一震,只見四周都是修行人,哪裡有什麼妖物的影子。他不動聲色迴應道:“佛門以慈悲爲懷,閣下出自斷慈山,恐怕上山不易!”

陸正疑惑道:“大師還有什麼事?”

小魚伸手一攤。手心登時出現了一朵血色紅蓮,道:“我要以此花供佛。怎麼樣,難道你不許嗎?”

爲什麼佛山會突然出現在天地之間、物境之中呢?正是由在場那麼多的修行人,尤其是陸正這個天命之主發願見佛,所以才感應得佛山出現。佛山本身是一件神器,既能存身天地之外,自然也可應變化顯在天地之內。

陸正深深吸了口氣道:“想不到佛山是這樣的!”他看見佛山一手指天,一手指地,不知怎麼就想起了日月廬之中天圓地方閣的兩句話,仰則觀象於天,俯則觀法於地。

就在這時候,忽然有一個聲音飄進了小心大師的耳中:“連女子也放進了佛山,大師果然是不拘一格之人。既然如此那我這斷慈山的妖物,大師應該也不會攔着了!”

小心大師道:“天命之主想要上山,自然能夠上去,既已到了佛山面前,又何須引路之人呢?路不就在施主腳下嗎?”

“天命之主,佛山已經現前,你現在就要登山上去嗎?”小心大師沒有理會陸正的感喟,又將這話問了一遍。

陸正剛要再行,忽聽身後小魚喊道:“陸正,你等等我,我跟你一起上去!”

陸正略一思索。當即答道:“當初在玄都山,晚輩有幸見過蓮華尊,當初蓮尊便邀晚輩上佛山一行。此爲當初之緣,我即應蓮華尊之請,所以上佛山!”

“且慢!”小心大師忽然又攔住了他。

小心大師默然,良久才道:“上佛山需有佛緣,不知施主以何等緣分,要上佛山?”

佛山是一個身穿衣袍的人立之形,衣袍之下露出兩隻鞋子,此外並不見上山之路,倒是可以看見在山腰之上有着無數雕鑿的各種石像、洞窟,建有各種精美的屋舍、寺廟,傳來飄渺若有若無的佛音禪唱。

小心大師一皺眉,正要反駁,忽感對方神念有異,不禁驚呼:“妖身佛心?你居然也能有如此精誠佛心?”

小心大師吃了一驚:“這是……天欲花?”

小魚立即咯咯笑了起來,道:“小和尚,你看錯了,這是供佛的花。到了佛祖面前,是什麼花。又有什麼分別!”

就在他們進入佛山之後,那邊閉着眼睛的小心大師這才睜開眼睛,微微嘆了口氣,偷偷向後看了一眼,又掃視了一圈四周的修行人,自語道:“佛山應願現世,真不知是吉還是兇啊!我爲佛山守此門戶三百年,看來也已經到了大限之期了!”

小心大師一愣,竟一時不知該如何回答,他這是答哪隻眼睛看也是不對的,否則可就是犯戒了。他只好問道:“施主上佛山,意欲何爲?”

這也實在太讓人震驚了!饒是陸正,也不由好一陣的目眩神迷。

陸正被她拉着向前走去,來到那白石地中央原來小心大師盤坐之地,頓時一股接引之力將他們扯了過去,一齊消失在了光明淨地之中。

陸正得聞此言,心已開悟,便再度縱身跨上了赤靈後背,拿起建木樹枝,道:“多謝大師,晚輩這就上山而去了。”說着。便要前行。

這是什麼意思呢?也就是說佛山並不在萬物之中,而是在萬物之外在虛無之中開闢。這是需要極爲玄妙的大神通法力,首先要在虛無之中化形出現,便需要脫天境界的修爲,得造化之根源,才能如此在虛無鑿出一境。等於是在天地之外,別立天地一般,如同修行人到了知道境,便能開闢隨身洞天。但那不過是借萬物之氣造物,與這等從虛無之中開闢可有着天壤之別。

那聲音道:“大師此言差矣,正是出身斷慈山,不知慈悲之道,所以纔要來這遍佈慈悲的佛山,學一學慈悲之道。莫非佛法修行只爲慈悲之人,而不爲斷慈之輩嗎?如果是這樣,豈不顯得佛門的慈悲太過狹隘了嗎?既是慈悲之人,已行慈悲之道,何須慈悲之教。恰恰是斷慈之輩,才比一般人更需要慈悲之道,大師以爲呢?”

陸正知道自己失言了,收攝心念,點了點頭道:“如果現在可以的話,晚輩當然要上佛山,只是不知道是否有人引路?”

對方道:“我見剛纔那位天命之主是應蓮華尊所請而上佛山。其實我也是應了佛山之上的一位高僧所請,纔來到此地,正愁上佛山無門,不料佛山主動現世,正是我的大機緣,大師以爲呢?”

“天命之主,佛山已經現前,你現在就要登山上去嗎?”不知道過了多久,陸正才被小心大師的聲音驚醒過來。

對方呵呵一笑道:“佛祖不是說,一切衆生都有佛性嗎?我是妖物,怎麼就不能有佛心呢?”

“如是如是!”小心大師一聽這話,立即讓在了一邊。

小魚道:“小和尚,你哪隻眼睛看見我是女子啦?”

小心大師道:“天命之主,佛山現前,你仍是要告訴我,是誰讓你上佛山,這一緣,不可錯過!”

赤靈停住腳步不前。陸正回頭一看,只見小魚被小心大師攔住:“女施主,佛山可不許女子上去。”

難怪要見佛山需要佛緣了,佛山乃是在天地之外,要入虛無之中,除非有如此大神通法力,要麼就是能夠契入佛門修行,得道佛山感應,主動將之接引進入。陸正隱約感應發現,這佛山是不是佛祖金身遺蛻不得而知,但絕對是經過無數高僧以佛門大神通法力煉化而成的。可以說,佛山就是一件超級巨大的法器,而且是一件神器,否則是根本不可能出現在虛無之中的。

小心大師聲音一沉,道:“是佛山之上哪位高僧相請?”

對方淡淡說出了一個名字道:“金剛神雲葉尊者!”

小心大師一聽這個名字,忍不住雙手合十,高誦一聲:“阿彌陀佛!”隨即側身讓在了一邊。

對方哈哈一笑,道:“多謝大師!”

他至始至終沒有現出身形,在場衆修行人見小心大師不知爲何突然讓開身形,然後僧袍飄起了一個衣角,然後才又站了回來,都是有些吃驚,但又不敢詢問。就在這時,突然小心大師手中的木魚槌斷成了兩截,落在了地上。(未完待續。。)

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