《山海經》是中國先秦重要古籍，中國名著。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，現代學者均認爲成書並非一時，作者亦非一人。
《山海經》是一部記載我國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫『藥』、民俗、民族的著作，大約是從戰國初年到漢代初年，楚國和巴蜀地方的人所作，現代中國學者一般認爲《山海經》成書非一時，作者亦非一人，是一部上古時期荒誕不經的奇書，也有人認爲是古代山水物志。經西漢劉向、劉歆父子校書時，才合編在一起而成。
《山海經》共18卷，分爲《山經》、《海經》、《荒經》。記載了我國古代山川、各地民俗、物產資源以及大量神異鬼怪的傳說。《山經》以四方山川爲綱，記述內容包括古史、草木、鳥獸、神話、宗教等。《海經》除著錄地理方位外，還記載遠國異人的狀貌和風格。在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是一部旅遊、地理知識方面的百科全書，實際上也是我國記載神話最多的一部古書。
《山海經》全書現存18篇，據說原共22篇，約32650字。分爲《山經》和《海經》兩個大的部分，是一部富有神話傳說的最古老的奇書。共藏《山經》5篇、《海外經》4篇、《海內經》4篇、《大荒經》5篇。《漢書·藝文志》載此書時作13篇，未把《大荒經》和《海內經》計算在內，也有人認爲這5篇是西漢劉向父子校書時所增加的。全書內容，以《山經》5篇和《海外經》4篇作爲一組；《海內經》4篇作爲一組；而《大荒經》4篇以及書末《海內經》1篇又作爲一組。每組的組織結構，自具首尾，前後貫串，有綱有目。《山經》主要記載山川地理，動植物和礦物等的分佈情況；《海經》中的《海外經》主要記載海外各國的奇異風貌；《海內經》主要記載海內的神奇事物；《大荒經》主要記載了與黃帝、女媧和大禹等有關的許多重要神話資料。
該書按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始，然後向西，再向北，最後到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書。由於該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認爲：“至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。”對古代歷史、地理、植物、動物、文化、交通、民俗、神話究，均有重要的參考價值。《山海經》實際上也是我國記載神話最多的一本古書。
夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水、共工撞天、后羿『射』九日等神話確實出自山海經，有人質疑出自《淮南子》，這是不正確的。《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》，是我國西漢時期創作的一部論文集，相傳根據《呂氏春秋》改編。而《山海經》早在先秦已有流傳，從時間順序來看，就顯而易見了。
只是許陽收到這本山海經破又不同。這絹帛絕不是西漢時期的，異能告訴他這是要更早時期。還有就是，許陽發現自己手中這絹帛也不是古代的絲錦。是什麼他現在還看不出來。
很快律師來了，這律師是許陽打電話讓劉思言派來的。人家怎麼說也是專業，很快就按許陽的要求。一紙合同很快就寫好了。許陽在這其間問過這位崔小白領。他是想要現金還是轉賬。崔小白領根本就不擔心許陽騙他。直接說轉賬。
合同寫好了，許陽又問了一遍崔小白領是否後悔，不過看着那急不耐的樣子，就知道對方根本就不可能後悔，到是怕許陽後悔。兩人簽了合同，許陽通過通過電腦轉了賬。現在那套《山海經》已經完全歸許陽所有。
“崔老弟，你在這裡隨便玩，如果想約朋友就約朋友。到明天晚上之前這裡你隨便用。我現在已經迫不及待的想把這好東西送給我家老爺子了。你放心，現在我們合同也簽了。不管東西真假好壞，我都不會後悔的。你就放在玩吧。”
