第二百章 殘缺的歷史

譁!

衆人不由都是驚詫,不滿20歲的C級超能者,雖然少,但還是有的,然而修煉不滿半年,就已經突破到C級,卻是十分罕見。

不說絕無僅有,但衆人身旁,至少是沒怎麼看到過。

邵陽笑道:“我本來也不好意思登臺來傳什麼法的,畢竟年輕嘛。”衆人都笑。不過,漸漸都已經把注意力集中到了邵陽這裡來。

覺得邵陽至少說話十分有趣。

“不過呢——”邵陽繼續說着,“架不住孫儒家主、孫老夫人一再邀請,所以只好厚着臉皮登上了臺。我琢磨着,孫老夫人他們讓我登臺講法,不就是——因爲我年輕嗎?”

衆人忍不住再笑。

衆人開始有些議論,不就是因爲邵陽太年輕嘛?但被邵陽這麼一說,嚇,這年輕,反而變成他的優勢了?

邵陽繼續,“所以呢,我想了想,既然被趕鴨子上架,那就乾脆從我‘年輕’開始說起來吧。”

衆人鬨堂大笑。

也滿是期待。

孫儒家主終於擦擦冷汗,還好還好,穩住了場面。

他連忙退到一旁,準備聽邵陽講法。

旁邊正好是孫楊氏,孫儒家主連忙低聲問候:“母親大人。”

孫楊氏正在樂呵樂呵地聽着邵陽在臺上說話,見孫儒開口,不由看他一眼,笑道:“你看看邵陽,再看看你,知道人家的‘盟主’,不是平白無故來的了吧?”

孫儒汗。

……

其實邵陽經歷多個時光碎片,這種小場面還真不怎麼放在心上。

他只用幾句話,就已經將衆人的注意力吸引了過來。

邵陽隨口扣了一個“年輕”,已經讓衆人很是好奇,是啊,邵陽才這麼年輕,修煉時間這麼短,居然就已經到了這般地步——

他究竟是怎麼做到的?

邵陽開始講法。

關於這一次講授的內容,從之前孫楊氏向他發出邀請,邵陽就已經在想了。

他不準備講太過離經叛道的東西,不準備講太過新奇的東西,只准備稍微點撥一下,重點還是說自己的修煉心得。

邵陽說道:“《道德經》中曾經有一段總論:‘道衝而用之或不盈,淵兮似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮似或存……’,意思是說,大道就空虛無形,不可捉摸,但作用卻又是無窮無盡,在我們所有事物之中……”

邵陽娓娓道來。

邵陽引經據典,從《道德經》、《黃庭真經》以及他所精研的《樂府真經》之中,信手拈來,摘取前人言論,加入自己理解,評論道法修煉,說及諸般神通。

旁邊衆人聽得都是入神。他們原本還有些覺得,邵陽畢竟年輕,又能有什麼見解?

但聽他言論,才知道他對於道法的認識竟然已經深邃到了這般程度。

而且,種種經典都是諳熟於心,隨意摘取,無不恰到好處,而幾句點評,又總能夠讓衆人心中一動,隱隱之間有所領悟。

妙!

妙!

那些小輩們自不必說,一個個如癡如醉;他們原本對這些“經典”的理解並不是那麼深,但聽邵陽這麼一說,才覺得,原來大道真理,就在這些看似“無用”的經典之中。

“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄鑑,能無疵乎?”邵陽信手引用,“《道德經》說的只是基本的道理,但其中,卻也藏着修煉的真諦。營魄者,魂魄也,意思是說,魂魄應該和身體渾然如一,捨棄其中的一方面,都是不完整的;根深蒂固,方能長生久視……”

就連孫儒等人,也是不由頻頻點頭。他們都已經修煉多年,也有自己的理解;但邵陽所言,依然讓他們大有收穫。

其實,如今的修煉界,傳承都是有一些斷層的。

邵陽之前就有所察覺,如今感受更加明顯。就比如《樂府真經》,音律之中藏着精妙的精妙功法;但如今,已經只剩下從各個時光碎片之中得到的零星部分。

再比如《黃庭經》,《道德經》,中間明明藏着修煉的根本大道……然而如今已經無人能夠準確解讀。

許多東西,是缺失了的!

邵陽越發覺得,過去的那些“歷史”,真的不像是他們所知道的那麼簡單。

這是他第一次進入時光碎片時,簡琳就對他說的話,而到如今,邵陽對此的感覺越發深刻。

不知有多少秘密,藏在了歷史之中……

一個時辰!

邵陽一口氣足足說了兩個小時,這纔打住。

衆人卻仍都是意猶未盡。

邵陽準備結束,衆人連連請道:“盟主,還請再講授一些,我等還有許多疑惑。”

邵陽看看天色已晚,便道:“時間不早了,這樣吧,你們有什麼問題,可以提出來,我們一起討論一下。”

衆人當即踊躍舉手。

邵陽點了一人。

那人登時激動地站起來,“邵、邵陽盟主……”激動的都有些說不出話來。

邵陽微笑點頭,“別急。”

緩了口氣,那人才重新組織起來語言,“邵陽盟主,我聽你說的大都是道家法術神通,不知旁的法門,譬如佛家、儒家、兵家又都如何?”

不論《道德經》還是《黃庭真經》,都是道家的經典。

而現如今,其實關於各道統之爭還是很大的,許多人都在苦苦尋求完整的道法;不過,因爲傳承的中斷,所以至今沒有一個很明確的說法。

邵陽想了下,舉了一個例子,“譬如眼前這一株柏樹,枝葉不只一根,根系不僅一條,但正因爲廣開枝葉,深紮根系,才能茁壯成長。所以我認爲,諸子百家,諸多傳承,都如同枝葉,如同根系,一同組成了這一株鬱鬱蔥蔥的松柏。”

這是邵陽自己對於修煉的感悟。

不拘何門何派,都是自己所用。

當然,這一點邵陽體悟,但旁人未必贊同;所以邵陽說出來後,有的人點頭,有的人並不怎麼贊同。

但大都露出深思的神色。

邵陽很快點起第二個。

第二個詢問的就是道法理解中的一些困惑了,邵陽一一詳細解答。

然而是第三個,第四個……

很快,邵陽又回答了十多個問題,又已經過去了十幾分鍾。孫儒家主都不得不出來,終止了邵陽的這一次講授。衆人依然是意猶未盡,直到孫儒家主再三催促,這才戀戀不捨地離開。

大獲成功!

邵陽的這一次講授,雖然大都也只是泛泛而談,並未涉及到根本的修煉法門,但融入了他對修煉的理解,對種種道家典籍的理解。

許多人聽了之後,纔是豁然開朗,才領悟了這些經典之中的深意。

一時間,對於種種經典都生出了不少的興趣!

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