“最後，無論道友在建設過程中缺什麼，鹽城都能提供，不過，並不是免費。”
“如果可以，建議道友還是好好規劃一下。建設地上道國，這個理念還是能吸引很多道人的。”
“接下來，建議道友先仔細規劃一下，如何治理好一千戶百姓。”
“道友的理念很好，很有吸引力，但如何把這個理念落實，如何將之轉化爲實打實的治理之法，還需要道友多加思考。”
“三日後，和貴族們新一期的交易就會開始，那時會有大量的庶民、野人從巢河抵達東方五郡。”
“這三日時光，道友可以好好的在巢國轉一轉，在東寧島上轉一轉，好好的想一想，該怎麼幹！”
一千戶百姓，說多不多，說少不少。
有人曾經說過，一個人的極限就是指揮十幾個人，再多就得通過這十幾個人去指揮更多的人，能直接指揮的就這麼些，
一千戶百姓，怎麼也有一個鎮子了。
到底是分成好幾個村落，還是分爲村落加小鎮亦或者是乾脆一開始所有百姓都住一起，這都是太平道人接下來立刻就要面對的問題。
聽人勸吃飽飯，無論太平道人心裡是怎麼想的，表面上還是點了點頭，顯得很是認真。
當太平道人徹底離去的時候，姜華對於他此行能否成功心裡已經有譜了。
當他治理一個小鎮的時候，這個小鎮的居民一定可以和諧相處，快樂生活。
甚至要不了多久，這個小鎮的居民就能過上勤勞肯幹就能吃飽飯的日子。
如果按照姜華制定的標準，這已經是大同之世的第二階段了。
第一階段是勤勞肯幹不餓死，第二階段是勤勞肯幹吃飽飯。
吃飽飯的範圍就比較廣了，吃白米飯吃飽和大魚大肉吃飽，都算是吃飽飯，但二者的生活水平明顯不是一個層次。
至於大同之世的第三階段，那就是有書讀了。
當太平道人治理一個郡的時候，這個郡很快也能進入第一階段，數月之後就能進入第二階段，甚至如果有大量來自全國各地道人支援的話，這個郡很快還能進入大同之世的第三階段，估計會卡在第三階段，遲遲無法進入第四階段。
這倒不是說太平道人真的非常善於治理一方，只不過是大力出奇跡罷了。
太平道人的修爲擺在這裡，他要是願意打工掙錢，他一個人養活三個縣四個縣，讓數萬戶百姓過上好日子，問題不大。
到時候治下缺什麼，太平道人就主動給鹽城打工幹活努力掙錢，然後拿着掙來的錢前往鹽城購買大批量的生活物資。
到時候，治下缺鹽了，太平道人去東寧島打工。
治下缺布匹了，自給自足暫時做不到，太平道人去東寧島打工。
治下缺糧食了，太平道人又要跑到東寧島打工！
總之，這樣的未來是可以預見的。
甚至當全天下想要建設地上道國的道人們紛紛前來之後，他們所爆發出來的幹勁轉化爲生產力之後，一定是極其驚人的！
就算都是搬磚，普通人一天累死累活才能搬多少磚？
一個羽士，一道法術，說不定就能搬幾百萬幾千萬塊磚。
當然，這種使用手法，實在是把羽士當做包身工來用，完全沒法挖掘出羽士應有的實力。
姜華已經想好了，到時候就讓太平道人搞研究，接任務。
到時候多在學宮之中發佈研究型任務，讓太平道人多研究，多把自身的智慧轉化爲研究出來的新法器、新法寶，再把這些法器、法寶應用在生產生活之中，大大提高產量、效率。
然後再把生產出來的產品，賣給太平道人。
太平道友，你治下的百姓用不用這款精鋼製作的菜刀？這玩意兒好用極了還不是很貴……
太平道友，你治下的百姓用不用這款精鋼打造的鋤頭？效率可高了，質量老高了，刨上一個月，屁事兒沒有！
太平道友，你看到這款鐮刀了嗎？看到刀刃沒有？這是使用學宮最新技術生產出來的特殊刀刃，據說裡面摻雜了一些特殊金屬，賊厲害……
太平道友……
總之，對於鹽城下一階段發展，姜華是信心十足！
正是太平道人的實力，纔給了姜華如此信心！
以太平道人對於地上道國的狂熱，爲了治理好治下的這一郡之地，他一定會比任何人都努力。
想到這裡，姜華就開心的笑了笑：這是正兒八經的追夢人。
想到這裡，姜華就覺得文思泉涌，隨即就拿出了一杆鉛筆開始寫道：讓我們爲夢想而窒息！
