對於許多工業而言，知道有這回事，與真正生產出來，是完全不同的。
原子彈的理論高中生就知道，不就是鏈式反應嗎？但想要真正生產核彈，難度不知道高了多少個數量級。
硅基芯片的核心理論是“能帶理論”，一個本科就能夠學到的近似理論。但如何利用這個理論製造真正的芯片，需要大量的摸索以及嘗試，需要用大量的經濟去實驗。
從到毫米，微米級，再到納米級，需要無數的投資、人才，更會經歷無數的失敗，但這些失敗卻也爲今後奠定了發展踏實的基礎。
現在可好，直接獲得了現成品，而且是宇宙二級文明的科技產物！
宇宙二級文明啊，就算格利澤文明自力更生髮展幾萬年，也不一定能夠超越的存在！
所以了，想要吃透這些技術已經不容易，自然也不可能有人願意去加大投資，挑戰外星技術了，連這方面的人才儲備都很少。
沒有足夠的摸索，格利澤文明也就很難發展出屬於自己的高科技工業體系。
再加上，所有的工業標準，都是外星文明設計好了的，對於許多標準，逆向工程實在太過困難，格利澤人根本不知道爲什麼要這樣設計，只是原模原樣地抄上去。
當然了，從實用性角度，這是外星科技是沒有問題的。資料庫中的科技，並沒有弄虛作假的成分，從最基礎的蒸汽革命，到內燃機，再到電氣化時代、信息化時代。
由於格利澤581g沒有任何氧氣，它們甚至沒有辦法完全仿製出裡邊的科技產品。所以，科研人員一天到晚的主要工作，是在資料庫中尋找適合自己文明的產品，關於自身文明的創新，自然寥寥無幾……
這種無形間的打壓，是整個文明，自己對自己本身的打壓，但是身在局中，享受着科技的快速進步，怎麼可能跳脫地出來？
只有從整個歷史的長河進行回顧分析，纔會發現這一缺憾。
自然的，久而久之，從思想層面，格利澤人都對外星技術有着一種毫無保留的信任。
豪權貴族購買萬能工廠直接生產的高檔商品，平民百姓購買資料庫中的商品，只有乞丐纔會去購買自己民族研究出來的貨色。
曾經有科學家提出過衛星方面的設想，最終居然淪爲一時笑柄！
因爲萬能工廠中沒有這門技術，結果被認爲是天方夜譚，被同行嘲笑也就算了，更沒有人去投資……這位科學家羞愧到差點上吊自殺。
“在這種意識形態的影響下，誕生屬於自己文明本身的產業就更難了。”
而由一羣軍閥組成的寡頭，根本就不可能有超然的眼光以及廣闊的胸襟，去利用“萬能工廠”推動整個時代。它們只要守住自己的權力以及財富，就已經足夠了。
但是，又能怎麼樣呢？
根本就不可能有人能夠通過暴力，推翻這種政體……
萬能工廠先進巨大的生產力，幾乎殺死了所有的變革可能！
……
隨着時間的流逝，萬能工廠的產出，還是在不停地累積當中，時代還是在不斷地進步。當社會資源累積到一定程度的時候，基本上每個民衆都能夠擺脫石器時代的生活，享受到其中的便利了，只不過或多或少、貧困或者富裕的問題……
一套以萬能工廠爲核心的工業體系，逐漸誕生在這個星球當中。
有別於正常文明的科技樹，這套工業體系相當畸形。高端產業、中端、以及低端涇渭分明，高端的永遠是高端，低端永遠是低端，民族創新工業只從事低端製造業，只是爲萬能工廠的出產服務。
張遠聽到這裡，輕輕嘆了一口氣，他深刻的知道，這種意識形態對整個文明發展的不利。
因爲曾經的夏國也有這樣的奇怪歷史，那時候的國民盲目認爲，自己國家的工業全都是垃圾，外邊世界的月亮彷彿也更加圓潤一點。這種奇怪的觀念，一旦形成，真的很難改變。
格利澤文明更甚，它們的隱性競爭對手，可是一個二級宇宙文明！資本都是逐利的，沒有任何資本，願意去挑戰萬能工廠。就連國家層面都不例外，因爲根本就不可能挑戰成功啊。
甚至……這種媚外的思想至今還影響着它們，以至於格利澤人本能地認爲，外星文明全都非常強大、先進、富有道德。
“所以這個文明才能更加簡單的與人類達成和平條約，即便目前的人類一點都不強大。真實佔了第二個星際文明的光！”張遠隱隱明白了。
讓話題重新迴歸……
在高端工業始終被萬能工廠把持的情況下，絕大多數利潤必然被擁有萬能工廠的寡頭給攫取。
而智慧生命追逐利益的傾向是天生的，在強權政治，貧富差距，金錢的腐蝕下，整個社會爲了巴結那些權貴，開始慢慢向着拜金主義以及官僚主義方向傾斜。
曾經有一些有識之士呼籲抵抗這種思潮，但這些呼籲在整個時代面前顯得那麼弱小……
聊到這裡的時候，張遠沉默了半晌，問道：“那麼……歌爾城呢？”
“歌爾城的政治結構，的確和其他的城市不同，但如果全世界都是如此，自然也很難抵擋這種思潮，只不過或多或少的問題吧。”
張遠又問：“也就是說，您認爲，所有的罪惡都是由萬能工廠帶來的？”
“不。”
甘亞鐸搖了搖頭：“技術是沒有罪惡的……罪惡的是整個文明本身。如果沒有萬能工廠，我們依舊生活在原始的石器時代，哪有現在這樣的好日子呢。”
“整個社會依舊在發展，城市間的科技競爭很激烈。即便出現了這樣那樣的問題，但歸根結底，並非萬能工廠的罪惡。”
不，也不對。
張遠總感覺有一點不對勁：“那麼，第二個個星際文明，會預料到這些嗎？”
“交易是雙方共贏的方式，我們並沒有被強迫對方。一切都是我們自己的選擇……就算對方預料到了，又怎麼樣呢？這也怪不到對方吧？”
張遠皺着眉頭，不知道應該如何答覆。
怎麼說呢……
科技進步了，人民的生活，從石器時代發展到了電氣化時代，交通更加便利，衣食住行發生了全新的改變。
看上去整個文明彷彿進步了許多。
但另一方面，其發展的潛力，又不知不覺間降低了許多。就好像一個小孩子打了生長素之後拔苗助長，長高了不少，卻又增添了骨質疏鬆、肥胖症等很難治癒的毛病。不解決這些毛病之前，很難說是一個正常的文明。
所謂有得必有失，如果單單從人類感性的角度，確實很難描述，格利澤文明這麼一大段時間的歷史，到底是變“好”了，還是變“壞”了。
衡量一個文明的“好”與“壞”，是新文明史學的重要內容。各種亂七八糟的複雜函數，試圖將民衆的意識形態，生活幸福度，科技實力，社會組織能力，未來發展的潛力，腐敗程度等等進行量化，得出一個具體的數值。
張遠暫時沒有辦法對格利澤文明進行考量，因爲這些歷史的過程，還是太模糊了，如果僅僅只是描述，完全是不準確的。