許陽交待了一下風風火火的離開了。許陽直接來到紅梅會館。本來想回家的，不過他也知道回家不安全。是這寶貝不安全。
這些日子自己好像運氣真的不錯。上一次得到了一件金縷玉衣。雖然說目前還沒有查證出處，但是那件玉衣絕對是一件無價寶。今天自己又得到了一套《山海經》，雖然還不知道這到底是哪個版本的《山海經》，許陽已經有了感覺，這沒準就是原版的《山海經》，要真是那樣，自己手裡的東西不管是經濟價值還是歷史價值都是無可取代的。
開車一路火花帶着閃電過的回到紅梅會館，許陽真的激動了。這套書籍那要是一直以來被傳的神呼其神。如果這是一本玄幻小說，那麼許陽現在得到的就是神器無敵，不過是隻是一本帶有一點點神奇『色』彩的都市小說。
許管家已經聽外門處的人說許陽回來的風風火火。許陽下車之後，馬上迎上來說道：“少爺，您這是？”
“許叔，沒事，只是得到一件好東西，現在急着回來鑑定一番。一會我就去地下室。對了，晚上不管誰來都不要打饒我。還有，如果是小小她們來了的話，你就說這幾天有可能我要研究東西，還有如果我在訂婚前兩天還沒有出來，你一定要把叫出來。天大地大訂婚纔是大事。”
交待完了之後，許陽直接去了地下室，本來他是想親自打電話的，不過想想打電話時間又要廢不少。乾脆直接讓許管家去辦。這也同樣說明許陽現在心有多急，可以說這是許陽這幾年來最火急的一次。
許陽這次沒有人打饒，心無旁物的情況下，認真仔細的開始了鑑定。現在這套《山海經》，鑑定的時候異能已經可幫的忙不大了。原因就是，在異能之中，很多關鍵的東西一看之下全是“？？”，所以這就需要許陽靠自己的能力。
這套山經包括《山經》和《海經》兩大部分：《山經》分爲《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》、《中山經》5個部分，故《山經》又稱作《五臧山經》（或作《五藏山經》，臧、藏爲古今字）。
《海經》分爲《海外經》、《海內經》、《大荒經》。《海外經》包括《海外南經》、《海外西經》、《海外北經》、《海外東經》4個部分;《海內經》包括《海內南經》、《海內西經》、《海內北經》、《海內東經》4個部分;《大荒經》包括《大荒東經》、《大荒南經》、《大荒西經》、《大荒北經》、《海內經》5個部分。
《山海經》的篇章結構與衆不同。除《大荒經》以下五篇外，其方位展開順序不是習以爲常的東、南、西、北，而是有悖常法的南、西、北、東。《山海經》是一部充滿着神奇『色』彩的著作，內容無奇不有，無所不包，蘊藏着豐富的地理學、神話學、民俗學、科學史、宗教學、民族學、醫學等學科的寶貴資料，它的學術價值涉及多個學科領域，它大量地、有條序地記載了當時華夏的自然地理要素及人文地理的內容。
《山海經》雖然不是純粹的地理書，但其地理學內涵是第一『性』的，它從各個方向有秩序、有條理地記敘各地的地理特徵，包括自然地理特徵和人文地理特徵。
首先，《山海經》有自然地理記述。這包括記載了許許多多的山，如“堂庭之山”，“杻陽之山”，“青丘之山”“箕尾之山”等，而每座山的命名是根據山的地貌而定的，這些山也體現了山系的走勢；以及極其豐富的水文記載，河流大都記明瞭源頭和注入之處，河流的發源地可以在某一山麓，而它的注入處卻遠離此山，記述者對於水文的記載時也注意到河流乾流的全貌，河流的經由雖不見記載，但是若干幹流如黃河、渭水可以從許多支流流入其幹道的情況瞭解到它們的大致流經區域。《山海經》記載了伏流河和季節河。“潛行於下”的河即伏流河。
許陽一邊看，一邊開始查詢電腦和有關的地理資料，不查不知道，越查越心驚，古人是怎麼做到的呢？
許陽無法相信古人在沒有任何的科學儀器，確能把所有地理位置標的這麼準確。就好像親手量過一樣。他們是如何做到的，許陽突然發現自己找到了鑑定古玩的目標，他的想法就是應該把那些消失的古代精華還原出來。
學習古玩這麼長時間，許陽一直都是以愛好自知，確從來沒有找到目標，現在有一個遠大的目標正悄然的在許陽心中形成！