第九十三章 花靈

他可以將信息不是在一維上堆疊方式傳遞,而是以三維方式,從多角度,多空間傳遞給你。

對比一維直線型交流方式而言,三維的交流,在同樣的時間內,信息傳遞的數量可以達到一維直線方式幾個數量級。

如果簡單點描述,那就是你以正常說話方式,向受衆者說明一件事情,可能需要一百句話,而要說出一百句話,則可能需要十分鐘、二十分鐘或者更長。

假設要說明同樣事情,同樣需要一百句話。但如果採用方頭小人三維交流方式,這一百句話傳遞給受衆者的時間可能僅僅是一秒至幾秒鐘。

這只是對兩種交流形式下信息傳遞速度的描述。

在三維交流形式下,對事情的說明則不會如一維那般費力。

比如要描述一個物體,用一維交流方式,需要對物體每一種性質都要進行描述,形成單獨信息。

如物體形態、顏色、重量、體積,如此等等,只有對物體的描述越發詳盡,受衆者對物體理解才能越接近真實。

如果物體還存在形變的可能性,則需要更多的描述語言予以說明,並且還需要時間作爲參照系,否則可能無法說清楚哪種形態在前,哪種形態在後。

但受衆者認爲這不是很正常嗎?要說明物體就需要如此將物體各種性質一一描述,否則根本無法理解。

可是如果換一種方式呢?比如在受衆者眼前用製造出三維立體影像出來,這諸多對屬性、細節的描述便不再需要。

因此,三維立體影像傳遞信息方式對語言說話而言,也屬於三維對一維。

方頭小人們將信息傳遞給趙紅塵的方式,並非是直觀的影像,但卻有異曲同工之效。

他們讓趙紅塵在極短的時間內,便既對某種事物有了一定的瞭解。就如那隻黑色巨鷹。

趙紅塵也是初見此物,面對如此巨物,內心惶恐不安,不知所措。

方頭小人採用三維交流方式,在瞬間便讓趙紅塵明瞭,此巨鳥對他們無惡意,他的秉性也相對平和,此處也並非他應出現之所。

能看到他也是極爲罕見之事。此次他突然現身,也不是偶然。而是受到召喚或是呼喚。

根據現場形式分析,應是鄭盼盼發出的召喚。

巨鳥只會關注對他發出召喚的人,其他人只要不驚擾於他,當是無需擔心,如此等等。

所以趙紅塵瞬間便對當是情況有所瞭然,能沉着應對。

當然,趙紅塵目前對於一維與三維交流傳遞信息方式不同只是有所感覺,是朦朧感性的認識。

不僅無法與鄭盼盼言明,就是自己還尚不理解。他只是覺得新奇與興奮。

爲何自己會在瞬間便能掌握如此多的信息感到新奇,同時也好似發現新大陸一般,內心充滿着無法言語的興奮之情。

趙紅塵朦朧感覺到,此種交流方式非常的高速與有效。

如果他能掌握,以後衆人交流和學習將會節省大量時間,能夠在短時間內,得到更多有用信息了。

趙紅塵對鄭盼盼的解釋是含混的,連自己都不十分明瞭之事,又如何能讓別人明白呢?

好在鄭盼盼此時所關注之事也不在於此。她更加關注的是她所看到先前不曾看到之物。

方纔的巨鳥,方頭小人,還有花靈。尤其是花靈,其如花朵般豔麗的打扮,讓鄭盼盼喜歡非常。

鄭盼盼小心接近花靈,並想將他們攬入手中。

陳風看到鄭盼盼舉動,喊道:“你可抓不住他們,他們非常的靈活……”

陳風話尚未說完,便目瞪口呆看到,一個花靈主動躍落在鄭盼盼攤開的手掌上。

陳風看看仍在躲避自己的花靈,又看看正對鄭盼盼表示善意的花靈。

喃喃道:“你對他們施展了什麼法術嗎?”

鄭盼盼回道:“沒有啊。”

鄭盼盼貼近手中花靈,仔細打量,而後輕聲道:“你真好看。你們叫花靈,是花的精靈嗎?”

花靈不知是否聽懂,但顯得很是高興,在鄭盼盼手中轉動身形,身上花瓣衣衫懸浮飄逸,讓人觀之賞心悅目。

另一個藍綠紅相間的花靈也輕輕躍落過來,對鄭盼盼招招手。

鄭盼盼甚是驚喜,另一隻手緩緩伸前,想要輕輕觸摸。

那花靈也伸出手掌與鄭盼盼手指輕輕接觸。

鄭盼盼感受到輕柔與戲癢。面對這樣可愛美麗的精靈,鄭盼盼感覺自己心情無比明媚。

“你好,請問,你們有自己名字嗎?”鄭盼盼柔聲問道。

兩個花靈皆搖搖手。

“那我給你們取個名字好嗎?”鄭盼盼興高采烈道。

鄭盼盼自幼便喜愛娃娃玩具,她的父母便爲她前前後後購買了不下上百個各種娃娃玩具。

鄭盼盼爲每個娃娃玩具都起了名字,這倒讓她的父母有時很是頭疼。

因爲她對娃娃玩具總是稱呼其名。

比如在睡覺時候,她讓父母幫她將叫小甜甜娃娃抱給她陪她入睡。

其父母拿來一個,結果她說“這是小東東,不是小甜甜。”

於是父母拿去更換,又是不對。如此這般,最後不得已將衆娃娃都拿來,然她挑出纔算作罷。

這樣的事情發生在不同場景,讓她父母很是精疲力盡。

隨着鄭盼盼長大,這樣情況纔有所改善。

所謂改善不是她不再取名,而是能自己效勞,自行找相對的娃娃罷了。

蕭毅、劉素雪與陳風、劉文淵研究半天,仍舊毫無所得。

其間蕭毅也恭敬請教師叔祖,但師叔祖只和善而笑,卻不發一語。

想來此事還真只有靠自己才能解決。

蕭毅自問他與劉素雪與衆人有何不同?所謂思維屏障,可能是對事物的認識與看法。

他的‘天眼’能讓他看到鬼。

劉素雪曾經是堅定的無神論者,但拜師劉文淵後對鬼神之說也漸漸接受。

並且她也親眼見過碟仙厲鬼,或者更準確說,她見的是魔煞。畢竟都非現實所見之物。按理,他二人並未有思維屏障存在。

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