這句話就當做序言的標題吧！
寫完了標題，姜華拿出序言繼續寫到：“大同之世的前三個階段，都可以用大量的物資短暫達到。”
“不餓死，只需要提供大量糧食兜底。甚至不需要大量，每人每天一斤米再加上野草，就足以保證不餓死了。”
“吃飽飯，也只需要多提供一些大米外加油鹽醬醋等生活常用物品。平均下來，每人每天十個錢的生活水準，絕對是有菜有肉有油水，這樣的生活水平放在當今天下都算不得低。”
“即只需提供每人每天十錢的最低生活保障，就能直接達到大同之世的第二階段。”
“讀書，光學會寫字、認字也算是讀書，即僱傭大量識字之人過來傳授讀書寫字，再提供一定數目的基本生活保障，就能直接達到大同之世的第三階段，而花費攤到每一個人的頭上，不過才每天三十錢到五十錢。”
此次實驗的十個郡，說是郡本質上就是三個縣到四個縣，如果保持封建時代的開發率，也就是三五萬戶的樣子，總人口大約十五萬到三十萬之間。
一個人保持一年大同之世第三階段的水準，也就才一萬錢多一點兒，二十萬人口一年的花費，也就才二十多億錢。
這麼多錢，太平道人努努力多打工多幹活，一個人一年就能掙這麼多。
姜華到時候一定會多多設計任務，給出大量的研究任務，讓太平道人能掙這麼多錢，只要他夠勤快！
想到這裡，姜華就快樂而又煩惱的摸了摸額頭，到時候可不僅僅只是一個太平道人啊。
合理合法的從零開始建設地上道國，這能吸引多少道人啊？聽上去就很有激情，很有搞頭！
到那時，願意爲之努力，願意爲了這個夢想而窒息的道人可不止太平道人一個。
到時候要鼓勵太平道人轉型升級，不要老想着整天停留在第三階段的初級狀態，要讀好書、多讀書，要從書籍中領悟做人的道理，要將個人意志昇華，要人人領悟自我，擁有獨屬於自己的意志而不是人云亦云，整日裡聽風就是雨，今天被這個新聞影響，明天被那個故事影響，要有自己的主觀判斷能力……
這一培養，上限就海了去了。
不愁太平道人有錢沒處花！
到時候一定要給太平道人整幾個看上去就非常好的大項目！
“至於第四階段，起步就是人人擁有自我。”
“當人人擁有自我之後，就可以開始嘗試全民修煉，這一階段，可稱之爲人人如龍。”
“人人如龍，當然不是每一個人都成爲真龍，現實也不允許，條件也不滿足，資源也不夠。”
“人人如龍指的是每一個人，在大同之世第四階段，都擁有進步的希望。”
“大同之世的第四階段，給每一個人提供希望，只要願意上進，只要願意努力，就能找到上進、努力的方式，就能成爲在某個行業之上令人敬佩的存在。”
如果是教育行業，那就是教育家。
如果是書法行業，那就是書法家。
到了這一階段，人人都是某某家。
“理論上講，即使是普通人，只要不斷努力，一直堅持下去，也能擁有成爲道士乃至於羽士的希望。這樣的世界，我稱之爲大同之世的第四階段。”
寫到這裡，姜華就落筆了。
如果說前三個階段，純粹用錢財、物資可以活生生的堆出來的話，那麼這第四個階段就真的是一個前所未有的大坑。
第四階段一直堆積物資，依然有用，但已經沒有前三個階段那麼明顯了。
修行的關鍵在於修心，而心靈這東西素來最是複雜最是麻煩。
“大同之世有第五階段嗎？”
“有的，孤稱之爲大同之世的最終階段！”
“在這一階段，人人都堪比諸子……”
寫到這裡，姜華筆鋒一轉就開始挖坑了：“大同之世不是一蹴而就的。”
“在這裡建議諸君，可以分階段的建設大同之世。”
“第一階段，使用神通道法，藉助法器的幫助，藉助外力的幫助，先建設出第三階段的大同之世。”
“第二階段，逐漸減少外力，部分外力加部分百姓自己的努力，依然能維持第三階段。”
“最後，徹底失去所有外力，全靠當地百姓，依然能保持第三階段……”
“當某地能夠不使用外力，就能讓治下百姓達到大同之世的第三階段時，就算是取得了初步的成功，這是值得慶賀的，值得記錄的偉大成功……”